Lovecraft’s cat name

в сети: 16 нояб. 2025

Спустя десять лет «Dies irae» получил аниме-адаптацию. Находясь все ещё под сильным впечатлением после повторного прочтения оригинала, я загорелся желанием написать о нем отзыв, однако не смог определиться с аудиторией, на которую он будет рассчитан. Либо на тех, кто знаком с оригиналом и располагает багажом знаний о сеттинге, накопившемся за счет прохождения других маршрутов и аудиодрам, либо на новичков, которые случайно набрели на это аниме или думают посредством него познакомиться с визуальной новеллой. До начала просмотра я склонялся к первому варианту и даже успел набросать небольшой план текста. Но едва досмотрев с накатывающимися (не от счастья) слезами нулевую серию, я удалил заготовленный документ и перешел ко второму варианту.
Если предположить, что существует человек, который, не имея абсолютно никаких предварительных знаний об объекте просмотра, досмотрел до конца ту серию, и вдобавок к этому решил приступить к просмотру самого сериала – у меня возникают к нему лишь чувства безмерного уважения и восхищения. Окажись на его месте, я бы сразу закрыл вкладку и больше никогда бы не возвращался к этому поделию.
Буду честен, я не считаю себя перфекционистом. Более того, в моем понимании это совершенно нездоровые люди, что тратят на объекты своей гиперфиксации значительно больше времени, чем они того заслуживают. И, тем не менее, решение взять сточасовую визуальную новеллу и попытаться уместить её в рамки короткого аниме-сериала я нахожу обреченным на провал с самого начала. Для кого-то это может быть и концентрат, но мне он видится огрызком. Допускаю, что могут найтись произведения, которым это удалось. Но говоря об игре, в которой основной совет для новичков – это сначала отправиться на официальный сайт и читать глоссарий до тех пор, пока все не запомнишь, становится ясно, что «День гнева» к данной категории не относится.
Если попытаться объяснить все детали, то получится чрезмерно раздутое полотно текста, поэтому я постараюсь сильно не фокусироваться на визуальной новелле. Да и отзыв не о ней. Если вас действительно заинтересовала первая серия, то лучше остановитесь и идите читать. Она есть в steam, причем бесплатно. Маршруты героинь нужно покупать отдельно в виде дополнений, но в руководствах можно найти способ как их разблокировать ничего не покупая. Далее я буду придерживаться содержания серий и сосредоточусь на разборе сюжета и персонажей. Я постараюсь по возможности избегать существенно важных деталей, способных испортить впечатление от дальнейшего ознакомления, но, как ни крути, история с ее запутанным сеттингом такова, что без определенной степени раскрытия не обойтись. Так что если вы из тех, кто хотел бы избежать любых спойлеров – прошу, тоже покиньте отзыв на данном этапе. Вы были предупреждены.
Итак, «Dies irae», как заявлено в подзаголовке на сайте – школьная боевая опера с элементами философии и мифологии, то есть формально относится к школьной тематике. Однако в ней смешано огромное количество элементов, никак не связанных со школой: к примеру, “уцелевший отряд нацистов проводят таинственный ритуал…”, так что образ школьной истории можете смело выбросить из головы. Ей если и уделят время, то только в самом начале. Основное действие разворачивается в двух временных отрезках: настоящее, примерно 2006 год, и прошлое, период Второй мировой войны. Ранее упомянутая нулевая серия затрагивает второй отрезок.
В начале мы видим блондина, который ступает по ослепительно сияющему золотому замку – Рейнхард Гейдрих. Само собой разумеется, что его прототипом послужил реально существовавший одноименный государственный и политический деятель нацистской Германии. Просто к слову, за год до сериала вышел фильм «Антропоид», в котором рассказывается об операции по его ликвидации (шишка действительно крупная, поскольку в иерархии Третьего Рейха выше него был только Гиммлер и Гитлер). Торжественная музыка, звучащая на фоне этой сцены, – «L∴D∴O». Это самая первая фоновая композиция из демонстрационного ролика Dies'а, поэтому у старых фанатов уже на этом моменте наворачиваются слезы (в этот раз от счасстья). С каждым шагом Рейнхарда пол колышется, словно водная гладь, и красно-черные черепа появляются и исчезают то тут, то там. Вы верно подумали, это золотое сооружение – дворец (Вальхалла), он же Гладсхейм, воздвигнутый из трупов, костей и душ умерших.
Как и подобает боевой опере, в Dies использованы мотивы нескольких оперных произведений. Например, «Кольцо нибелунга» Вагнера, поэтому отсылок к скандинавской мифологии здесь много. В образе «владыки дворца с копьём» прослеживается мотив Вотана. Если не знать об этом заранее, то при появлении таких терминов, как Эйнхерии, можно легко растеряться.
Что касается визуальной части, пожалуй, этот парящий в небе замок выглядит довольно… если не сказать очень, безвкусно. Под ним простирается город, который служит местом действия первого временного отрезка (настоящее) – Сувахара. Прототипом послужила Иокогама, однако из-за разрозненности в географическом расположении встречающихся мест правильнее будет считать его вымышленным городом. Вам может показаться: “А, этот золотоволосый тип находится на каком-то летающем острове?”, и будете не правы. На деле та Вальхалла изначально существует в особой аномальной точке, отделенной от реального пространства и времени. Её смогли призвать только после долгой и муторной череды ритуалов, проведенных оставшимися на земле членами Тринадцатого Ордена Копья Судьбы (дальше по тексту как «черный круглый стол»). То есть это не просто постоянно парящий где попало объект, как Лапута.
Рейнхард и руководители черного круглого стола отправились туда накапливать силы, достаточные для разрушения мира. Но поскольку эта точка отделена от реального пространства-времени, на то, чтобы отправиться туда и обратно, требуется колоссальное количество энергии. Проводя аналогию, как волновой двигатель был нужен космическому линкору Ямато для варпа, так и Вальхалле для перемещения понадобилось некое устройство, потребовавшее принесение в жертву огромное количество человеческих душ… Не уверен, успеют ли в аниме в полной мере прояснить все эти детали.
На башне, к которой приближается замок, стоит юноша – это главный герой «Dies irae», Фудзии Рен. Визуально Рейнхард выглядит более эффектно и сразу бросается в глаза, да и на большинстве товаров изображают его, поэтому нередко возникает вопрос: “Кто здесь главный герой?”, но по сути рассказ ведется от лица Рена. Шарф у него на шее отчасти потому, что действие происходит зимой, во время Рождества по григорианскому календарю, на улице холодно, но есть и другая причина. Пока что пропустим её. Рейнахрд и Рен смотрят друг на друга. В зрачках Рена появляется кадуцей – даже если вы ничего не знаете о сеттинге, по этому странному явлению понятно: этот парень не обычный человек.
Казалось бы, вот и финал, сцена, где сталкиваются протагонист и антагонист – и тут прежде, чем разразится решающая битва, Рейнхард внезапно просыпается. Причем во времена, когда у него была короткая стрижка. Подобное построение хронологии сильно сбивает с толку.
На экране крупным планом появляется дата «1939.11.29». Очень наглядно! Очень любезно! Спасибо! Но тут возникает другая проблема: непонятно, к какому временному промежутку относилась предыдущая сцена. В игре она происходит 25 декабря 2006 года. Если с сеттингом не перемудрили, то мы перенеслись на 67 лет назад. Читавшим оригинал, которые сразу поняли все, увидев дату, объяснения могут не потребоваться, но незадолго до этого случилось одно событие. 8 ноября 1939 года произошел взрыв в мюнхенской пивной «Бюргербройкеллер» – было совершено покушение на Гитлера во время его выступления (сам Гитлер к тому времени уже ушел, поэтому не пострадал). Тем, кто хочет знать подробности, советую посмотреть фильм «13 Minutes», 2015 г.
И вот, по причине предсказания этого теракта как один из подозреваемых был задержан некий астролог по имени Карл Эрнст Крафт. Тот самый подозрительный тип с длинными волосами. Если честно, Карл Крафт – это псевдоним, и в дальнейшем используемые им имена будут постоянно меняться. В Dies для одного и того же персонажа часто используется несколько имён, поэтому нередко возникает путаница: непонятно, кто сейчас говорит и о ком идёт речь. Поэтому давайте условимся на том, что при его упоминании будет использоваться его магическое имя Меркурий.
Если на фразе “его называют магом” вы задались вопросом, означает ли это, что в данном мире оккультизм считается чем-то обыденным и повсеместным, поясню: оккультные техники действительно существуют, но большинство людей уже не верят ни в какую магию, и мир теряет свою магическую составляющую… Точнее говоря, эпоха, когда в мире жила мистика и таинство, подходит к концу по воле «кое-кого». Меркурий, который выдает себя за астролога и предсказывает будущее, у некоторых высших нацистских чинов вызывал страх как маг, но для рядовых солдат он был не более, чем шарлатаном, обманщиком и пустозвоном. До встречи с Меркурием Рейнахрд и сам придерживался этих взглядов. Однако по ходу допроса он начинает ощущать нечто странное. Это если в общих словах.
В глазах Меркурия, когда он спрашивает: «Не привиделся ли вам какой-то странный сон?», появляется кадуцей. Кадуцей – это жезл бога Гермеса в греческой мифологии; а Гермес в римской мифологии – это Меркурий. Как вы уже могли догадаться, он невероятно долгоживущий: среди его бывших псевдонимов были Гермес Трисмегист, а заодно и Парацельс. В мире Dies'а алхимия в сущности приписывается ему, как создателю этой ветви знаний. Он может исчезнуть когда угодно и появиться где угодно. Насчет его подлинного возраста бытует мнение, что даже во время распятия Христа он мог находиться где-то в Иерусалиме подрабатывая сапожником – по крайней мере в таком духе об этом шутят фанаты.
Те странные ритуалы, которые проводят оставшиеся члены черного круглого стола, являются не воссозданием утраченных технологий древних цивилизаций, а тем, что изначально придумал Меркурий для осуществления личных целей. Если попытаться проследить источник большинства проблем, то почти всегда упираешься в него, так что если вам тяжело определить первопричину какой-либо беды, то сказав: “Чёрт бы тебя побрал, Меркурий!”, вы будете правы почти со 100% вероятностью.
Рейнхард считает, что нет смысла выяснять фактическую причастность Меркурия к взрыву, и пришел в тюрьму, чтобы использовать два факта: «покушение закончилось неудачей» и «существование предсказавшего его астролога», в пропагандистском плане по созданию современного Нострадамуса для Третьего рейха. Фраза “Если вы хотите, чтобы я стал Нострадамусом – с радостью” в специальном драма «Anfang» продолжилась признанием: “Фактически, и то тоже был я”. Видимо, эту часть вырезали намеренно, поскольку возникло бы больше вопросов, требующих пояснение в и так трещащем по швам от переизбытка информации сценарии серии. К слову, есть еще одна вещь, которую пропустили: всё в том же диске есть намек, что он имел отношение к операции – фраза “Я лишь в шутку бросил камень в воду” (то есть подбросил идею). Очевидно, что про реальное предсказание и речи не идёт. Как я уже говорил, в основном всё из-за Меркурия.
Для новичка эти три с половиной минуты, наверное, были сплошным хаосом, состоящим из неразберихи, но для фанатов это те самые три с половиной минуты, в течение которых приходилось многократно жать на паузу, чтобы пересмотреть некоторые сцены ещё раз или сориентироваться по диалогам, где начинается следующая сцена и что между ними вырезали. Это ощущалось невероятно долго. Затем на экране появляется дата «1939.12.24», и действие переносится в новую локацию. Для тех, кто под непрекращающимся напором новой информации успел забыть предыдущую дату, поясню: с момента встречи Рейнхарда и Меркурия прошло около месяца. Они быстро стали друзьями и Крафт получил задание работать в Министерстве пропагадны под руководством Геббельса. Для рядового зрителя эта дата мало что значит, но для фанатов имеет шокирующий эффект – вплоть до остановки сердца. Не нужно дожидаться реплик, чтобы понять: “Да, это же Рассвет…”. Показываемые в ней события отсылают нас ко второму драматическому CD «Die Morgendämmerung» (в переводе с нем. “Рассвет”), эпизоду, описывающем историю зарождению Черного Круглого Стола. Он вызывает сложную гамму чувств, которую не описать в двух словах, отчасти потому, что его выпустили за год до релиза финальной версии Dies'а. В то время у сообщества фанатов были непростые дни…
Начинается все с постельной сцены, где фансервисных кадров нет и в помине. От нахлынувшего разочарования хочется выкрикнуть: “И вот это вы ещё называете экранизацией эроге?!” – но нет. На кровати блаженно напевает симпатичный беловолосый ребенок – это Шрайбер. Крайне проблемный персонаж, которого покажи в чём мать родила и аниме снимут с вещания. Как некоторые могли уже догадаться по плоской груди – он мальчик. Правда, полового органа у него нет: мать уличная-проститутка отрезала его, т.к. мешался при съеме клиентов. С детства его воспитывали как девочку и называли Анна, но после вступления в черный круглый стол его стали звать Вольфганг… хотя на практике все всё равно обращаются к нему на Шрайбер. Если не совру, Вольфганг – это имя отца?
Вместе с появившимся следом головорезом у них вдвоем складывается команда, у которой непонятно, что с документами (и есть ли они вообще). На вид и по манерам откровенный преступник, но носит неимоверно аристократичное имя – Вильгельм Эренбург. Длинное имя, поэтому фанаты зовут его по магическому имени Казыклы Бей, иногда сокращая до лейтенант Бей или просто Бей. Его прошлое тоже трагично и довольно жестоко, но подробности опущены. Заинтересовавшиеся могут пройти спин-офф «Dies irae ~Interview with Kaziklu Bey~», где он выступает главным героем.
Наконец появляется экшен, но движения такие неуклюжие и смотрится так карикатурно, что просто слов для описания увиденного не находится… Шрайбер, который внезапно врывается в кадр и передвигается как брошенный попрыгунчик, смотрится настолько спонтанно, что даже я завис в недоумении. Два маньяка-убийцы, порожденные социальными изломами общества послевоенного периода, сталкиваются случайно, и по стечению обстоятельств это перерастает в схватку не на жизнь, а на смерть. Таков сюжет, но уж больно много тут опущено, не находите?
В оригинале Шрайбер – скорее существо, чем человек, вроде естественного монстра, чья вера в собственную неуязвимость перешла из разряда фантазий в нечто, преодолевшее человеческие ограничения. Он и поразившим его пулям не придает значения, и боли не чувствует. Но тут он скорее смахивает на ловкого зомби.
Сцена на приёме в банкетном зале – то самое место, где все становится скучным и вялым. Среди гостей можно заметить Элеонору до того, как у неё появились ожоги. Ситуация вокруг Рейнхарда, окруженного людьми с напускной приветливостью и пустыми комплиментами, должна демонстрировать его иссушенное душевное состояние, когда он пресытился реальностью, где всё идет как по маслу, не требуя от него серьезных усилий. Но, прежде всего, сама нечеловеческая мощь Рейнхарда не была должным образом раскрыта, поэтому зрителю это сложно понять.
Создается впечатление, будто аниме подобно жонглеру занято перебрасыванием множества ситуаций, но из-за неимения основания под ними не удается придать каждой смысл и взаимосвязь с другими, дабы зритель смог воспринять увиденное как цельное последовательное произведение. Знание об эффекте Кулешова и физиогномики не то, чтобы сильно помогают. Прежде чем сказать, интересно это или нет, хорошо передано или нет, возникает просто досадное ощущение недосказанности. Как читавшему оригинал, в такие моменты мне сложно увидеть в этом что-то большее, чем: “О, наконец-то появился этот персонаж!” или “Они все-таки решили это показать!”.
Небольшая заметка. Тот источник, о котором говорила пышногрудая Лиза Бреннер, уже помолвленная и вот-вот ставшая женой, это Lebensborn (в переводе с нем. “Источник жизни”). В одном из рутов героинь выяснялось, что несмотря на его название, на деле он оказался “Источником смерти”. Не уверен, что в аниме об этом расскажут.
Лиза и Элеонора ровесницы и знакомы довольно давно, Беатрис же подчинённая Элеоноры, так что среди них она самая младшая. Беатрис – дерзкая, жизнерадостная, напористая и беспощадная, в общем очень интересный персонаж, но ей не дали достаточно хронометража, чтобы проявить свои сильные стороны. Элеонора на тот момент уже должна была начать испытывать влечение к Рейнхарду, но по-настоящему влюбится она гораздо позже. По тому, как у неё срывается голос и как она, выпуская облегченные вздохи, реагирует на спадающее напряжение, в ней угадывается лёгкая девичья наивность, и это смотрится очень мило. К сожалению, течение времени не щадит никого, и через 60 лет от неё можно будет услышать: “Рыдай. Твои стенания все ещё недостаточно искренны.”. Хотя, с другой стороны, ещё в Рассвете она уже называла людей личинками и говорила про фумигацию, так что, возможно, не так уж сильно она и изменилась.
Место действия снова меняется, и появляется Валериан Трифа и Анна Мария Швэгелин. Будь я новичком, то где-то на этом моменте, наверное, сдал бы с фразой “слишком много персонажей”. К тому же внешность и имена этих двоих претерпели изменения между прошлым и современным временных отрезках, что доставляет максимум неудобства как тому, кто объясняет, так и тому, кто его слушает. Особо внимательные могли задаться вопросом: “Разве в разделе персонажей он не упоминается как «Валерия»? Не опечатка ли?”. Но нет, в том периоде и при этой внешности её (или его) имя именно Валериан, с отчетливым (ン) на конце, если вы смотрите с субтитрами. Эти тонкости важно различать и соблюдать в обсуждениях, иначе пара очень дотошных фанатов могут накинуться с подробнейшим ликбезом на тему, в чём разница. Я не из них, поэтому вдаваться в подробности не буду.
Священная реликвия, которую девушка с моноклем держит с таким многозначительным видом в руках – кровь Влада III, прозванного Вампиром, – «Дар тьмы». Лейтенант Бей сливается с этой реликвией и становится Князем-Сажателем. Местами мелькающие сцены пыток – это, откровенно говоря, не самое понятное художественное решение, показывающее, что Трифа, будучи телепатом, читает память Анны (он не может отключать свою способность к чтению мыслей, поэтому читает их даже против своей воли). Про Анну можно говорить долго, так что оставим подробности на другой раз. Пока достаточно знать, что на данном этапе она ведьма, обожающая пытки и секс. В настоящем временном отрезке (точнее около конца войны) она «лолифицируется» и будет носить имя Русалка – в этом образе став одним из самых популярных персонажей в этой истории.
Затем мы возвращаемся к стычке между Беем и Шрайбером, завершающей первую половину серии. Нетрудно представить, как погас свет в глазах тех, кто смотрит это впервые. Вы там как, в порядке? Фраза Беатрис: “Что… это такое?” звучит как нельзя кстати, выразив за меня впечатление от просмотра. Впрочем, профиль Элеоноры, освещенный светом, прекрасен, и это позволило мне немного воспрянуть духом и подумать: “Ещё не все потеряно”.
Вот и настал момент этой трогательной сцены, где собираются 9 из 13 членов Черного Круглого Стола – все, за исключением занимающего второе место Тубал Каина, шестого Зоненкинда, седьмого Макины и десятого Шпинне. Однако в аниме как будто не хватает энтузиазма. Накал эмоций отсутствует. Да и то, что в первом же эпизоде не совпадает липсинк – это уже серьезный звоночек.
На моменте, где внезапно начинает звучать «Thrud Walkure», и Беатрис врывается между Анной и Вильгельмом, можно от волнения и переполняющих эмоций ненароком пустить слюни, но чтобы действительно проникнуться, нужно закрыть глаза и мысленно подправить анимацию, хореографию и режиссуру до уровня фильмов студии Ufotable; без этого данного эффекта не достигнешь. Тем не менее, признаю, сердце пару раз дрогнуло.
Беатрис была той героиней, чье появление действительно заставило себя ждать. В незавершенной версии новеллы от 2007 года о ней было известно лишь имя; её внешность раскрыли лишь во втором драматическому CD «Die Morgendämmerung». В ремейке 2009-го показали только меч. Лишь в окончательной версии она наконец появилась по-настоящему – да ещё и со своей собственной музыкальной темой. Надеюсь, вы сможете хотя бы кончиками пальцев почувствовать ту привязанность, что испытывают к ней фанаты оригинала.
Да, Беатрис может показаться беспечной, но на самом деле у неё сильная воля. Она болезненно переживает, как её боевые товарищи утопают в крови, сбиваясь с праведного пути, и из этой самоотверженной жажды стать светом, который укажет им дорогу она превратила себя в громовую вспышку. Глупая, но самоотверженная девочка (Брюнхильда), которая по-своему хочет спасти других. Просто запомните, что в мире Dies'а желание, выходящее за рамки здравого смысла, может принести плоды в виде невероятной силы.
К счастью большинства, Рейнхард и Меркурий наконец-то прибывают на место. Фраза Меркурия “ибо ты любишь весь мир” имеет следующее значение: Рейнхард инстинктивно понимает, что если он проявит свою истинную силу, это разрушит окружающий мир. В страхе перед разрушением он постоянно сдерживает себя, не позволяя себе раскрыться. И именно потому, что он любит весь мир, он продолжает удерживать себя в рамках. Причем здесь «любовь»? – вопрос довольно сложный. К формулировкам Меркурия нужно привыкать.
Меркурий внушает Рейнхарду, убежденному, что «разрушение мира» и «любовь к миру» несовместимы, утверждая, что эти два понятия не противоречат друг другу и могут сосуществовать. Его взгляд подобен взгляду змея, что искушал Адама и Еву вкусить запретный плод в раю. Выходит, присутствующая Лиза Бреннер играет роль Евы? Ирония в том, что это не Элеонора, влюблённая в Рейнхарда.
Рейнхард, всю жизнь прикладывавший все силы, чтобы не проявлять свою силу, получает предложение вступить на путь Владыки Разрушения: любить мир через разрушение, и начинает постепенно ослаблять оковы, которыми он сам же себя и сковал. Он подбрасывает Вильгельма и одним ударом отправляет его в полёт на десятки метров. В этом нет никакой магии, просто если он не будет сдерживаться, то ему по силам совершить нечто подобное.
В мире Dies'а Рейнхард от рождения не совсем обычный человек. Правдоподобных объяснений этому не дается, просто он особенный, и если перестанет сдерживаться, то со временем станет чем-то большим, чем человек. Поддавшись сладким речам Меркурия, Рейнхард грезит тем, о чем ранее бы никогда не мечтал и к чему не намеревался бы стремиться. В общем, словно героиня, которая была одурачена мошенником.
Где-то за кадром, находящиеся без сознания Вильгельм и Шрайбер будут похищены Меркурием и подвергнуты экспериментам, превративших их в демонов. Полный состав из 13 членов ещё не собран, но таким образом начинает свою деятельность зловещая организация «Чёрный Круглый Стол», стремящаяся уничтожить мир.
Как только Рейнхард становится серьезным, его волосы начинают стремительно расти, порой нарушая не только течение времени, но и законы гравитации. Его прозвище «Золотой зверь» означает, в сущности, гриву зверя, а не какие-то метаморфозы.
Хотелось бы затронуть одну вещь, упоминание которой меня откровенно удивило: какого черта в самой первой серии вбрасывают без какого-либо объяснения ключевое для Dies понятие – «вечное возвращение» (eternal recurrence)? Объясню вкратце: мир Dies'а многократно перезапускается неким существом, вследствие чего сам мир и все в нём присутствующие постоянно подвергаются рестарту. Большинство людей этого даже не замечают, но немногие, обладающие особой предрасположенностью, платят за этот перезапуск ощущением дежавю – постоянным чувством, будто это уже происходило. Куда бы ни шел, и чтобы ни делал, тебя не покидают мысли: “я уже делал это ранее” и “я уже был здесь прежде”. Следует уточнить, что возникает именно чувство узнаваемости, а не точное предвидение будущего: ты не знаешь, что произойдет, но после случившегося думаешь: “А, я знаю, это уже происходило”.
Меркурий уже давно страдает от этого непрекращающегося чувства, поэтому он пытается использовать Рейнхарда, чтобы положить этому конец. В процессе пробуждения своей сокрытой силы Рейнхард тоже начинает испытывать это чувство и порой говорит что-то в духе: “Кажется, мы уже обсуждали это с тобой”. Их цель – не просто разрушать всё на своем пути ради пресловутого разрушения, а совершить так называемое die Ewigkeit (永劫破壊) – Вечное Разрушение, которое поставит точку в цепочке повторений. Ради этого они готовы спалить все дотла. Но с какой целью «некое существо» повторяет это снова и снова? – Ответ на этот вопрос, по идее, будет дан по ходу истории (надеюсь).
Сцена, где три капитана (Макина, Шрайбер и Элеонора) творят беспредел, а Рейнхард поднимает замок и устремляется к той самой особой точке, в игре представляет собой пролог. Просто к слову, демонстрация подвигов рядовых солдат в оригинале опущена. Капитаны, говоря кратко, в тамошней иерархии обладают классом высших офицеров. Невероятно сильные и важные ребята. Батальоном из трёх называются соответственно черный рыцарь (нигредо), белый рыцарь (альбедо) и красный рыцарь (рубедо), что также соответствует стадиям «разложения/очищения/совершенство» в алхимическом превращении золота. Ну и одновременно с этим трём цветам, составляющим… ну вы поняли. Появившаяся железнодорожная пушка «Дора» – это священная реликвия Элеоноры. Понимаю ваше возникшее недоумение, все читавшие оригинал тоже через это проходили.
Магия, которую используют члены черного круглого стола, называется Ewigkeit. Это система, разработанная Меркурием для упомянутой ранее цели. Катализаторы, превращающие людей с предрасположенностью в магических существ. Ради удобства их принято называть священными реликвиями, хотя они не имеют под собой подлинной исторической или религиозной ценности. Даже та нитевидная реликвия, которую использует Шпинне (тот тощий, похожий на паука мужчина), – вовсе не артефакт, а верёвка, которую использовали в концлагерях для казни.
Девочка, что будто выросла из Вильгельма, это не то, чтобы его сестра и не совсем мать… если кратко, она по образу напоминает его опекуншу Хельгу, но самой Хельгой не является. Хотите подробностей, опять же, читайте «Interview with Kaziklu Bey». Крупный мужчина, идущий рядом с Лизой – это Сакурай Мусаси, японский кузнец, патриарх рода Сакурай, дед одной из героинь (Сакурай Кей) и первый Тубал Каин. Поскольку на нём маска бледная смерть (Pallida Mors), он уже явно мертв. Тубал Каин сражается, используя реплику копья Лонгина, но из-за свойства пожирать душу своего пользователя, долго удерживать его невозможно. Если продолжать использовать его в режиме перенапряжения, то почти моментально превратишься в живого мертвеца. Его бездыханное тело двигают с помощью реликвии Лизы, поэтому они вместе образуют неразлучный дуэт «умирающего» Каина и «управляющей трупами» Лизы.
Сцена, где покачивающийся Трифа преобразуется в длинноволосого блондина в очках – это скорее образный прием; на том этапе у него ещё нет боевых способностей, и, видимо, сценарист или режиссёр этой серии не знал, как иначе его показать.
Обнаженный мальчик – это Исаак (Айн Зоненкинд, в переводе с нем. «Первое Дитя Солнца»). Он выступает в роли сердца замка. Тот, кому удалось успешно перевести в аномальную точку замок Рейнхарда и сделать его пребывание постоянным, поскольку ранее его можно было активировать лишь на короткое время.
Финальный кадр, где длинноволосая девушка стоит на одном колене перед священником в очках на фоне пылающих деревьев – это точное воспроизведение CG из оригинала. Она извиняется за свою дерзость, т.к. вмешалась в маршрут священника, который перемещался по земным меридианам, вызвав его в Аокигахару, лес самоубийц. Священник (Трифа, чьё имя и внешность изменились) и девушка (Сакурай Кей) знакомы, ведь он, можно сказать, был её наставником, обучившим основам магии. С момента сцены с перемещением замка прошло около 61 года. Если свериться с оригиналом, там указана дата 29 ноября 2006 год – это как раз тот самый день, когда встретились Меркурий и Рейнхард.
“И в эту ночь, в этом лесу, легион, поклявшийся уничтожить мир, начал своё движение. Ни единая душа ещё не ведала об этом.”
Эти заключительные строки пусть и просты, но до сих пор пробирают до мурашек, когда читаешь их. Честно говоря, качество аниме во многих отношениях было таким, что даже фанату сложно что-либо возразить на упреки. Это чем-то напоминает винный фестиваль, где зазывалы предлагают вам попробовать вино от разных производителей, но проследовав за ними вместо вина вам дают виноградный сок. Дальше вряд ли будет лучше, а то, что имеется тяжело назвать адаптацией, о которой я так мечтал для Dies'а. Не стал бы рекомендовать смотреть это кому-либо, но сам досмотрю до конца. То, что досматривать это будут лишь знакомые с оригиналом, я не сомневаюсь, так что в этом смысле, наверное, можно выдохнуть.
Пара слов для тех, кто после просмотра этой серии заинтересовался визуальной новеллой и хочет её пройти – объясняю какую версию лучше выбрать. Вариантов несколько, но сейчас, если вы собираетесь остановиться на чем-то одном, стоит выбирать между «Dies irae ~Acta est Fabula~ HD» (сокращенно Fabula или AeF) и «Dies irae ~Amantes amentes~ HD» (сокращенно AA). Первая – это финальная версия Dies irae, включающая 18+ сцены. Вторая – это версия для всех возрастов, в которой помимо более качественного перевода на английский есть дополнительные материалы: драматические диски в виде сайд историй и новые сюжетные вставки. Если вы не гонитесь за эротикой, то можете смело выбирать Amantes Amentes.
Небольшой пример цензуры.Про HD стоит уточнить: под ним понимается увеличение разрешения за счет обрезки верхней и нижней частей изображения под формат 16:9. То есть никакой перерисовки иллюстраций не делалось. Версия с оригинальным форматом 4:3 есть, но её нужно отдельно устанавливать со страницы кикстартера проекта. Об этом подробнее можете прочитать в руководствах steam. Насколько помню, перевод на русский все ещё ведется, но «когда выйдет?» – вопрос риторический. Перед покупкой отдельно бы упомянул колоссальный размер сценария. Это не DDLC и не Saya no uta. Морально готовьтесь потратить от 40 до 60 часов и более, в зависимости от вашей скорости чтения. Если же вы, как и я, решите пройти все возможные руты героинь и бонусные сцены, рассчитывайте в среднем на 100 часов. Именно из-за такой продолжительности многие с теплом относятся к истории, но не готовы на ура советовать её всем подряд.

Серия 1 (2) / «Twilight Girl» / 18 ноября 2025
Признаю, в самом начале я чересчур разошелся – введение для новичков вышло слишком многословным. Поэтому, начиная со второй серии, буду писать чуть сдержаннее. Всё-таки не хочется отпугнуть новых зрителей, которым, судя по тенденции последних лет, для Dies'a впору быть в красной книге. Тех, кто уже окончательно сошел с поезда, увы, уже не вернуть. Но вот тех, кто все ещё не определился – “продолжать ли смотреть дальше или бросить?” – мне хотелось бы заманить обратно. Из-за высоко заданной планки вхождения это беспокойство непроизвольно вылилось на бумагу, полагаю.
Теперь о самой серии. Второй эпизод (или первая серия в сериале) разворачивается в основном в школе. Можно даже сказать, что это самый школьный эпизод из всего аниме. Двое юношей дерутся на крыше под присмотром вечернего солнца. Кто-то, глядя на это, возможно подумал: “Вот она, юность!”, но на деле это была самая настоящая, жестокая драка. Оба получили тяжелые травмы, множество переломов – словно их на полном ходу сбил автобус самосвал, после чего их отправили в больницу.
Если углубляться в детали предыстории случившегося, то зачинщиком был Сиро (тот, что со светлыми волосами)… хотя, по-моему, первым нанес удар все-таки Рэн. Всё потому, что Сиро задел его за живое своими высказываними, и дело чуть не дошло до смертельного исхода. Причина, по которой Сиро полез в драку, – стремление разорвать круг предопределенности. Он, подобно Меркурию и Рейнхарду, тоже относится к небольшому числу страдающих от невыносимого ощущения дежавю, когда все заранее известно и все повторяется. Поэтому он сделал выбор, который, как ему казалось, никогда не сделает – намеренно задеть своего лучшего друга и довести его до бешенства – бросив таким образом кости в надежде ступить на новый, неизвестный путь. Однако, после всей этой грязной потасовки выпавший результат оказался прежним: дежавю не прекращается.
В противовес Сиро, который пресытился предопределенностью и несется вперёд в поисках неизведанного, главный герой, Фудзи Рэн, напротив, принимает «известное» целиком и полностью. Он говорит: “Хотелось бы, чтобы время просто остановилось”,
“Пусть ничего не меняется, даже если все будет повторяться вновь и вновь – мне всё равно”,
“Я хочу, чтобы эти обыденные, ничем не примечательные дни продолжались вечно”.
Рэн, насквозь пронизанный чувством дежавю, искренне дорожит и принимает свою цикличную повседневность. На данном этапе можно просто считать, что он занимает противоположную Меркурию и Рейнхарду позицию. Однако он пока ничего не знает о принципе «вечного возвращения» и действует не из каких-то убеждений или принципов, стремясь предотвратить «Вечное Разрушение». Просто он интуитивно не может принять путь, при котором ради нового всё старое должно быть принесено в жертву. Его неприятие – эмоциональное, не рациональное. Что касается глубокого раскрытия этой темы, то в аниме к ней, вероятно, подберутся лишь ближе к финалу. Стоит отметить, что концепция «вечного возвращения» в Dies irae отличается от ницшеанской, хотя философия Ницше в тематическом смысле действительно тесно переплетается с её трактовкой (это говорит человек, совершенно не знакомый с философией Ницше).
Признаюсь, из-за того, как ужасно выглядели экшен-сцены в прошлой серии, анимация в этой смотрится заметно лучше. Да, момент с кросс-контрударом вызывает непроизвольный смех, по крайней мере у меня, но всё равно остается ощущение, что если бы всё выглядело хотя бы так, то этого уже достаточно. На самом деле даже возникает подозрение, что, возможно, эту серию изначально планировали как первую, а нулевую добавили постфактум?
После драки действие почти сразу переходит к сцене оформления выписки из больницы, из-за чего сложно уловить, сколько прошло времени. А между тем Рен пролежал в ней почти два месяца. Основываясь на диалогах из оригинала, его травмы были настолько серьезными, что он никак не мог прийти в норму за столько короткий срок, и врачи были поражены его аномальной скоростью восстановления. Но эту деталь решили целиком вырезать.
В сцене выписки показан только Рэн, про Сиро вскользь сообщается, что он «сбежал». Он покинул больницу менее чем через три дня после операции и бесследно исчез в ночном городе. По пути ему встретилась Хондзё Эри – дочь директора больницы (та самая, где лежали Рен и Сиро, – «Общая Больница Хондзё»).
Стоило выйти наружу и дыхание тут же превращается в белый пар. Наступила зима. В городе уже чувствуется рождественское настроение.
“Значит, время всё-таки течёт…” – тихо произносит Рэн.
Даже не зная ничего о чёрном круглом столе и прочих надвигающихся событиях, он в глубине души чувствует, что его привычная, мирная повседневность скоро рухнет. Именно поэтому он всё сильнее желает, чтобы эти спокойные дни длились вечно, и его мысль “Хотелось бы, чтобы время просто остановилось” с каждым днём становится всё отчаяннее, почти молитвенной.
И будто нарочно, в тот самый момент, когда надвигается легкая тоска, раздаётся звонкий голос девушки, вмиг разбивающий весь этот меланхоличный настрой. Так на сцене появляется одна из героинь – Аясэ Касуми. Как бы это ни было прискорбно, поскольку оригинальная сэйю, Фури Самото (псевдоним для ролей в визуальных новеллах, настоящее имя – Митиру Юимото), ушла из профессии, актриса озвучивания сменилась. В аниме её озвучивает Фукухара Аяка – та же актриса, что играет Рин Сибую в «The iDOLM@STER Cinderella Girls». Прозвище у неё – «Фурин». Забавно, что предыдущую актрису, озвучивавшую Касуми в игре, тоже звали «Фурин». В среде фанатов это вызвало настоящий когнитивный сбой: “Фурин сменила Фурин!”.
Что до актрисы – и голос, и подача прекрасно подходят персонажу. Но, конечно, для поклонников оригинала чувство замены остается: прежний образ звучит где-то на подкорке, и мозг упрямо сравнивает. Тем не менее, я решил принять это как есть, аниме есть аниме. И, надо признать, в её исполнении Касуми получилась просто очаровательной.
Несмотря на то, что Касуми каждый день приходила навещать Рэна в больнице, тот встречает её холодно и отстранённо. В итоге, не выдержав его равнодушия, Касуми практически насильно тащит его на выставку клинков в местном музее. Можно предположить, что Рен избегает Касуми не просто так – ведь их ссора с Сиро в самом начале была связана с ней. «Больное место» Рэна тесно связано с Касуми.
Возможно, лет восемнадцать назад это могло вызвать улыбку: “Ха, героиня, которая зовёт парня на свидание в музей холодного оружия!”. Но времена меняются, благодаря «Клинок, рассекающий демонов», «Истории мечей» и прочим франшизам, такая идея теперь даже кажется актуальной.
Касуми, как член школьного кэндо-клуба, естественно, проявляет живой интерес к мечам и древнему оружию, в то время как Рэн, наоборот, не переносит лезвий. Из-за травмирующих событий прошлого (воспоминание с маленьким Сиро, обагрённым кровью) любой заточенный предмет вызывает у него отвращение. И вот, когда они бродят по выставке, появляется человек в чёрном плаще, явно пытающийся направить Рэна к определенному экспонату – гильотине. Без всяких сомнений, это Меркурий.
На табличке написано:
Возникает закономерный вопрос: “И с какой стати подобная вещь оказалась в японском провинциальном городке?”. Ответ даётся в побочной истории «Verfaulen segen» (в переводе с нем. “Гниющее благословение”), действие которой разворачиваются за одиннадцать лет до основного сюжета. Там подробно объясняется, как именно эта гильотина оказалась в Сувахаре и почему именно она имеет сакральное значение для происходящего.
Из гильотины плавно появляется фигура девушки, похожей на призрак – это Мари, известная также как «Сумеречная дева». Её настоящее имя – Маргерит Брёй, но так её называет, пожалуй, только Меркурий. Несмотря на дизайн, который просто обязан был принести ей популярность – “блондинка с большой грудью”, поначалу она не снискала особого внимания среди фанатов. Дошло до того, что для телефонных карт с оригинальными иллюстрациями персонажей, которые выпускались ограниченными тиражами и прилагались в качестве бонусов за предзаказ или при покупке оригинальной версии 2007 года, на неё не поступило ни единого заказа.
После 2009 года ситуация изменилась: у Мари стало больше сцен и значимых ролей, и её популярность стремительно пошла вверх. Шрам на её шее – след от обезглавливания, напоминание о том, как её голова была отрублена гильотиной. Как и Рейнхард, она была «особенной с самого рождения». Обычно Мари пребывает в особой точке – на берегу, где вечно длятся сумерки. Это место отличается от того, в которое направился Рейнхард, поскольку оно является личной аномалией Мари.
Сцена меняется, и мы оказываемся в доме Рэна. Увидев дыры в стене, меня переполнили теплые чувства. Комнаты Сиро, Рэна и Касуми расположены друг за другом, и т.к. комната Рэна находится посередине, с обеих сторон проделали сквозные отверстия, чтобы можно было попадать друг к другу напрямую. Фраза “Только хозяину квартиры не слова, хорошо?” прозрачно намекает, что всё это проделали без разрешения. Тем не менее, тема «stuck in the wall» наконец-то раскрыта. Закрываю один из своих гештальтов.
Уснувший Рен неведомым образом оказывается стоящим на сумеречном берегу – в том самом особом месте, что приходится Мари домом. Мари уже умерла, и в обычных условиях её душа должна была бы раствориться в законе «вечного возвращения», делающим все подобно кольцу. Достичь конца означает вернуться к началу. Однако благодаря своей исключительной природе она сумела остаться. Если судить по чистому потенциалу, она превосходит даже Рейнхарда, но поскольку уже при жизни её рассудок помутнился, у неё нет желания что-либо менять или разрушать в мире.
«Песнь гильотины», звучащая в сцене, основана на реальной песне, которую во времена Французской революции пели толпы, сопровождая приговорённых к эшафоту. Но в игре, с добавленной мелодией и аранжировкой, она приобрела странно весёлое звучание. Когда Мари произносит имя Калиостро, стоит знать: это псевдоним, который Меркурий использовал во времена Французской революции. То, что она обращается к нему так, означает, что в её глазах Рен и Меркурий – внешне похожи. А это, в свою очередь, наводит на весьма тревожные размышления…
На следующее утро после кошмара, в котором Рэна обезглавливает гильотина, в городе Сувахара происходит жестокое убийство – жертве отрубили голову. Имя погибшего – Кэндзи Икуно, 24 года, офисный работник. Этот факт почти наверняка попадёт в викторину по Dies как обязательный вопрос, так что советую запомнить. Во время обеденного перерыва раздаётся звонок. На этом моменте старые фанаты начинают шёпотом суетиться: “Вот оно… начинается...”. Примечательно, что электронное письмо на мобильном теперь выглядят как сообщение в мессенджере, похожем на Line. Выходит, действие происходит уже не в 2006 году? А вот появление стикера с капитаном Амакасу, восклицающим: “Банзай!”, выбивает из атмосферы напрочь. Ну нельзя же так неожиданно! (Он, к слову, персонаж из другой визуальной новеллы от студии Light – «Soushuu Senshinkan Gakuen»). Отправитель письма – Реа Химуро, старшеклассница, приходящаяся сэмпаем Рэну и его друзьям.
Её особенность?
Милая. Безоговорочно.
А другие особенности?
На крупном плане – особенно милая.
Как только я увидел это, все обиды за нулевую серию улетучились. Реа-сэмпай – это загадочная, слегка задумчивая и временами язвительная девушка. Она очень переживает из-за своей маленькой груди (отсюда и прозвище «Сэмпай с первым размером»). У неё также странная привязанность к префектуре Кумамото (отсюда ещё одно прозвище «Кумамото-сэмпай»), и, пожалуй, она самая настроенная на брак из всех героинь Dies (только в диалогах с ней были упомянуты подробности свадьбы). Стоит отметить, что её всегда несправедливо недооценивают в сюжетной линии, что, возможно, объясняет, почему её фанаты самые преданные. Если вы хотите понять, кто из фанатов – настоящий, просто дайте ему прочитать фразы: “Сэмпай, прости меня…” и “Я снова не успел…”. Их лица моментально исказятся из-за наплыва болезненных воспоминаний.
«Сестра Лиза», упомянутая в диалоге с сэмпаем, – это та самая пышногрудая дама из нулевой серии (просто к слову, у неё 5 размер). Для Реа она как мать, хотя на самом деле… ладно, неважно. Совсем забыл, что сэмпай и Лиза были первыми, кто обнаружил труп, но фраза Реи: “Голова полностью отсечена, кровь была повсюду” запомнилась хорошо.
После школы, возвращаясь домой с Касуми, Рен замечает Реа-сэмпай с незнакомой девушкой. Незнакомка (Сакурай Кей) проходит мимо, не говоря ни слова. Вроде бы в оригинале была сцена, где описывается, что от неё исходил аромат духов «Lionheart». С этого момента точка зрения переключается, и история переходит к стороне черного круглого стола.
После фразы Кей: “…Пришли” её кожа снова покрывается красно-чёрными черепами, как в коридоре замка в 0 серии. Она тоже убила немало людей и поглотила их души.
А вот и Вильгельм с Русалкой, которые спокойно подходят к ожидающему их на мосту золотоволосому священнику. На них тоже полно черепов. Я понял, что до этого вообще не объяснял боевые способности членов черного круглого стола, так что кратко коснусь момента, насколько они сильны. В атаке: «ходячие оружия массового поражения; если захотят, могут стереть целый город с лица земли». В защите: «если на них сбросить атомную бомбу, возможно, Шпинне или Лизу удалось бы убить, но вот с Беем и Маллеус навряд ли. В случае с капитанами уровня легиона – даже водородная бомба едва-едва сможет им что-либо сделать». Масштабы здесь запредельные, их сложно осознать и вообразить. Если спросить, насколько силён финальный босс, то ответ довольно прост – уровень космоса. Иногда их сравнивают со слугами из Fate, но подобрать кого-то такой же весовой категории довольно сложно, если вы не прожжённый фанат насуверса. Их бесцеремонные превышения скорости звука и моменты, когда кажется, будто сама концепция скорости света вот-вот исказится – в общем, да, спекулировать можно довольно долго. Члены черного круглого стола соответствуют двенадцати знакам зодиака (за исключением Меркурия). Лейтенант Бей, как я объяснял ранее, – это Вильгельм, с магическим именем Казыклы Бей (Князь-Сажатель). Уорент-офицер Маллеус – это Русалка. Её магическое имя Маллеус Малефикарум (Malleus Maleficarum в переводе с лат. «Молот ведьм» – трактат о демонологии и о надлежащих методах преследования ведьм), но Русалка, в прошлом едва не погибшая от рук охотников на ведьм, в душе ненавидит это прозвище. Магические имена были даны Меркурием каждому члену в виде кодовых имен, которые должны отражать сущность их души, но многие содержат в себе издевку, так что мало кто использует их с радостью. Поэтому Меркурия и недолюбливают.
«Шамбала» – это слово, обозначающее место проведения ритуала, то есть город Сувахара. Поскольку подготовка к ритуалу наконец завершилась после примерно 60 лет работ, Бей и Маллеус, разъезжавшие по миру, были вызваны, чтобы принять участие. Вот они и явились сюда, в этот японский провинциальный город. На официальном сайте есть также дополнительная история о том, как Бей (Вильгельм) был вызван. Его собесебедник, Шпинне, скорее всего появится в пятой серии аниме (или в четвертой), так что если вы заранее запомните его внутреннюю фразу: “Этот человек ни на что не годится”, то получите общее представление о впечатлениях, которые производит Шпинне.
Упоминание в диалоге «Леонхарт» и «отсутствие Валькирии» может вызвать вопрос у неподготовленных, но Леонхарт – это Кей Сакурай, а Валькирия – Беатрис. Беатрис, которая занимала пятое место в черном круглом столе, погибла в инциденте 11 лет назад, а на её место пришла Кей, как преемница. Следует оговорить, что места в чёрном круглом столе – это не ранги, а соответствия знакам зодиака или рунам, так что неверно считать, что пятое место сильнее шестого. Иначе выйдет, что некомбатант, занимающийся разведкой и тылом Шпинне (десятое место), сильнее, чем Шрайбер (двенадцатое место), командир легиона.
То, что Русалка помнила о Кей, а Вильгельм с таким безразличием переспросил “Леонхарт?”, отчасти объясняется тем, что он отпетый расист. Его фраза: “Вы, азиаты, как обычно, несёте какую-то чушь. Если бы одна сила воли могла принести вам победу, вы бы не проиграли войну” звучит очень резко даже по сей день. Интересно, как это прошло цензуру. Слова, которые священник бормочет, как заклинание: “Убейте их! Убейте их! Убейте их всех!”, скорее всего, связаны с крестовыми походами. Хотя «крестовые походы» воспринимаются как нечто героическое, на самом деле масштабы резни, которые они учинили, были просто ужасающе огромными.
Что ж, подводя итог, я считаю, что второй эпизод получился значительно лучше первого. Были опасения, что если тот темп первой серии сохранится, то будет тяжко даже фанатам оригинала, но теперь, похоже, я смогу спокойно следить за развитием событий до самого конца. Кстати, то, что было показано в этой серии, соответствует первой главе в визуальной новелле. Название главы – «L'enfant de la punition» (в переводе с фр. “Дитя казни”) позаимствовано у одноименной новеллы французского писателя Поля Феваля, опубликованной в 1878 году. Мотивы образа Мари во многом вдохновлены и перекликаются с этим произведением. Девушка, рожденная под гильотиной и обреченная умереть под её лезвием. Жемчужина Сен-Мало. В следующей серии, вероятно, будет охвачена вторая глава, а затем, в последующей серии, доберутся и до главы три. Если это так, то нас ждет череда экшен-сцен, и интересно, как они с этим справятся…

Серия 2 (3) / «The Claws and Fangs of a Beast» / 21 ноября 2025
«Зверь» в названии относится к Рейнхарду, а «Когти и Клыки» – к его приспешникам. В эти два слова закладывалось значение особо сильных и надёжных подчиненных, выделяющихся на фоне серой массы. В этом контексте, возможно, Русалка и Вильгельм на данном этапе ещё не попадают под это описание. Поскольку границы этого определения размыты, в последнее время так стали называть всех членов чёрного круглого стола, в связи с чем оно немного обесценилось и утратило своё первоначальное значение.
В начале серии мы видим Рэна, лежащего на скамейке на крыше школы и смотрящего новости на своём телефоне. Первое, что приходит в голову – “Должно быть холодно”, и что он забыл там при такой температуре? Из-за драки, в результате которой ему пришлось два месяца пролежать в больнице, он стал объектом неприязни среди одноклассников, поэтому ему неудобно находиться в классе. Дело не столько в его собственном беспокойстве, сколько в том, что ему совестно заставлять окружающих испытывать дискомфорт из-за его нахождения рядом.
На смартфоне появляется новость о том, что в Сувахаре произошло убийство, ставшее седьмым на счету неизвестного преступника. Это может показаться крупным событием, но в мире Dies такие вещи довольно часто происходят с простыми людьми, так что это ещё цветочки, и в будущем достижение трёхзначных цифр жертв станет обычным делом. Возникает справедливый вопрос: “Почему жители вообще остаются в таком городе?!”. На это есть объяснение: на город наложено заклинание поддержания численности населения, чтобы количество жителей не уменьшалось… Каких-либо деталей сверх этого, к сожалению, нет даже в оригинале.
Каждую ночь Рэну снится Мари и гильотина, а утром он просыпается и обнаруживает, что появилась новая жертва. Хотя он не уверен, есть ли связь между его снами и происходящими убийствами, но все равно ощущает недоброе. К нему подходит Касуми и Рэа-сэмпай, нижнее белье которых становится видным из-за особенностей ракурса, вызванного их положением в пространстве по отношению друг к другу.
Попробуйте найти 10 отличийСцена выглядит вполне как из эроге. Со временем, когда повествование становится всё более насыщенным батальными сценами и мистикой, место для фансервисных сцен приобретает ограниченный характер, но, несмотря на возрастающую редкость, не могу сказать, что я был в восторге. Не знаю почему, но напомнило аниме про Айку.
И вот мы переходим к опенингу. Заглавную тему «Kadenz» исполнила великолепная и непревзойдённая Сакакибара Юи! Она – редкий тип актёров озвучивания, которые не используют псевдонимы для работы над эроге помимо основной деятельности. Она же пела заглавные темы для версии 2007 года и «-die Wiederkunft-» – “Einsatz”, для «Acta est Fabula» – “Gregorio” и для «Amantes Amentes» – “Jubilus”. Это уже её четвертая заглавная тема. Помимо этого, она также исполнила заключительные темы “Über den Himmel” и “Sanctus”. Просто к слову, для драмадисков “Shade And Darkness” исполнила Эйко Исибаси. Что касается визуального ряда… право, это какое-то свидание вопросов и вопросительных знаков. Идея с чередованием кадров с крупными планами глаз персонажей смотрится интересно. Я на секунду подумал, что передо мной аниме от студии Shaft.
Что-то я немного отвлекся. Вернемся ко второй серии. Касуми, которой подсмотрели под юбку да ещё и сделали фотографию, приходит в ярость, тогда как Рен выглядит совершенно невозмутимым. В оригинале ситуация продолжилась чередой ударов Касуми в область головы Рена, правда тот мастерски увернулся от них всех. Время клонится к вечеру, и по пути домой они встречают высокого золотокудрого священника. Его имя – Валерия Трифа. В нулевой серии он был Валериан, но в связи с определенными обстоятельствами изменилось как его имя, так и внешность. Он является крестным отцом Реи-сэмпай, давшим ей крещальное имя Терезия (что означает «Божий дар»), и воспитывал её как приемную дочь. Сцену, где Рен удивляется “На вид ему лет тридцать, а он крестный сэмпая…?”, к сожалению вырезали. Его одержимость девушкой, которую он растил как дочь, на данном этапе, когда ещё не все обстоятельства раскрыты, подана в комедийном ключе. Но на самом деле чувства Трифы к Реи сложны и трудно объяснимы. Если Трифа вас хоть немного заинтересовал, я рекомендую пройти оригинальную новеллу, т.к. он – крайне важный персонаж, и в каждом из четырёх доступных маршрутов его роль раскрывается по-разному.
Поужинавший Рен направляется с Лизой к выходу из церкви, по пути беседуя с ней. Думаю, на данном этапе можно раскрыть небольшой спойлер: в церкви есть потайной ход, ведущий в секретное помещение, где собираются члены черного круглого стола. Поэтому они часто заходят и выходят через церковь. В оригинале была сцена, где священник мягко останавливает Рена, пытающегося исследовать церковь. Будь это Fate, продолжи он начатое и всё закончилось бы плохой концовкой с последующей отправкой в Додзё Тайги. Так или иначе, на 25 декабря помимо Рождества приходится и день рождения Реи-сэмпай. Однако, когда Лиза упоминает об этом, Рея не выглядит особо радостной, и это связано с тем, что день её рождения совпадает с проведением ритуала, ради которого члены круглого черного стола собираются в городе. Она поминает, что этот день не будет встречен мирно и спокойно. Внезапное “Давай поженимся” – это скорее не шутка, а искреннее выражение её чувства… Обычно Рея-сэмпай скрывает свои эмоции, и поэтому её воспринимают как девушку, мысли которой трудно понять, но её желание выйти замуж невероятно сильно. Для неё нет более оскорбительной фразы, чем “брачный аферист”.
Прямо перед прощанием у церкви, священник начинает расспрашивать Рена и Касуми о их родителях. В ходе беседы он задаёт вопрос: “В таком случае, если бы у вас была возможность встретиться с умершими, вы бы это сделали?”. Но Рен без колебаний отвечает отказом: “Смерть – это конец”. В оригинале его позиция была ещё радикальнее, вплоть до утверждения: “Если что-то можно вернуть, значит, оно не имеет ценности. Это все равно что приравнять человеческую жизнь к мусору”. По его мнению, именно то, что нечем заменить, и является ценным. Он находится на стороне тех, кто не желает воскрешения мертвых. Не вдаваясь в детали, священник и его спутница Сакурай, не в силах отпустить свою привязанность к дорогим им людям, потерянным в прошлом, желают их воскрешения и ради этого готовы принести в жертву что угодно. Осознав эту идеологическую несовместимость, Кей, хоть и сохраняя внешнее спокойствие, начинает испытывать к Рену неприязнь. Мне в очередной раз больно осознавать, какое количество серий выделили на эту историю. Все потому, что Кей – та героиня, чьи чувства и взгляды меняются по мере развития событий. И эти изменения, в условиях ограниченного времени, могут выглядить нарочито спонтанными.
Посреди разговора священника и девушки вмешивается экстравагантно одетый юноша – это Юса Сиро, тот самый парень, с которым Рен дрался в предыдущей серии. Его уже отчислили. За время своего исчезновения с ним кое-что приключилось, и он стал кем-то вроде главы местной банды. Его внезапное появление удивило большинство читавших визуальную новеллу, поскольку в ней он по сюжету появляется значительно позже. Из побочной истории «Wehrwolf» (в переводе с нем. используется в значении “Ополчение”, для ведения партизанской войны в тылу наступающих войск противника) мы знаем, что он активно действовал за кулисами, так что совсем неожиданностью это не назвать. Зарождаются мысли, а вдруг со второй половины аниме будет совершенно новый сценарий? Впрочем, это лишь добавляет ряд вопросов, требующих пояснения: “что это за тип?” и “про какую игрушку идет речь?”. Заместитель главнокомандующего, Меркурий, по определенным причинам не может участвовать в проведении ритуала лично, поэтому в качестве своей замены приготовил «игрушку» по имени Заратустра, с которым они могут весело провести время. Священник предполагает, что Фудзи Рен и есть Заратустра. Хотя Юса Сиро им не является, его тоже в некотором роде использует Меркурий. Если говорить на чистоту, как и вообще всех там собравшихся. В общем, все сводится к тому, что во всём виноват Меркурий.
Вторая половина серии. Рена терзает кошмар. Когда он просыпается, то оказывается в парке и обнаруживает перед собой изувеченное тело женщины… “О-хо, интересно, вот значит как в аниме выглядит сцена активации Кадуцея?” – с интересом подумал я, но слишком равномерное и сдержанное исполнение убивает весь тот психологический триллер, который был в оригинале. Хотелось бы больше внимания уделить этой сцене, но оно неизбежно повлечет за собой массу спойлеров к следующей серии, так что воздержусь.
К Рену, испытывающего тошноту от ужаса увиденной картины, подходят две фигуры – Вильгельм и Русалка. Услышав голос Вильгельма, Рен отскакивает назад, как кузнечик. Эта сцена должна была продемонстрировать, что в нём начинают проявляться физические качества, невозможные для обычного человека. Но, честно говоря, это выглядело так по-глупому забавно, что всё напряжение свело на нет. Сражение с Вильгельмом – первая по-настоящему зрелищная сцена, но смотреть на неё как-то не в радость. Постановка боя изрядно скомкана, и даже момент, где Рен, собравшись с духом, атакует Вильгельма с намерением убить, передан не лучшим образом. Мои глаза просто вянут как цветочки из-за длительного отсутствия влаги.
Обидненько, что даже душевное “Бу-у!” от Русалки прозвучало невпопад. Они подозревают, что Рен может быть заменой, присланной Меркурием, но пока в этом не уверены и используют наводящие фразы, пытаясь это выяснить. Однако реакция Рена совершенно не соответствует тому, на что они рассчитывали. Он выглядит слишком хрупким и слабым. Это вызвало разочарование, и они приходят к простому решению: “Давайте поскорее покончим с ним”. Они могут поглощать души убитых ими людей, но не способны выуживать из них воспоминания, поэтому Русалка советует: “В крайнем случае, оставь хотя бы его голову”. Русалка – местный старожил, что ступил на путь магии ещё задолго до вступления в черный круглый стол. В чистой силе она уступает Вильгельму или появляющемуся позже Тубал Каину, но зато она искусна в магии, требующей тонкого контроля. Кстати, они свободно говорят на японском потому, что среди поглощенных ими душ были носители японского языка.
Внезапное появление Меркурия, заявляющего: “Яви мне непредвиденное!” – выглядит озадачивающим. Скрывающийся Меркурий, время от времени вмешивается, чтобы не дать Рену, находящемуся на ранней стадии и чья сила ещё не стабильно, погибнуть. Когда он решает, что Рен стабилизировался, он отступает и начинает наблюдать за развитием событий в роли зрителя. Он старается совмещать постановку и просмотр оперы. Если вмешиваться слишком часто, то «всё будет как обычно», то есть придет к уже известному сценарию, поэтому он старается не вмешиваться слишком часто, но и при этом ненароком не допустить смерти Рена, иначе все труды пойдут насмарку. В общем, он старается поддерживать баланс, но в начале игры его участие кажется избыточным, как назойливый помощник Скрепыш или Дельфин Дот из старых версий Excel. В обновленных версиях некоторые сцены с ним убрали, сделав его присутствие менее ощутимым.
В аниме также добавили сцену с его признанием Мари, что лишь добавляет больше сумбурности происходящему. Как раз в тот момент, когда Рен, как и подобает главному герою, собирался пробудиться, вмешивается Кей, и битва прерывается. Не останови она их – и Вильгельм, возможно, был бы мёртв.
В конце Русалка оказывает Рену первую помощь из-за обилия полученных им ран, но в аниме это может быть не совсем очевидно.
На следующий день, из-за накопившейся усталости и психического напряжения, Рен выходит из дома позже обычного. Он сталкивается на пути с возвращающейся домой Реа-сэмпай, получает от неё напутствие беречь себя, а затем на лестнице встречает Русалку и Кей в школьной форме. В оригинале эта сцена ознаменовала крах неприкасаемой святыни Рена, его повседневности. Конец первой демонстрационной версии игры был тоже здесь, поэтому чувство волнения от того, что замершие на 20 месяцев часы снова дали ход, будоражит даже сейчас. “Что же будет дальше?” – вопрос, который долгое время занимал мои мысли.
Эта серия стала той, где помимо разочаровывающих экшен-сцен, вызывало досаду то, как все те яркие моменты, запомнившиеся по оригиналу, один за другим умирали на глазах, не производя должного эффекта из-за отсутствия необходимого уровня динамики. В следующей серии нас ждёт одна из самых запоминающихся сцен первой половины, но с таким уровнем исполнения я уже не просто переживаю, а даже не хочу браться за просмотр. Может не делать её разбор, а пропустить, перейдя сразу к следующей? Мне кажется, что если она будет представлена так, как в этой серии, это станет чем-то совершенно невыносимым. Я много раз бросал эту новеллу, но третья глава – единственное, что поддерживало во мне искры надежды и придавало сил в тяжелые минуты. Я благодарю и искренне дорожу тем, к чему это привело. Но сейчас мне очень страшно.

Серия 3 (4) / «The End of the Nightmare Is a Beginning» / 22 ноября 2025
Название серии отсылает к третьей главе в оригинале – «End of Nightmare». Не знаю даже, что ещё добавить… Откровенно, это была тяжелая серия. Смотрящим только аниме, должно быть, было мучительно непонятно, что вообще происходит, а читавшим стало горько по другой причине: в визуальной новелле это был один из самых зрелищных эпизодов первой половины, а в аниме-адаптации… Надоело. Я устал. Продолжать разбор становится слишком тяжело, и я подумывал может просто лечь спать. Но, с другой стороны, если существует хотя бы один человек, дошедший до этих строк и желающий вникнуть в суть происходящего, шанс чего ничтожно мал, я должен продолжить хотя бы ради него.
С момента событий второй серии прошла неделя. Рен убедился, что между кошмарами и убийствами есть причинно-следственная связь – «когда я засыпаю, кто-то умирает» – и выбрал самый простой способ решения сложившейся ситуации: не спать вообще. И вы не поверите, случилось чудо, смерти прекратились. На практике это ещё больше заставило его бояться заснуть. Вот уже неделю длится это напряжённое состояние: он из со всех сил борется с усталостью, продолжая ходить в школу, и из-за перевода Русалки с Кей, не позволяет себе отвлекаться от происходящего вокруг. Измождённое лицо Рена и расшатанная психика на протяжении половины серии – результат недельного воздержания ото сна (сейчас же типо ноябрь, поняли-поняли?). Естественно, ставить в известность об этом никто и не собирался.
Переходим к разговору с Русалкой. Место действия снова на крыше, что само по себе просится на подколку: “кроме крыши других мест, где можно уединиться, больше нет?”. Русалка, играющая роль немецкой студентки по обмену, которая свободно говорит по-японски и со всеми приветлива, внушает надежду, что учащиеся не будут втянуты в назревающий конфликт. У Рена накопилось много вопросов (как и у зрителей), поэтому было бы не плохо получить на них ответ. На самом деле, изначально он собирался обратиться к Кей, решив, раз она японка, значит с ней будет проще настроить контакт. Но она отказалась, так что пришлось вести беседу с Русалкой. В оригинале именно через неё неосведомленный Рен получает кучу разной информации. Он задает вопросы: “кто вы такие?”, “кто такой Заратустра?”, “Где тот мужчина?”, “Зачем вы пришли в этот город?”, “Что вы собираетесь со мной делать?”. В игре тоже появлялось много вариантов вопросов, и, поочередно выбирая их, можно продолжить диалог. Приятные воспоминания со времен Paralost. Обидно, но в аниме ответы на них сильно урезали, в связи с чем содержание выглядит поверхностным и не совсем раскрытым. К примеру, когда Рен спрашивает, где находится Вильгельм, а Русалка отвечает, что не знает где он, таким образом иллюстрируется, что она – лжец. Также есть сцена, в которой она заявляет: “Я больше не та, кем была раньше. Я не проиграю ни Самиэлю, ни Шрайберу, ни даже Макине. Больше нет”. Это очень сильное заявление, на которое в 3 из 4 случаев закрывают глаза. Насколько я знаю, аниме адаптирует маршрут Мари. Получается, 25%... Ладно, вернемся к изначальным вопросам. Внесу немного ясности.
Участники черного круглого стола явились в эту глухомань, дабы провести некий ритуал. Этот город, Сувахара, был построен специально для проведения данного ритуала, и даже название города было дано в его честь… так, по крайней мере, считалось, но поскольку оно звучало просто как дурацкий каламбур, эта идея была встречена в штыки, и сейчас всё это благополучно замяли. Цель – создать «обратный путь» для возвращения замка Рейнхарда из уникальной точки в этот мир. Та бойня в Берлине, что была показана в конце нулевой серии, была частью ритуала для создания «первоначального пути», и теперь они намерены её (Гран-Гиньоль) повторить, но уже для возвращения. Если упростить до смыслообразующих основ, то процедура включает в себя посвящение большого числа душ в несколько духовно важных точек города, называемых «Свастика», для их раскрытия. Однако, если раскрывать несколько таких точек разом, нагрузка на заклинателя, выступающего сердцем ритуала, становится слишком велика. Поэтому необходимо неспеша открывать их по одной, выдерживая определенные временные промежутки. Процесс раскрытия этих точек называется «открытие свастики», и когда она открывается, стигматы, начертанные на телах членов организации, дают о себе знать, вызывая кровотечение и острейшую боль, так что сразу становится ясно: кто-то открыл свастику. А значит, тайком открыть несколько точек, чтобы никто не заметил, – невозможно. Суть в том, чем больше свастик ты откроешь, тем больше будешь в чести у главнокомандующего, поэтому все участники изо всех сил стремятся открывать их сами. Члены черного круглого стола часто действуют поодиночке, а не группами, потому что в этом процессе присутствует фактор «победитель получается все», но если слишком поспешить, ритуал может сорваться, что добавляет сложности к организации. Священник вносит коррективы, дабы его коллеги в своей самодеятельности не зашли слишком далеко, тем самым всё испортив, но сама система вознаграждения поощряет перетягивание одеяла на себя, так что заставить их действовать в соответствии с его указаниями не выходит, и во многих ситуациях приходится пускать дело на самотёк.
Объяснение вышло немного пространным, но для тех, у кого пазл в голове все равно не сложился, изложу ещё короче: группа, противостоящая главному герою, не является сплоченной, а наоборот, находится в состоянии конкуренции. Поэтому среди них есть и те, что строят козни против своих же союзников, и за кулисами ведется взаимная слежка.
После опенинга нам показывают Касуми, томящуюся в пустом классе. Она беспокоилась о Рене, который всю неделю вел себя странно, и пыталась время от времени поговорить с ним. Но он лишь сильнее отдалялся от неё, беспокоясь втянуть во что-то странное. Из-за этого в их отношениях возникла некоторая степень напряженности. В какой-то момент решив, что продолжение этого только усугубит ситуацию, Рен впервые за долгое время соглашается пройтись с ней вместе до дома. Его подначки “Защити меня, слабого” – это тоже попытка разрядить обстановку, дабы Касуми перестала волноваться, но в аниме это выглядит чересчур спонтанно и вызывает вопрос “что ты вообще несешь?”. Кстати, в оригинале перед этим есть сцена, где Русалка говорила: “Я подумала, что мы могли бы пойти домой вместе… не против?” – на что Рен ответил грубым отказом. Вместе с тем вырезали сцену, где Кей, видя, как Касуми не решается его окликнуть, обращается к ней и подталкивает к тому, чтобы та все же пошла вместе с ним. Из-за неприятной тенденции вырезания с ней сцен, присутствие Кей в истории становится малозаметным. Хотя она одна из двух героинь, на чей рут, по сути, должен выйти игрок при своём первом прохождении (вторая – Касуми).
После уроков, в зале кэндо, Касуми с нечеловеческой силой крушит тренировочный манекен. К этому моменту Рен уже и сам понимает, что с ней что-то не так (действительно, не заметить этого весьма сложно), но, не желая смотреть правде в глаза, он старается не придавать этому большое значение. Возможно, на это повлияло и то, что он сильно недосыпал, и его умственные способности снизились. На моменте, где признание в подглядывании перерастает в поход на свидание – мои полномочия всё. Когда Касуми дарит Рену колье, его сонливость достигает предела, и он оказывается в объятьях сна. Глаза Касуми начинают зловеще светиться, и активируется Кадуцей. Он представляет из себя символ переплетающихся змей с двумя головами. Рен и Касуми попались в ловушку этого заклинания ещё в музее, когда увидели гильотину.
Сцена, в которой Меркурий говорит Мари о том, что приготовил для неё ожерелье – историческая отсылка к псевдониму, которым Меркурий пользовался в прошлом, Калиостро, и к связанному с ним «делу об ожерелье Марии-Антуанетты». Право судить о чувстве юмора Меркурия, говорящего о приготовленном ожерелье для девушки, убитой таким способом, оставим знатокам истории. Как бы там ни было, вывод таков: под ожерельем подразумевается Фудзии Рен. Подарок, приготовленный им от всей души для Мари. Где-то на этом моменте становится ясно, что он определенно не на нашей стороне.
Действие заклятия заключается в том, что при необходимости «головы» (сознание) сменяются между двумя участниками. В тот миг, когда Рен погружается в сон, теряя сознание, пробуждается Касуми в роли убийцы. Забавно, но в игре личность охотника за головами была сразу же раскрыта. Достаточно было посмотреть ogg файл с голосом охотника, в названии которого красноречиво фигурировало имя Касуми. Меркурий воспользовался её благим и искренним желанием сделать что-нибудь полезное для Рена, заставив выполнять вместо него всю кровавую работу. Воспоминания об учиненных зверствах не остаются в сознании, а откладываются в подсознание. В некоторых маршрутах визуальной новеллы есть варианты развития сюжета, при которых она может вспомнить содеянное. Посредством этого заклинания Касуми связана с гильотиной в музее, таким образом получая возможность использовать её силу. За пользование приходится расплачиваться душами убитых людей, способствующих раскрытию Свастики. Следует оговорить одну важную деталь: для её открытия недостаточно убить пару-тройку человек. Однако одиннадцать лет назад в этом месте Беатрис сражалась с кое-кем и погибла, так что музейная свастика была уже почти открыта. Касуми же оставалось внести последний штрих.
Вообще был диалог, в котором Кей объясняла, что Касуми собирала эти души для усиления Рена, чтобы он набрался опыта, но, как оказывалось позже, это суждение было ошибочным. Меркурий хотел, чтобы она открыла первую свастику, тем самым создав ситуацию, из которой Рен уже не сможет выбраться.
Свастика – это и «алтарь для принесения жертв», и одновременно «воссоздание поля битвы», где смерть в борьбе предпочтительнее простой бойни. Поэтому Меркурий и подготовил «Заратустру» в качестве противника для членов чёрного круглого стола. Вильгельм и Русалка, изначально полагавшие, что Заратустрой является Фудзии Рен, усомнились в этом из-за его чрезвычайной слабости и, в противовес его недельному бездействию, начали преследовать неистово буйствующую Касуми (когда она в режиме убийцы) с криком “Вон тот – вот он, настоящий Заратустра!”. Мост пришёл в настолько печальное состояние из-за безумной гонки: Касуми, убивавшей людей на бегу, и Вильгельма с компанией, сеявших на своём пути смерть и разрушение, – но в аниме всё это было напрочь опущено. Та сцена мне весьма нравилась, и, если честно, я даже испытываю облегчение, что её не воссаздали в той манере и исполнении, в котором было представлено всё предыдущее.
Кульминация – Рену все же удается найти Касуми, держащую в руках отрубленную голову.
Он должен забрать у неё силу гильотины, тем самым вернув в сияющий мир повседневности. Но Касуми, все это время не знавшая, из-за чего возник конфликт с Сиро, месяцами была в стороне от всего и испытывала невыносимое чувство отчуждения. Простые уговоры не подействуют. Стерпев боль, подавив гнев, исчерпав слова, с полной решимостью он подходит к ней и крепко обнимает. В сочетании с выверенной постановкой это стало одной из лучших сцен в оригинале, но в аниме это выглядит просто ужасно. И реплики, и развитие сюжета, ведущее к этому моменту, всё было настолько отвратительно, что у меня уже просто нет желания это описывать. Люди, идите и читайте визуальную новеллу, ради всего святого и мира во всем мире.
Из интересного, когда место действия переносится в космос, и появляется Меркурий – это то, что повергло в шок даже читавших. Сам не знаю, как объяснить происходящее, поэтому просто проигнорирую, чтобы не сказать слишком много лишнего. Всё заканчивается сценой, где Рен полон решимости застваить тех, кто, образно выражаясь, разрушил его повседневность, понять, во сколько им это обошлось. Если в предыдущих главах вы выбирали варианты, связанные с Касуми, в финале появятся варианты: «…a woman who meant a lot to me» и «…like a family». Первый вариант приводит к сцене в ванной с интимным продолжением. Вы можете её выбрать при первом прохождении, однако это приведет к фиксированию на маршруте Касуми, и вам придется снова проходить эту главу, чтобы позже переключиться на маршрут Кей. Поэтому лучше выбрать второй вариант и вернуться за сценой в ванной позже. Имейте в виду, в зависимости от того, состоялась ли сцена в ванной, диалоги во второй интимной сцене с Касуми меняются. CG-иллюстрации остаются прежними.
В следующей серии появится любимчик всех – Шпинне. Я с нетерпением жду этого момента. Несмотря на его внешний вид, он пользуется расположением среди других членов. То, что Вильгельм и Русалка в этот раз прекратили преследование Касуми, результат закулисных манипуляций Шпинне. Правда в аниме сцены с преследованием и вовсе не было, так что этот комментарий особого смысла не имел... Интересно, что-либо связанное с Йоханом будут показывать? При имеющемся раскладе поступки священника и Шпинне будут совершенно непонятны, а вводить их постфактум будет походить скорее на рояль. В общем посмотрим.

Серия 4 (5) / «Spider» / 26 ноября 2025
Итак, это была последняя серия с участием мистера Шпинне. Всем спасибо за внимание! Представляю ваши озадаченные лица: “Подожди, разве ты не говорил ранее, что это крайне популярный персонаж?” – Да.
“Соглашусь, внешне он походит на типичного слабака, но учитывая какие монстры среди членов черного круглого стола были до этого момента, то и он не так прост, каким кажется?” – Нет.
“Но он же так высокомерно отзывался о Лейтенанте Бее, что тот ни на что не годится…” – И тем не менее. Его убили в мгновение ока, словно какую-то мелкую шелупонь. Именно поэтому изначально он стал популярен как комедийный персонаж. Пока большинство членов организации достигли Стадии творения (Creating Figment), Шпинне застрял на стадии Формирования (Formation).
Его сцена ухода – событие общей сюжетной ветки, поэтому даже в ремейке и полной версии, где доработали индивидуальные маршруты героинь, его судьба осталась неизменной. Эта сюжетная непоколебимость со временем стала вызывать уважение. Более того, из последующих событий выяснилось, что, будучи ответственным за разведку, он вплотную приблизился к замыслам двух лидеров – Рейнхарда и Меркурия, – к истине «Трансмутации золота». Это заставило часть игроков взглянуть на Шпинне под другим углом: пусть его безрассудство и привело к гибели, но он был настолько близок к разгадке, что его тревога оказывается оправданной. Другие члены, например, Русалка, всегда держатся с напускным спокойствием и улыбаются, но это лишь потому, что, по сравнению со Шпинне, у них меньше информации, и они ошибочно полагают, что «время паниковать ещё не пришло». Таким образом, среди игроков естественным образом зародилась традиция почтительно относиться к Шпинне. Постепенно он приобрел популярность не только как комедийный персонаж, но и как герой, обладающий харизмой. Ко всему прочему его мышление больше остальных походит на мышление обычного человека, он выглядит вполне себе вменяемым, если не учитывать его склонности к регулярным убийствам ради удовольствия.
Хотелось бы сделать небольшое лирическое отступление. Затрагиваемые в этой серии события относятся к четвертой главе визуальной новеллы. Называется она «ODESSA», сокращение от Organisation der ehemaligen SS-Angehörigen – организация, помогавшая бывшим членам нацистской партии бежать за границу после поражения Германии. Есть роман «Досье 'ODESSA'», написанный Фредериком Форсайтом, мотивы которого здесь используются. Также упоминается, что существовала организация для помощи нацистским преступникам, называвшаяся «Die Spinne» (в переводе с нем. “Паук”).
Продолжается все разговором Касуми и Реи-сэмпай на крыше… В этом аниме крыша как место для сцен встреч, кажется, используется крайне часто, не находите? Поскольку она ест одна в подобном месте, может сложиться впечатление, что у неё нет друзей. Однако в её случае это скорее не отсутствие друзей, а сознательное избегание заводить их. Причина не в том, что “от этого люди становятся слабее”. Сцена сменяется, и мы видим Рена, рядом с которым находится Кей, стоящая на перилах без всякой на то причины… Спасибо и на том, что у неё в кои-то веки появилось экранное время. Проблема со сном, казалось бы, решилась, но Рен все равно пребывает в эмоционально нестабильном состоянии. Причина кроется в том, что он всё ещё находится на стадии «активации», которая является крайне нестабильной. Этот начальный уровень – самый опасный, когда человек, не выдержавший эмоционального напряжения, может сам свести себя в могилу. Поэтому есть те, кто может застрять на стадии «Формирования» (второй по счету), но застрявших на стадии активации не существует. Я затрону это подробнее немного позже.
После опенинга нашему взору предстаёт огромный чёрный круглый стол (теперь как место), представляющий собой символ Тринадцатого Ордена Копья Судьбы. За ним предусмотрено ровно тринадцать мест, но занята из них только половина. Что неудивительно, ведь сцен, где бы эти типы собирались в полном составе, почти не бывает. Поэтому я обрадовался, увидев в аниме кадры, где все сидят на своих местах, несмотря на то, что это флешбэк. На стульях, которые издали могут показаться похожими на SEELE, восседают шестеро человек: Трифа, Шпинне, Вильгельм и Русалка – эти четверо имеют ярко выраженные черты, так что их легко опознать. А вот оставшиеся двоя вызывают вопросы. Судя по порядку мест, рядом со Шпинне (десятое место) сидит Лиза (одиннадцатое место), а рядом с Вильгельмом (четвертое место) – Кей (пятое место). Тема обсуждения – судьба Рена. В ритуале, который они собираются провести, высшей ценностью считается смерть в битве. Раздавить только-только начавшего делать свои первые шаги Рена грубой силой – проще простого, но принимается весьма замысловатая тактика: намеренно взращивать его, дабы инсценировать равную битву. Честно говоря, если бы в LDO пришли к выводу, что Рен не годится на роль врага, им не останется ничего иного, как немедленно перейти к внутренней бойне. Они готовы в крайнем случае и к взаимному истреблению, но поскольку этот вариант хочется приберечь на самый край, был выбран окольный путь – сознательно растить врага, Рена. То, что обычно грубый Вильгельм здесь не выходит из себя, во многом заслуга Шпинне, держащего все под контролем.
Наконец, из уст Кей мы получаем долгожданное объяснение природы Чёрного Круглого Стола – ключевой силы зла. В аниме подают эту информацию сжато, однако суть такова: перед нами – не что иное, как «остатки нацистов», пережиток прошлого, лишённый своей изначальной идеологии.
Они носят форму, стилизованную под униформу СС, и порой в шутку величают себя «Последним Батальоном». Однако фигура Гитлера и догмы национал-социализма для них пустой звук, тема эта практически табуирована. Идеологически незаражённые, они являются сборищем подонков, которые ухватились за зловещие оккультные методики с единственной целью – удовлетворить свои эгоистичные желания. Чёрный Круглый Стол – это, по сути, пиршество личных амбиций, где каждому члену обещано исполнение его желания при условии достижения достаточных успехов в ритуале (разыгрываемой Опере). Именно в это обещание и верит Кей, и потому, пусть и без особого рвения, она послушно следует за этой сомнительной компанией. Ее собственное желание – отдельная тема, которая, будем надеяться, получит раскрытие в дальнейших сериях.
В сцене исчезновения вместе с Рейнхардом мы видим тех, кто составляет костяк этой группировки: самого Рейнхарда, Карла Крафта (Меркурия), Шрайбера, Гёц фон Берлихинген (известного под прозвищем “Макина”) и Элеоноры. Эти пятеро формируют высшее руководство, в то время как остальные восемь членов неофициально именуются «местной группой». Их номинальным главой является священник Трифа, обладающий высшими полномочиями и титулом «Его преподобие Божественный сосуд». Однако его авторитет сильно подорван печально известным инцидентом, когда он в попытке дезертирства заявил нечто вроде: “К чёрту этот Чёрный Круглый Стол, здесь одни безумцы”. Сбежать у него, к слову, так и не вышло. В результате, несмотря на формальный статус, доверия к нему катастрофически мало. Если же говорить о реальном влиянии и уважении в рядах организации, то фигура Шпинне выглядит куда более весомой.
Члены Чёрного Круглого Стола используют в качестве оружия так называемые «Святые Реликвии». Это название, данное Меркурием для удобства, вводит в заблуждение, вызывая ассоциации с божественными артефактами. Однако, как верно замечает Кей, их суть куда мрачнее – это не священные, а скорее проклятые вещи. Поскольку магия «Вечного Разрушения (Ewigkeit)» требует потребления колоссального количества душ, в качестве идеальных носителей-катализаторов выступают предметы, отягощённые смертью своих прежних владельцев. Ирония в том, что Меркурий, один из величайших умов своего времени, нарекает эти инструменты тьмы «священными», – возможно, это ключ к его собственному, ещё не раскрытому, замыслу.
Контракт с Реликвией заключается через акт «слияния душ», что создаёт неразрывную взаимосвязь. Уничтожение реликвии влечёт за собой смерть заклинателя, однако обратное не всегда верно: гибель владельца не гарантирует уничтожения реликвии. Более того, существуют особо опасные реликвии, которые способны поглотить душу своего владельца и обрести нового, превращаясь тем самым в неотвратимую ловушку, проклятие, от которого невозможно избавиться.
Что же касается самой магической составляющей, то «Вечное Разрушение» – это оригинальная система, разработанная Меркурием на фундаменте христианской Каббалы. Она структурирована в четыре последовательных уровня, или стадии, мастерства: Активация (Assiah), Формирование (Yetzirah), Творение (Beriah) и ???. Проще говоря, это иерархическая система уровней раскрытия потенциала. Есть ещё разновидности боевой формы, но стоит ли говорить об этом сейчас?.. Ладно. Представленное ниже – предмет обсуждения последующих серий, но в более детализированной форме, местами дополненный информацией из визуальной новеллы. При наличии интереса можете прочитать.
Отходя от чистой механики, стоит обратить внимание на одну выразительную деталь, оставшуюся в аниме: в сцене тренировки с банками на шее Рена проявляется алое свечение, напоминающее шрам от гильотины. Это видимый знак его контракта с Мари, чье прикосновение неминуемо несёт обезглавливание. Рен, будучи «ожерельем», лично избранным Меркурием, обладает уникальной устойчивостью к этому эффекту, что и позволило ему заключить с ней пакт. В повседневной жизни он вынужден скрывать это клеймо под слоем грима, либо закутавшись шарфом.
К сожалению, адаптация пожертвовала одной из сцен, которая мне очень нравилась. В оригинале был момент спартанской тренировки под руководством Кей, где она, без тени сомнения, достаёт пистолет и простреливает себе ладонь. Эта шокирующая демонстрация наглядно иллюстрирует, что её преданность делу граничит с той самой одержимостью, что необходима для достижения стадии творения. Увы, вырезание подобного лишают объяснения их первоначальной глубины и мотивации рассказывающего.
На Касуми, шокированную явной ложью о том, что Рен встречается с Кей, врезается случайный прохожий и вживляет ей в шею сверхтонкую невидимую нить. Этот мужчина – специалист по разведке черного круглого стола, Рот Шпинне. На секунду я было подумал: “у мистера Шпинне, выходит, милые вкусы – телефон с цветочками?”, но нет, он просто стащил телефон Касуми в момент столкновения. Обладая нечеловеческой силой, он, однако, до комичности мелочен в каждом своём поступке, и невольно удивляешься: как такой жалкий тип оказался среди сборища чудовищ, что способны уничтожить мир? Дело в том, что Шпинне – нерегулярный член, вступивший в организацию без ведома Меркурия. Изначально он был безумным ученым нацистов, работавшим, среди прочего, в системе концлагерей, но был переманен священником Трифой. Поскольку положение Трифы довольно высоко, несмотря на былые заслуги, Шпинне приняли по остаточному принципу: раз уж он его рекомендует, то, наверное, есть за что. Это довольно важный момент, т.к. напрямую влияет на его мотивацию. Его верность черному круглому столу, в отличие от фанатичной преданности других участников, весьма условна и эгоистична.
Во второй половине происходит встреча с Мари во сне (особой точке), пробуждение, разговор с Реей-сэмпай и Лизой, встреча со священником, блуждающим по улице – и вот уже битва со Шпинне. Я прекрасно осознаю, почему так вышло, но повествование неистово скачет, пропуская огромные куски сюжета. В оригинале были сцены, где Рен во время тренировок с Кей слышал голос Шпинне из динамика, или где их пути случайно пересекались на улице, и он тут же к нему обращался, так что Рен знал о существовании какого-то мерзкого типа, чьего лица он не видел. Это создавало тревожную атмосферу скрытой угрозы. В аниме это безжалостно вырезали, из-за чего звонок от незнакомца и последующая конфронтация теряет логичность происходящего. Исчезает и ключевой момент шока Рена, когда, увидев «гнездо» Паука, он с экзистенциальным ужасом осознаёт, насколько его собственная психика ещё не готова принять тот сюрреалистичный кошмар, что таится за гранью любимой им повседневности.
Вместо нарастающего напряжения мы получаем стремительный и упрощённый переход к действию, что, увы, оставляет у читавших ощущение скомканности и недосказанности.
Святая реликвия Шпинне, кажущаяся тонкой нитью, на деле представляет собой верёвку с чудовищной историей – это орудие казни из Варшавского гетто, в которую вплетены волосы многочисленных жертв, и она может становиться настолько тонкой, что её почти невозможно увидеть невооруженным глазом. Несмотря на зрелещную демонстрацию рассечения зданий, создающую ложную аналогию с гильотиной, её истинное предназначение – не расчленение, а удушение и обездвиживание. Это тактическое оружие, позволяющее нейтрализовать даже того, кого невозможно уничтожить. Хвастовство Шпинне о том, что это шедевр, из которого не смог бы выбраться даже Его преподобие Божественный сосуд, вероятно, не было пустой болтовней. Как показано в аниме, священник Трифа был вынужден призвать собственную реликвию, чтобы перерезать нити. Этот момент крайне важен: учитывая, что его пассивная защита – барьер, нейтрализующий большинство атак, – на мгновение отключается для призыва оружия. Такой шаг говорит об исключительной прочности пут Шпинне.
Центральным моментом противостояния становится яростный, но не лишённый проблем в адаптации, прорыв Рена. Сцена, в которой он, уверенный в жестокой смерти Касуми, в ярости жертвует своими конечностями и ползёт вперёд, подобно личинке – оригинальное дополнение аниме. Однако этот, казалось бы, интересный визуальный образ на деле идет рука об руку с упущениями в нарративе. Зритель, вслед за Реном, получает намёк – информацию о родинке на груди Касуми, – который должен был посеять сомнения в её смерти. Но вместо логического осознания, переход Рена на стадию формирования представлен как следствие достигшему пика гневу, что немного разочаровывает. Исчезла ключевая психологическая развилка сюжета, где его прорыв был не слепой яростью, а результатом принятия тёмной стороны своей силы – решимости смотреть в лицо вине за использование души Мари как оружия. Вместе с этим канула в лету и ключевая фраза: “Остановись, мгновенье, ты прекрасно!”, отсылающая к трагедии «Фауст» Иоганна Вольфганга Гёте.
Сюрреалистичный образ гильотин, прорастающих из всего его тела, безусловно, эффектен, но и он требует пояснения. В оригинале это – особая, нестабильная форма, характерная для состояний потери рассудка. В трезвом уме гильотиной становится лишь его правая рука. Можно предположить, что аниматоры выбрали эту сомнительную форму отчасти из-за того, что стандартный, более сдержанный дизайн показался им недостаточно зрелищным. Это все, конечно, здорово, но, в сухом остатке, битва со Шпинне, при всех её визуальных находках, в итоге демонстрирует новую грань надругательства адаптации над оригиналом: принесение в жертву мотивации персонажей и следование сеттингу новеллы в угоду сиюминутной динамике и зрелищности.
Финальным моментом противостояния со Шпинне становится наглядная демонстрация его фатальной ошибки в понимании человеческой природы. Его план, построенный на изощрённой жестокости, заключался в том, чтобы, пробудив в Рене осознание обмана “А ведь это была не Касуми Аясэ! Шалость удалась!”, склонить к решению перейти на его сторону. Однако Шпинне, давно утративший моральный компас и позабыв этнические ориентиры, не смог учесть одного: для Рена был неприемлем сам союз с существом, способным похитить и зверски убить первую попавшуюся женщину. Даже трезвое осознание, что жертвой стала не Касуми, не изменило бы его решения – моральная пропасть между ними оказалась непреодолимой.
Загнанный в угол, Шпинне совершает свою последнюю тактическую оплошность, обращаясь за помощью к сообщнику – священнику Трифе. В этом отчаянном жесте раскрывается подлинная, циничная подоплёка отношений внутри черного круглого стола. Подобно самому Шпинне, Трифа не питает и тени верности Рейнхарду или Меркурию, втайне вынашивая план мятежа. Угроза Шпинне убить настоящую Касуми, все ещё связанной с едва заметной нитью, была попыткой шантажа, ибо смерть девушки означала бы крах всех планов священника. В ответ Трифа демонстрирует свою решимость, разрывая партнерство и уничтожая реликвию Шпинне, что и становится для него смертным приговором, тут же исполненным Реном.
Его смерть – не просто устранение «первого босса недели», но и важный сюжетный катализатор. Шпинне становится краеугольным камнем для открытия второй Свастики – шага, приближающего материализацию Рейнахрда и его свиты в физическом мире. Сам конфликт между Шпинне, желавшим сорвать ритуал досрочно, и священником, нуждавшимся в дальнейшем раскрытии Свастик для своих целей, ярко иллюстрирует внутреннюю разобщенность и циничный прагматизм, царящие в рядах ордена.
Несмотря на свою жалкую кончину, Шпинне остаётся одним из самых любимых персонажей как у фанатов, так и у авторов. Действуй он немного по-другому и, возможно, у нас бы мог появиться отдельный рут с ним. С человеческой точки зрения назвать его чем-то, кроме "дерьма", язык не поворачивается, но как персонаж, он, безусловно, один из самых интересных. Тем, кто хочет узнать больше о нём, я бы порекомендовал прочитать официальную новеллизацию «Dies irae ~Wolfsrude~». Признаюсь честно, я её ещё не читал, но слышал, что в ней он играет куда более заметную роль. Эх, таким он и остаётся в памяти – красным пауком, чья гибель лишь подчёркивает безжалостные законы мира, в котором он существовал.
Немного забегая вперед. Если следовать оригиналу, то следующая серия должна быть сфокусирована больше на повседневности. Не появится ли Сиро снова? В общем, посмотрим.

Серия 5 (6) / «Reunion» / 28 ноября 2025
После череды мрачных и кровавых событий шестой эпизод, как и ожидалось, становится нарративным перевалом, предлагая долгожданную передышку и уникальный шанс глубже познакомиться с персонажами вне поля боя. В нём затрагиваются события из пятой главы оригинала «Holiday» и первой половины шестой «King of Hollow». Классическая завязка «проснулся утром, а в твоей постели голая золотоволосая красавица» – пусть и урезанная по сравнению с оригиналом (где в кровати была и Касуми), но до сих пор вызывает улыбку и создает приятный контраст за счёт незамысловатой романтической комедии. В особенности на фоне предшествующего хаоса. Думаю, причина столь странного изменения будет понятна лишь проходившим версию игры «Acta est Fabula», но в контексте понимания происходящего эта информация не очень важна.
Эта серия в основном соответствует событиям из оригинала, поэтому нет особых моментов для объяснения. Появление в постели Мари в чём мать родила стала возможной благодаря достижению Реном стадии формирования (Yetzirah). Период нахождения на нестабильной стадии активации (Assiah), когда он не мог контролировать силу гильотины, миновал. Теперь появилась возможность не просто проявлять оружие, но и материализовывать душу Мари в её человеческом облике, что также знаменует новый этап в их симбиозе.
Всё было бы хорошо, если бы за бортом повествования опять не оказывались значительные куски сюжета, в данном случае прошлое Мари. Её трагическая предыстория изложена настолько сжато, что вызывает больше вопросов, чем даёт ответов. В двух словах: монах, обезглавленный в начальной сцене, был благодетелем её родителей. Но те, увлёкшись безумием Французской революции, забыли о долге благодарности, что привело к рождению Мари как «Дитя казни». Этот пласт сюжета является прямой отсылкой к одноимённому произведению Поля Феваля, а её зловещая песня “Кровь, кровь, кровь” также берёт начало оттуда. Именно так, к слову, озаглавлена и первая глава визуальной новеллы.
Благословение (или, точнее, проклятие) гильотины наделило Мари страшной силой: её прикосновение неминуемо несёт обезглавливание любому, кроме кровных родственников. При жизни она отправила на тот свет не менее сотни человек, став настоящей ходячей катастрофой. Возникающий вопрос – “почему её не остановили раньше?” – находит цинично-логичный ответ: большинство её жертв были подонками, пытавшимися надругаться над юной девушкой. Им не хватило ни отваги присущей рыцарям, чтобы остановить её, ни веры в слухи о смертоносности её прикосновения, которые они, вероятно, сочли ложью. Обидно, что её предысторию так перемололи, но всё же надеюсь, что вы хотя бы немного смогли проникнуться трагичностью одной из центральных героинь этого произведения, чья жизнь, сплетенная нитями европейской готической литературы и исторической жестокости, лишь мельком указывает на ту глубину страданий, что скрывается за её невинной улыбкой.
Ничего не обретя, она, следовательно, ничего и не может потерять. Будучи изначально неполноценной, она не может быть исцелена. Мари – воплощение абсолютной пустоты, «вечное дитя», обреченное на нескончаемые блуждания. Рожденная в Бретани в 1793 году, в тот самый год, когда голова Марии-Антуанетты скатилась с эшафота, она и сама десятью годами позже была казнена как ведьма. То, что её никогда не видели ни принимающей пищу, ни спящей, – состояние, сродни живому призраку, возможно и стало тому причиной.
В отличие от своих литературных предшественников, она не испытывает ни раскаяния, ни сомнений, отправляя на тот свет очередную жертву. Однако даже в этом безумии, породившем лишь зловещую песнь “Кровь, кровь, кровь”, накануне казни мелькнула искра просветления. В тот миг она обрела “первые в своей жизни – и, как полагала, последние – человеческие слова”.
Она находится вне мировых законов, прекраснейшая из душ, что даже после смерти остаётся на месте и не возвращается в вечный круговорот перерождения. Её существование прочно вписано в «берег вечных сумерек», словно остановившийся во времени пейзаж, вырезанный из самой реальности – сцена её казни.
Больно осознавать, что в аниме принесли эту ключевую сцену в жертву хронометражу, оставив от неё лишь двойственное чувство сожаления и облегчения у знакомых с историей. Мне действительно нравилась эта сцена.
На фоне этой мрачной предыстории разворачивается прогулка по городу в компании Рена и Касуми, т. к. сегодня очень важный день – выходной. Редкая возможность увидеть Мари в повседневной одежде, резво бегающую вокруг и беззаботно повторяющую все действия Касуми – зрелище трогательное и невероятно милое. Сцены подъема на башню, поедание парфе в кафе добросовестно воссозданы из оригинала и дарят фанатам ту самую долгожданную передышку.
Однако иллюзия нормальности рушится, едва Рен остаётся наедине со своими мыслями. Твердо решив больше не возвращаться в школу, он намерен покончить с Кей и Русалкой этой же ночь, если получится, и ради этого он готов использовать Мари. Сцена, где он проверяет её настрой, в аниме сильно урезана, но в оригинале был небольшой диалог, обнажающий проспать их недопонимания друг друга. На его вопрос: “Если бы я попросил тебя убить Касуми, ты бы это сделала?”. Мари с леденящим душу спокойствием отвечает: “Касуми? Если бы вы меня попросили, я бы не возражала”. На данном этапе она для него лишь оружие, для неё – он единственный смысл существования, оправдывающий любое действие.
Первая половина серии завершается появлением Хондзё Эри, гениального хакера и по совместительству дочери директора больницы, чья загадочная фраза “Не проследуешь за мной? Сиро хочет тебя видеть” знаменует начало следующего витка в надвигающемся конфликте.
Вторая половина серии. Это не монолог священника… а разговор с Рейнхардом, восседающим в своём замке. В ответ на слова священника, полные недоумения: “Что вы сейчас сказали?”, – Рейнхард провозглашает со свойственной ему простотой: “Только в этот раз, я встречусь с ним сам”. Поскольку фигура (Рен), приготовленная Меркурием, оказалась не слишком слабой, но и не такой сильной, как ожидалась – словом, в подвешенном состоянии, – он решил раз и навсегда прояснить ситуацию и утвердился в намерении выйти на поле боя лично. Хотя открыто всего две Свастики, что позволяет проявить лишь малую толику его силы, их замок уже достаточно приблизился к реальному миру, чтобы его явление стало возможным по первому желанию.
Сцена резко сменяется, погружая зрителя в иную, но столь же опасную среду. Рен и Мари следуют за Эли в ночной клуб «Bottomless Pit» (в переводе с англ. “Бездонная яма”) – логово Сиро, место с откровенно криминальной и небезопасной аурой. Здесь происходит первая за два месяца встреча с тем самым золотоволосым юношей, Сиро Юсой, с которым Рен дрался во второй серии. Для зрителей аниме, не погружённых в оригинал, его появление может вызвать лишь недоумение: “А кто это вообще такой?”. Между тем, после побега из больницы Сиро не терял времени даром, став главой банды и развернув активную деятельность в тени: его люди скрывали следы Рена и Касуми, мешали полицейским расследованиям, обеспечивая им прикрытие. Фраза Эли о «давних счётах со времён деда» – это нововведение из новеллизации, намёк на более глубокую и разветвлённую предысторию, которую аниме лишь обозначает. Вместе с тем я ещё не дочитал до этого момента, поэтому не могу точно сказать, о чем идёт речь. То, что Рен даже не дрогнул, когда к его затылку приставили пистолет, объясняется, конечно, не только тем, что в его нынешней форме по силам справиться с этим, но и сыграла роль адаптация к огнестрельному оружию, выработанная во время тренировок с Кей.
Разговор Мари и Рена в парке – оригинальная сцена. В нём раскрывается причина его драки с Сиро и то, что Рен думает о нём. Если вкратце, то Сиро своего рода разрушитель. Когда на пути Рена возникает стена, преграждающая ему дорогу, тот её разрушает. Даже если это стена, которую ломать не следовало бы, он не колеблется. Дыра в стене квартиры – это, должно быть, метафора… а может и нет. Хотя Рен и говорит, что от присутствия Сиро у него возникает предчувствие грядущей катастрофы, в его голосе нет и намёка на страх, уж точно не скажешь, что он избегает Сиро.
Идиллия прерывается с появлением двух членов чёрного круглого стола – Кей и Вильгельма. Пока Кей чисто формально уточняет: “Его преподобие Божественный сосуд (священник) желает тебя видеть. Не желаешь ли проследовать с нами?”, Вильгельм с девизом «да здравствует насилие!» нападает на Рена и говорит: “Что за тупость! Просто изобьем его и волоком приведем”. Однако эта кажущаяся спонтанность обманчива. Ключевая деталь – ремарка Кей о неподходящем месте. Она отсылает к строгому внутреннему правилу: сражаться можно только у ещё не открытой Свастики, продвигая ритуал. Таким образом, для черного круглого стола открытие свастики является приоритетом, зачастую более важным, чем победа в отдельно взятой схватке.
Сам бой, прерванный появлением загадочного мотоциклиста, демонстрирует прогресс Рена: достигнув стадии формирования, он уже не ломается от ударов Вильгельма, как хрусталь, и готов дать полноценный отпор.
Говоря по существу, если не обращать внимание на некоторую странность в подаче прошлого Мари, эту серию можно считать сравнительно удачной, особенно на фоне предыдущих. Финальный аккорд – предвкушение появления Рейнхарда в следующей серии. Учитывая выбранный аниме маршрут (если я все верно понял), с высокой долей вероятности мы услышим его коронные фразы: “Ликование, скорбь и восторг” и “Если ты действительно скрипач Дня Гнева, то должен знать, как заставить свой инструмент звучать”. Ожидать особых экшен-сцен не стоит, но, опять же, если мы продолжим идти по стопам оригинала, то пара запоминающихся моментов действительно появятся. Буду ждать этого с нетерпением.

Серия 6 (7) / «Golden Beast» / 29 ноября 2025
Прошу прощения… На этот раз даже я, как фанат визуальной новеллы, не смогу доходчиво объяснить некоторые моменты… Искренне извиняюсь.
Седьмая серия знаменует начало второй половины первого сезона. Поскольку аниме-адаптация «Dies irae» рассчитана на 18 серий (с 13-й по 18-ю выйдут на стриминговых платформах), мы ещё даже не миновали экватор… Но мне уже приходится подбадривать себя мыслью: “Осталось всего шесть серий. Соберись. Включая эту – шесть, и всё закончится. Потерпи ещё немного”. Без этой спасительной самоиронии трезвый анализ происходящего на экране представляется занятием совершенно безнадежным.
А ведь когда-то я думал иначе. Вот скоро начнется аниме, а ведь столько времени прошло, казалось бы! Честно, я не ожидал звезд с неба, но мне хотелось увидеть в нём хотя бы отдельные сцены, что могут засиять исключительно благодаря анимации. Теперь же эти глупые и наивные мысли кажутся достоянием давно минувших дней. Сейчас я просто молюсь, пожалуйста, не трогайте значимые сцены из оригинала, вообще не пытайтесь сделать нечто похожее. Действуйте по-своему и поскорее закончите с этим.
Вступление – это монолог Сиро. Он обращается не к кому-то конкретному, а к нам, зрителям. Что-то наподобие пояснительной реплики, ломающей четвертую стену. События десятилетней давности, в которых фигурирует юный Сиро с окровавленным ножом, должны получить объяснение позже, так что я не буду вдаваться в детали. Но в общем, суть такова: в прошлом Рен подвергался жестокому обращению, граничащему с насилием, со стороны своих приемных родителей. Сиро, поняв, что если это продолжится, Рен рано или поздно сломается, взял инициативу на себя. Вместо того, чтобы ждать, когда жертва соизволит дать отпор, он собственноручно зарезал мучителя.
Инцидент был инсценирован под несчастный случай, а запоздалое обнаружение тела помешало следствию выйти на след убийцы. С тех пор Сиро постоянно преследует навязчивое чувство дежавю. И он заметил нечто странное: пока действует это дежавю, что бы с ним ни случилось, как бы плохо не складывались обстоятельства и даже если ситуация кажется однозначно смертельной – он чудесным образом выживает. Это подобно «сюжетной броне», где главный герой выходит невредимым из-под шквального огня. Феномен «авторской благосклонности», «рояль в кустах», называйте как хотите. Однако он воспринимает это не как удачу, а осознает куда более мрачную истину: он – всего лишь удобный инструмент, ложка, которой помешивают историю, дабы развлечь зрителей.
Что касается боевого потенциала, то в данном случае мы имеем дело с физиологической реакцией организма в ответ на стрессовую ситуацию. Последствия аварии на мотоцикле привели его в состояние постоянного возбуждения с непрерывным выбросом адреналина, что наделило его физической силой, достижение которой невозможно в обычной ситуации. Впрочем, не стоит слишком сильно переоценивать – его уровень соответствует, скорее предводителю какой-нибудь банды из янки, но он даже близко не стоит рядом с членами LDO.
Причина, почему он способен противостоять этим монстром, чья мощь сравнима с оружием массового поражения, кроется в его дежавю. Сиро не может предугадать атаку заранее, однако в самый момент её совершения его озаряет осознание: “А, от этого я когда-то уже уворачивался”. Это позволяет ему избегать смертельных атак. Пусть Сиро и не прилагает сознательных усилий, его дежавю – это, по сути, вмешательство в законы причинности. Хотя принцип и отличается, итоговый эффект аннулирует преимущество противника. Ирония в том, что по мере раскрытия местной группой новых Свастик и нарастающей общей угрозы, чувство дежавю у Сиро лишь усиливается, помогая ему идти с ними в ногу. В общем, будучи обычным человеком, он может становиться сильнее по мере того, как история заходит дальше.
Что же до боевых сцен, то они, увы, оставляют желать лучшего. Как и в предыдущих, понятия напряжение и динамика отсутствуют здесь как явление. Я уже просто устал разочаровываться. Кстати, солнцезащитные очки, которые Вильгельм раздавил в приступе ярости, это индивидуальный заказ от Carl Zeiss. Не знаю зачем вам эта информация. Мне не чем себя развлечь. Его внешний вид, покрытого чёрными шипами, произрастающими прямо из спины, является проявлением его артефакта «Дар Тьмы». Форма, в которой шипы покрывают все его тело – это и есть его истинный облик, его стадия формирования. В повседневной жизни, разумеется, так ходить неудобно, поэтому обычно он их не выпускает.
«Дар Тьмы» содержит кровь Влада III Цепеша – имено этот артефакт фигурировал в сцене обмена между Трифой и Анной (Русалкой) в нулевой серии. Шипы выступают в образе кольев и их особенность заключается в высасывании крови и жизненной силы из любого существа или объекта, в который они вонзаются. По своей сути, это способность типа слияния с носителем. Вильгельм демонстрирует свою истинную форму лишь тем, кого считает достойным противником. В последний раз он активировал её в 1970-х во время Вьетнамской войны, а его противницей тогда была Сакурай Рей (тетя Сакурай Кей), если я не ошибаюсь. Тогда она отказалась становиться Каином, но, возможно, после этой встречи, все же повторила незавидную судьбу предыдущих обладателей Вевельсбургского Лонгиния. Этот персонаж не появляется в основном сюжете новеллы, поэтому остаётся интригующим вопрос, будет ли ей отведена хоть какая-то роль в аниме-адаптации. Это довольно важно, потому что Бей, несмотря на свой статус, всегда сталкивается с преградами и не может получить того, что хочет. Это его проклятие.
Фраза Вильгельма “Больно? Держу пари, что больно – плачь от радости, мелкий ублюдок!” в отрыве от контекста кажется бессмысленной провокацией. После аварии на мотоцикле Сиро потерял способность ощущать боль и теперь почти не испытывает страха. Однако «Дар Тьмы» поражает не только плоть, но и самую духовную сущность жертвы, причиняя агонию даже через опосредованное воздействие. И вот, впервые за долгое время испытав боль, Сиро не корчится в муках, а ощущает странное наслаждение, легкий трепет, от вернувшемуся к нему утраченному ощущению. Такие моменты, где без знания подобных деталей невозможно уловить нюансы диалогов, встречаются в аниме на каждом шагу, и от этого невольно хочется схватиться за голову с мыслью: “это и впрямь никуда не годится”.
Сцена с Реном и Кей также не блещет качеством анимации и постановкой боя. Я рад, что мою любимую фразу из оригинала: “Ты спросил меня, горжусь ли я тем, что хорошо дерусь? Мой ответ – да, потому что это единственное, что у меня осталось” не использовали в этом непотребстве. За вчерашним днём последовало сегодня, за которым последует завтра. В великой и бескрайней цепи дней потерянные ею сокровища создали дистанцию, слишком большую, чтобы её преодолеть. Она пролила много слез и вознесла бесчисленное количество молитв. Но одного этого было недостаточно, чтобы преодолеть столь большое расстояние. Мне правда больно видеть, как настолько хороший актерский состав превращается в кукольных уродцев, пытаясь пародировать любимую мной историю. Поэтому в нынешних условиях её включение лишь усугубило бы общее разочарование.
В этот раз Кей стоит не на перилах, а прямо на поверхности воды, доводя её вокруг себя до стадии кипения. Это прямое указание на её стихийную природу. Если позволите спойлер, её способность – превращение собственного тела в пламя. Сопровождается это тем, что её волосы меняют цвет с черного на рыжий. Из-за этого в 2007 году её часто в шутку сравнивали с Шаной из «Пламенный взор Шаны», хотя для современной аудитории эти отсылки, возможно, уже утратили актуальность. В любом случае, её священная реликвия – «Хихиирокане» (緋々色金 в переводе с яп. “Багровая руда”), особый металл, передающийся в роде Сакурай. Форма реликвии различается на стадиях активации и формирования. Сама Кей воспринимает этот артефакт исключительно как проклятый предмет и мечтает избавиться от него при первой же возможности.
Кульминацией же сцены становится момент, когда Рен, сражаясь с Кей, вдруг ощущает на себе взгляд Рейнхарда. Давящая мощь, исходящая от него, сводит Рена с ума, и Кей мгновенно перестает для него существовать как угроза. Он в панике пытается бежать, не разбирая дороги. Несообразительная Кей, не чувствуя этого ужасающего присутствия, с глупым упрямством продолжает преследование. Чтобы отделаться от назойливой дуры, Рен отшвыривает её в сторону пытаясь скрыться, но по итогу на всей скорости влетает в священника.
Магическое имя Валерии Трифы, Чаши Причастия – «Кристоф Лоэнгрин». И значение его столь же величественно, сколь и многозначительно: «тот, кто вмещает в себе Господа». Это не просто титул, а прямое указание на его роль. В рамках черного круглого стола именно он привел с собой сущность, равную Богу, став связующим звеном между миром людей и высшими силами.
Вторая половина серии. Сиро, под чутким руководством Эли, продолжающей сбор информации, уворачивается от яростных атак Вильгельма на мотоцикле. Ну как уворачивается, смотрится это настолько забавно, что начинает казаться, будто Вильгельм даже не пытается попасть. Однако, когда Сиро испытывает чувство дежавю, его способность к уклонению достигает такого уровня, что даже оказавшись под шквалом пуль, вероятность попасть в него стремится к нулю. Вильгельм, способный при желании двигаться быстрее звука, не может догнать мотоцикл, т.к. сказывается обилие поворотов. Шрайбер сумел бы попросту игнорировать инерцию и гравитацию, но Вильгельм, судя по всему, не столь искусен в маневрировании. Крупный план, на котором Вильгельм ворчит: “Это не то, что можно списать на простое везение!”, безусловно, выглядел эффектно, но вид того, как он неуклюже и тяжело бежит, вызывает лишь чувство глубокого сожаления. У меня в голове даже проигралась сцена с Кухулином из Fate…
Кульминацией погони становится абсурдная сцена, где Сиро, простреливая шины грузовика, обрушивает на Вильгельма цистерну с жидким азотом. В оригинале он использовал для этого нечто вроде фляги, но после шквала критики в духе “как можно заморозить кого-то насмерть таким мизерным количеством?!”. Масштабы решили увеличить. Тем не менее, план проваливается – разлетается лишь куртка противника. Обнажённый по пояс Вильгельм, ощутив присутствие Рейнхарда, вместо того чтобы предстать перед господином в таком виде, с несвойственной для него учтивостью отступает, демонстрируя неожиданное чувство субординации.
Когда Трифа спрашивает, готов ли он пролить кровь Терезии (Реи-сэмпай), если бы у него была на то причина, Рен приходит в ярость и отвечает: “чтобы ни случилось, убить её – это то, чего я никогда не сделаю! Это совершенно исключено!”. Поскольку большинство зрителей уже, наверное, догадались, позволю себе сделать небольшой спойлер: Рея-сэмпай также является членом черного круглого стола. С момента её рождения окружающие решили, что она станет одной из них, полностью проигнорировав её собственную волю. Видя, что существа, против которых ей предстояло бороться, обладают подавляющей мощью, Рея росла в полной апатии и, дабы не сойти с ума, наглухо закрыла своё сердце, стараясь ни о чем не думать. Именно в это замкнутое сердце и смогли проникнуть Рен, Сиро и Касуми. Они могут не до конца понимать о чём она думает, но абсолютно уверены в одном: она не из тех, кто желает гибели мира.
По своей натуре она не разрушитель, а защитник. Не знаю, врожденное ли это качество или сформированное средой, но она без малейших сомнений готова принести себя в жертву ради защиты других. Если бы ей удалось наконец раскрыть своё сердце, из него хлынули бы невероятно мощные и глубокие чувства, долгое время не имевшие возможности для выражения.
Как бы сильно я не ругал анимацию, работа актеров озвучивания, по-прежнему великолепна, и если закрыть глаза и просто слушать, то можно почти обмануться и решить, что перед тобой шедевр. Без шуток, в Dies'е много сцен, которые кажутся интереснее, если смотреть их с закрытыми глазами... Удивительно, скороспелый циник ещё парой абазцев выше, я стал теперь прислужником в храме, задавшимся целью стать святым. Думаю, я только что придумал новый формат просмотра, не иначе.
На решительные слова Рена является сам Рейнхард, отвечая лаконичным “Неплохо”. Хотя сейчас он может проявить не более одной десятой своей изначально силы, одно его присутствие создаёт давящую атмосферу, сравнимую с гнетом небосвода. Его манера представления безупречна: он произносит “Говорят, он похож на дьявола” небрежным тоном, словно речь о ком-то постороннем. Эта фраза – квинтэссенция его загадочной натуры, ибо его истинная мощь никогда и никому не была явлена полностью.
Все ещё находясь под давлением, но все же находя в себе силы сопротивляться, Рен восклицает: “Его нужно остановить здесь и сейчас!”. Его тело чернеет, а из спины прорастают лезвия. В оригинале это была не стадия формирования, а особая, уникальная стадия творения, активируемая при определенных строгих условиях. Однако в аниме это подано настолько невнятно, что выглядит как альтернативная версия формирования. Данный момент непонятен даже читавшим оригинал, поэтому я затрудняюсь дать какие-либо комментарии. Простите…
И в тот момент, когда ожидаешь триумфального подъема, Рен продолжает двигаться на четвереньках по направлению к Рейнхарду. Я видел многое, но превращения в таракана – ещё нет… (Творчество Кафки не в счет). Мне пришлось прервать просмотр, уйти в комнату и проспать два часа. А потом… спустя некоторое время после пробуждения я с ужасом осознал, что это не было сном… и заплакал.
Последующая битва с армией Рейнхарда, напоминающая военный фильм, таит в себе интересную идею, которая могла бы быть блестящей, если бы закрыть глаза на то, что анимация и режиссура с ней не справились. Честно, замысел был достоин большего.
Гладсхейм, принявший человекообразную форму, стал похож не столько на замок, сколько на гигантского робота, чьё присутствие настолько же внушительно, насколько и спорно. Кто-то может решить, что это и есть священная реликвия Рейнхарда, но это не так. Его реликвия – то самое копье, что появляется в финале. Замок-робот же творение Рейнхарда, пространство, воспроизводящее Вальхаллу из скандинавской мифологии, наполненное армией мертвых, где поглощённые души в качестве эйнхериев умирают и воскресают вновь. В его основе лежит идея: жаль, что после смерти всё заканчивается, поэтому давайте создадим мир, где можно жить вечно! Это творение, в норме существующее краткий миг, но творение другого члена ордена, Исаака, позволяет ему работать постоянно. Таким образом, хозяин замка – Рейнхард, но поддерживает и управляет им именно Исаак.
Говорят, что в годы второй мировой войны погибло около 4-5 миллионов солдат нацистской Германии, выходит, что половина из них была поглощена замком Рейнхарда. Среди этой легионерской массы угадываются и знаковые фигуры, вроде знаменитого аса Марселя, «Звезды Африки», занимавшегося активной стрельбой с упреждением. Рудель, думаю, отсутствует, так как пережил войну, но нельзя полностью исключить вероятность того, что перед самой его смертью кто-то из черного круглого стола мог «забрать» его. Большинство солдат обратились в безликих скелетов, но, кажется, каждый сохранил своё имя – в визуальной новелле удалось опознать Унтер-офицера Вальтера Геррлица. Я отдаю себе отчёт в тщетности этой затеи, но не могу удержаться от мысли, может в аниме он тоже появляется?
Измождённый под натиском атак всей этой армии, Рен каким-то чудом достигает Рейнхарда и заносит на него гильотину. Однако он не в состоянии перерезать даже волос на голове противника, который, важно заметить, предстал перед ним в своей не лучшей форме. Всё завершается на ноте, где копье пронзает грудь медленно падающей Мари.
Это копье, как я уже говорил ранее, священная реликвия Рейнхарда, «Копье Лонгина», поисками которого, по легендам, был одержим Гитлер. В рамках «Dies irae» оно имеет схожую философскую мысль: подобно тому, как его исторический прототип, по преданию, пронзил бок Христа, положив конец одной эпохе и ознаменовав начало новой (отсчёт которой ведёт наша эра), так и в повествовании оно пронзает грудь Мари – Богини, чье существование знаменует рождение нового мира. Эта прямая параллель, в оригинале переданная более образно и метафорически, здесь воплощается буквально.
Получилось, конечно, немного прямолинейно, но, тем не менее, удар копья совершил главное – он научил Мари боли. Как Сиро, утративший способность чувствовать боль, вспомнил её через пронзающие шипы Вильгельма, так и для Мари, чья эмоциональная палитра изначально была обедненной, доходя вплоть до того, что к собственной казни она относилась с холодным безразличием, этот удар посеял в её сердце первые ростки подлинных, человеческих чувств. С этого момента Мари окончательно устремляется по пути становления главной героини. Я даже не удивлюсь, если она станет самым популярным персонажем в этом аниме. В её руте Касуми почти не принимает участие, а для Кей, похоже, не найдется времени для более глубокого раскрытия. Про Реа-сэмпай и говорить обидно. Ей если и достанется экранное время, то лишь в самом конце.
Подведем небольшой итог. Главный герой, не сумев ничего противопоставить финальному боссу даже в его ограниченной форме, терпит унизительное поражение, не продемонстрировав ничего сколь-либо значимого. Однако, согласно визуальной новелле, произошло всё немного иначе. Столкнувшись с давлением, несоизмеримым ни с чем, Рен совершает качественный скачок, подобно змее, сбрасывающей кожу, и усиливается до состояния, когда в случае продолжения битвы он мог бы одолеть Рейнхарда в его неполной форме. Именно это и вызывает у него развлекающий интерес, в то время как Трифа с внутренним трепетом осознает, что его грандиозный план оказывается под угрозой срыва.
Кей же в этой ситуации окончательно перестает поспевать за нарастающим масштабом событий, постепенно превращаясь в классического шокированного наблюдателя – неизменный элемент любого экшен-аниме. Не стоит забывать, что она стала членом ордена лишь 11 лет назад как преемница Беатрис, и для неё это первая встреча даже с крупицей истинной мощи Рейнхарда. Познанный ею истинный ужас должен был бы стать отправной точкой для её собственного рута, но, как я отмечал ранее, в оставшихся эпизодах для этого просто не найдется места. Я по-прежнему лелею призрачную надежду, что аниме обретет невероятную популярность и это даст старт разработке адаптации других рутов героинь… но кого я пытаюсь обмануть. Сам же в конце разбора каждой серии ною, хотя прав на это у меня значительно меньше в сравнении с теми, кто даже визуальную новеллу не читал и познает историю посредством аниме. Что-ж, тогда предлагаю плакать вместе.
Я, к слову, только сейчас понял, что общий маршрут подошел к концу и с этого момента история разветвляется на индивидуальные. Вы попадаете либо на маршрут Касуми/Кей, либо на маршрут Мари/Реи. Структура сценария, сохранившая традиции ещё с версии 2007 года такова, что не совершив строго определенных выборов в предыдущих главах, новичок практически обречён в своём первом прохождении попасть на маршрут Касуми и, соответственно, Кей. Помню, когда я пытался попасть на маршрут Мари и слышал звук приближающегося мотоцикла Сиро (это явный признак, что вы попадете на маршрут первых двух героинь), то проклинал себя за то, что снова выбрал не те варианты. Проходилки появились немного позже. Возможно, это будет кому-то полезно: если Сиро успевает на мотоцикле прийти на выручку Рену, вы точно попали на маршрут Касуми/Кей. Если же помощь опаздывает, и Рен, оставшись один на один со Зверем (Рейнхардом), пытается оказать отчаянное сопротивление, лишь чтобы увидеть, как его гильотина рассыпается на множество осколков, – вы на верном пути к Мари/Реа.
Что интересно, в версии 2007 года не было ни душевной беседы на мотоцикле, ни даже попытки героического сопротивления на маршруте Мари – Рен попросту терял сознание. Настолько всё было печально. Я даже испытываю легкую зависть к тем, кто только сейчас будет знакомиться с визуальной новеллой, в её обновленном виде.

Серия 7 (8) / «Swastika» / 30 ноября 2025
Вот мы и добрались до серии с объяснениями в виде интенсивного допроса. Поскольку в аниме до этого момента никаких нормальных пояснений не давалось, многие зрители, наверное, получили представление об общей картине происходящего только сейчас. На самом деле, даже в визуальной новелле вплоть до этого момента их было не то, чтобы сильно больше. Но благодаря обширному глоссарию на официальном сайте, всё усваивалось легко. Классическим советом для новых игроков было: “Прежде чем начать прохождение, сначала заучи всю информацию с официального сайта, а то ничего не поймешь”. В те времена видеть жалобы на то, насколько же игра недружелюбна к новичкам, было чем-то повсеместным. Я, к слову, тоже был в их рядах.
Мари, пронзённая в грудь копьем, погружается в морскую пучину. Образовавшаяся рана становится окном, через которое в неё устремляются чувства её контрактора, Рена. Данное событие – ключевой момент развития сюжета, и если бы этого не произошло, чувства Рена не смогли бы проникнуть в сердце Мари, и их связь не обрела бы необходимой глубины. Мне нравится думать, что таким образом Рейнхард выступает в роли своеобразного купидона, который свел Рена и Мари. Если, конечно, не учитывать, что этот купидон – стихийное бедствие, которое, если дать ему волю, запросто может уничтожить мир…
Не совсем уверен, является ли сцена погружения в океанический желоб метафорой: то ли это глубины её подсознания, то ли реальная геологическая аномалия у побережья японского города... Опустим этот момент, а то меня уже слишком заносит на территорию интерпретаций. Вздрогнув, Мари приходит в себя в бальном зале замка Рейнхарда под торжественную музыку «Mephistopheles». Уверен, многие узнали в ней секвенцию «Dies irae» из Реквиема Моцарта, но параллель с Вольфгангом Краузером поймет лишь пара человек лет 40, игравших в классические файтинги 90-х на аркадных автоматах Neo Geo.
Она испытывает ужас и отвращение к самой сути его замка – к его Легиону, превращающему поглощённые души в существ, что даже после смерти вынуждены воскресать. Она с решимостью отвергает будущее, в котором и она, и Рен станут частью этой массы живых мертвецов. Рейнхард же, в свою очередь, движим скорбью о том, что мир состоит из хрупких созданий, что ломаются от малейшего прикосновения и никогда не восстанавливаются. Поэтому он стремится пересоздать мир в нечто более прочное, что сколько бы он ни любил и не ломал, оно будет возвращаться в исходное состояние. Мир, где ничто и никогда не будет утрачено, где исчезнет сама концепция отчаянных усилий. Этот идеал вечного возвращения абсолютно чужд мировоззрению Рена, верящего, что истинную ценность имеет лишь то, что можно потерять навсегда и безвозвратно.
Нельзя не отметить появление в кадре странного старика. Да это же доктор Аясэ! В версии 2007 года он хоть и имел пару реплик, но в обновленных «Wiederkunft» и «Fabula» было не совсем понятно, присутствует ли он вообще в сюжете или нет. Приятно видеть, что его все же решили вернуть – пусть и в качестве покойника. Так или иначе, происхождение Рена немного прояснилось. Если кратко, то он искусственный человек, гомункул, созданный с определенной целью. Именно этим и объясняется его врожденная способность без малейших затруднений обращаться с гильотиной, после заключения контракта с Мари. Он буквально был создан для этого с самого начала.
Очнувшись, Рен обнаружил себя заточённым в подземной темнице (при церкви, чего уж скрывать). Скованный наручниками, он был лишен связи с Мари, отбывшей в замок Рейнхарда, а значит, не может призвать гильотину.
Пока он безуспешно возится с оковами, происходит эффектное появление Реи-сэмпай. Обрушившаяся на него фраза “Добрый вечер, Фудзи-кун. Перейдем сразу к делу – женись на мне” наверняка показалась галлюцинацией и виной тому сложившийся за годы образ девушки, постоянно отпускающей саркатисчные комментарии. Её внезапная просьба “возьми меня” связана с её ролью «Девы» в ритуале. Она надеялась, что потеря невинности сорвёт его ход. Однако суровая реальность такова: на неё наложено заклинание, поддерживающее девственность, так что даже в случае исполнения замысла её плева восстановилась бы, будто ничего и не было. Довольно уникальная… физиолгия.
Ниже описываются реальные исторические организации нацистской Германии, чьи преступления осуждены Нюрнбергским трибуналом, и их художественная интерпретация в работе авторов «Dies irae».
Выбравшись из камеры в сопровождении Трифы, Рен направился в зал черного круглого стола. Знак, похожий на «N», высеченный на месте Рейнхарда – это руна «Хагалаз». В некоторых начертаниях она может напоминать «H». Изначально означающая «разрушение», она символизирует внезапное бедствие, непредсказуемый крах и саму гибель богов. В аниме этот нюанс опущен, но Трифа предупредил Рена: “Место вице-лидера (13-е) слишком близко к сэру Гейдриху (1-е), так что тебе лучше сесть на 6-ое или 7-ое”. Шестое место принадлежит Реи-сэмпай.
Место, на которое сел Рен, с высеченным знаком, похожим на «F» – это седьмое место, и оно связано с персонажем, имеющим непосредственно отношение к Рену. Возможно больше, чем кто-либо. Поскольку в аниме вряд ли об этом расскажут, позволю себе спойлер: это Гёц фон Берлихинген, угрюмый мужчина с щетиной. «Берлихинген» – всего лишь прозвище; его настоящее имя иное. Как и Рейнхард, он основан на реальной исторической личности, и, когда его священная реликвия будет явлена, некоторые, возможно, догадаются: “Неужели…?”.
Для тех, кто мог пропустить все мимо ушей, позволю себе резюмировать ключевые тезисы:
1) Цель Рейнхарда – уничтожить «привычность бытия» (имеется в виду чувство дежавю, которые также испытывает Сиро).
2) Меркурий – человек, чью опасность и могущество отдельно подчеркивает даже личность такого масштаба, как Рейнхард.
3) Обоснование – он ощущает, что родился не в том мире, а потому намерен разрушить существующий и создать новый, тот, в котором он должен находиться.
4) Город как место проведения ритуала – вся Сувахара была спроектирована и построена черным круглым столом специально как плацдарм для гигантского обряда жертвоприношения. Вообще, весь диалог не сильно отличается от версии визуальной новеллы 2007 года. Единственное, исчезло пояснение связи между «Свастика», «Сувахара» и «Шамбала». Типо да, это мифическое подземное царство в тибетском буддизме и теософии, которую нацисты (СС Аненербе) активно искали как колыбель арийской расы, но всё это звучало просто как дерьмовый псевдо-интеллектуальный каламбур.
5) Условия победы – не допустить открытия шести оставшихся свастик.
Вот такой лаконичный план конца света. Однако, даже если осталось всего 6 полей, у телевизионной части аниме в запасе ещё 4 серии… Они не успеют даже при темпе в одно поле за серию.
В кои-то веке в диалоге было упомянуто одно из ключевых понятий – «Свастика». Санскритский символ послужил основной для нацистского Хакенкройца. В рамках «Dies irae» это священная реликвия одного из членов ордена. Активация восьми точек позволяет развернуть магический круг масштабом в целый город.
Условие активации каждой точки – принесение в жертву огромного количества душ. Если в таких местах, как больницы или школы, собрать необходимое число жертв относительно легко, то в парках это затруднительно. Поэтому, более эффективно принести в жертву пользователя Ewigkeit, который уже обладает большим количеством душ, как это произошло, к примеру, со Шпинне. Именно поэтому чёрный круглый стол поощряет активацию точек через масштабные битвы, а не просто бездумные убийства. Следует учитывать, что с активацией каждой новой точки на тело «того самого члена» ложится колоссальная нагрузка. Ритуал необходимо проводить неспеша и осторожно. Слишком резкая активация может привести к тому, что тело носителя не выдержит, и возникнет риск срыва ритуала.
В силу вышеописанных обстоятельств, черный круглый стол вынужден накладывать на себя ограничения в противостоянии с врагом, Реном: атаковать «малым числом участников», «каждый раз в новом месте» и «с определёнными интервалами». Поскольку активация свастики засчитывается как личная заслуга, если все члены ордена окружат и изобьют его скопом, возникнет неразрешимый спор о том, чья это победа. Более того, гибель нескольких членов на одной точке сделает их смерти бессмысленными с ритуальной точки зрения. Для них «осуществление ритуала» – абсолютный приоритет, в то время как «победа над Реном» – всего лишь опциональная задача, идущая факультативом. В крайнем случае, они всегда могут активировать свастику ценой жизни одного из членов ордена. Таким образом, неутешительное положение Рена заключается не в численном превосходстве врага, а в том, что ритуал продолжается независимо от того, будет он сражаться или нет, победит ли он на одной из точек, проиграет или сбежит.
Лучшей стратегией для него было бы уничтожать членов ордена в местах, удалённых от точек, отвечающих за активацию свастики. Однако на данном этапе он не знает их расположения, да и не обладает возможностями для подобных тактических манёвров, поскольку им нет необходимости или причины идти у него на поводу. Даже идея похитить Реа-сэмпай, ключевую фигуру ритуала, и использовать как заложника, обречён – ибо очевидно, что Рен не способен на подобный ход. Мягко говоря, ситуация выглядит безнадёжной.
В ответ на слова Рейнхарда Рен, почти выхода из себя, выдает пару довольно громких и оскорбительных заявлений, на что Зверь лишь с громким хохотом возвращает Мари и удаляется обратно в свой замок. Ставшая более человечной, Мари испытывает стыд от того, что Рен видит её открытые участки тела, и начинает говорить с ним как героиня романтической комедии. Смотрится очень мило. Истинный потенциал Мари как героини раскроется позже. Проблема в том, что в аниме, похоже, не осталось времени, чтобы это показать. Касуми хоть и мелькнула во флешбэке, а вот Кей и вовсе перестала появляться в кадре. Поскольку повествование движется по четкому маршруту, то в следующей серии, если не будет серьезных изменений, произойдет то-то и то-то, и, конечно, по этой причине тогда случится это-это… Да, как ни крути, а всё только набирает обороты. Обидно, что у Кей даже не будет возможности для яркого появления. Следующая серия называется «Promise», что-то мне подсказывает, что мы увидим Мари в новом одеянии! Ура!
Совсем забыл, есть одна извечная проблема для тех, кто проходит игру в версии «Acta est Fabula»: после завершения игры, зачастую, оказывается, что они пропустили, как минимум, две сцены. Первая из них – последняя эротическая сцена с Касуми, про которую я говорил ранее. Втора же связана с Реа-сэмпай.
В шестой главе Рен, ринувшись на Зверя и потерпев поражение, приходит в сознание уже в качестве пленника в темнице под церковью. Дверь открывается, и в лучах света в дверном проёме виднеется фигура... Вариант А) Реа Химуро или вариант Б) Русалка. В версии 2007 года последний вариант мгновенно отправлял на плохую концовку, что вызывало некоторую степень разочарования и недовольства, но в Fabula он, напротив, является сигналом, говорящим, что истинный финал уже близок. Кажется, что без прохождения через второй вариант нельзя увидеть истинный эпилог рута Реи? В случае же с вариантом А дальше происходит разветление на два альтернативных сценария развития событий:
1. Реа решает воспользоваться сложившейся ситуацией, но ограничивается работой руками.
2. Реа доводит дело с Реном до конца.
Первый ведет на маршрут Мари, второй – на машрут Реа-сэмпай. В рамках данной главы их различия минимальны и сводятся, по большей части, лишь к одному ключевому моменту: в своём маршруте сэмпай сбегает из церкви.

Серия 8 (9) / «Promise» / 5 декабря 2025
Священник возвещает: “На рассвете война начнется”. Две из восьми свастик уже открыты, но тех, к кому эта заслуга относится, в рядах ордена сейчас нет. Оставшиеся шесть может открыть любой желающий, причём изречение: “Можете даже сражаться друг с другом, мне неважно” витает в воздухе едва ли не как прямое благословение на внутренний конфликт. Пока дозволено раскрыть только до пятой свастики, то есть ещё три. Предупреждение “По возможности избегайте открывать их в один и тот же день” дается ради того, чтобы свести к минимуму нагрузку на одну из героинь – Реа Химуро. Она, носящая прозвище Зонненкинд (в переводе с нем. “Дитя Солнца” ), не обладает какой-либо внушительной силой, как другие члены ордена. Её ценность заключается в другом – превращение всего города в гигантский ритуальный круг, жертвенный алтарь. Зонненкинд для Рейнхарда – это двигатель, поставляющий бесконечную энергию, и одновременно усилитель, повышающий его потенциал. На самом деле, Рейнхард в одиночку не способен достичь стадии эманации (Atziluth). Его замок, невероятно мощное творение, потребляет столько энергии, что в обычных условиях его явление возможно лишь на краткий миг, не достигая уровня эманации, предполагающего постоянное поддержание. Чтобы перейти с третьей ступени на четвертую, необходима помощь Зонненкиндов. Я написал во множественном числе, потому что их не один. «Айн Зонненкинд» ( в переводе с нем. «Первое Дитя Солнца») по имени Исаак уже встроен в «Замок» Рейнхарда, сделав постоянное поддержание творения реальностью. Стремясь подняться ещё выше, члены чёрного круглого стола пытаются пробудить Рею как дополнительного Зонненкинда.
Статус Зонненкинда – это дар, зависящий от врождённых качеств; нельзя просто взять талантливого ребенка со стороны и натренировать его. Чёрному круглому столу сначала пришлось терпеливо ждать самого факта рождения кандидата с идеальными задатками. Именно поэтому появление на свет Реи-сэмпай было встречено как чудо. Из-за этого ей и дали крещальное имя Терезия, означающее «Божий дар». Если задуматься, кого подразумевают здесь под Богом, то это на шаг приблизит нас к истине.
В замке Элеонора находится на аудиенции у Рейнхарда. На её лице появился ожог, которого не было в нулевой серии. Когда визуальная новелла только вышла, многие подмечали её сходство с Балалайкой из «Black Lagoon», но сейчас, спустя 18 лет, у нынешнего поколения могут возникнуть другие ассоциации. Элеонора получила его по неосторожности, когда услышала новость о том, что Рейнхард был убит в результате специальной операции по его устранению, имевшую кодовое название «Антропоид». Пока она пребывала в больничной палате, корив себя за потерю самообладания, к ней пришел тот, кто должен был быть мёртв, – сам Рейнхард. И произнеся слова, по истине достойные страниц сёдзё-манги, полностью покорил её сердце. Она считается себя лишь верным и преданным воином, но для любого стороннего наблюдателя очевидно иное – это по уши влюбленная девица. Кстати, Элеонора и в самом деле девственница, что позже станет предметом язвительной насмешки Сиро: “Ты что, вечная девственница? Да ты безнадёжна…” – снаряд, летящий точно в цель.
Под упомянутой Рейнхардом «пятую» имеется в виду пятая свастика. Иными словами, он отдает приказ наблюдать со стороны, как местная группа членов ордена открывают третью и четвертую свастики, а за открытием пятой должна лично отправиться командир дивизиона Элеонора. Открытие вплоть до пятой свастики служит необходимым рубежом для полноценного возвращения трёх командиров. Хотя до этого момента их выход на поле боя не невозможен, но сопряжен со значительными рисками и затратами сил. Фраза “Перекуй его”, берущая своё начало на стыке образов – лезвие гильотины как металл, а повелительница пламени (Эленора как кузнец), – несет не совсем очевидный смысл. Имеется в виду, что боевой дух Рена крепок, но нынешний уровень сил тяжело назвать удовлетворительным. Те, кто не знает, что Элеонора повелительница огня, могут подумать, что его собираются поджарить на фритюрнице. Это не совсем ошибка, но подобные расхождения в визуальных образах и смысловых нюансах, к сожалению, становятся печальной отличительной чертой данной аниме-адаптации, возникая с досадной регулярностью.
После долгого отсутствия на экран возвращается Касуми. С её последнего появления в шестой серии минуло целых три эпизода. Она выглядит ну просто очаровательно, с булочкой в зубах и увлеченно смотрящей в телевизор. Сущий ангел, и душой и телом. Хотя Касуми часто ведет себя шумно и импульсивно, из-за чего за ней закрепился образ крикливой девушки, в редкие моменты тишины, когда её лицо озаряет спокойное выражение, она становится воплощением самой миловидности. Увы, её по-настоящему значимые сцены сосредоточены в конкретном, позднем маршруте визуальной новеллы, поэтому здесь нам вряд ли удастся увидеть раскрытие её потенциала.
Едва она, ворча “Сейчас не время ходить в школу!”, переоделась в повседневную одежду – Эри похищает её, вырубив электрошокером под ономатопею “Бабах!”. Комментарии в духе “от электрошокера так быстро не вырубаются” излишни. Привезенная в «Bottomless Pit» (в переводе с англ. “Бездонная Яма”), Касуми злится не столько из-за самого факта похищения, сколько на то, что с ней все это время не связывались. В этой сцене кадры с демонстрацией нижней половины тела Эри были возбуждающими, правда показ нижнего белья, пожалуй, оказался перебором… Я не имел бы ничего против только в случае, если бы аниме адаптировало маршрут Кей. Если вы, конечно, понимаете, о чем я. Эри по праву считается довольно популярным второстепенным персонажем, т.к. в некоторых маршрутах она может оставаться почти до самого конца истории. От неё же поступает информация о местонахождении свастик. За исключением уже открытых двух в музее и парке, остается больница, школа, церковь, а также парк развлечений, башня и... городской общественный центр? Что это вообще такое? Этот объект меня немного озадачил, потому что в оригинале его не было.
И вот, на экране появляется ещё одно воплощение милоты – Мари, размышляющая над тем, что ей надеть. А затем Мари в школьной форме!
Этот наряд не попал в версию 2007 года, правда ходил слух, что такой спрайт все же существовал в файлах игры. Причину, почему его не использовали, я не знаю. Появился он лишь в 2009-м году, в версиях «Kunft» и «Fabula».
Прибыв в школу, герои обнаруживают учеников с потухшими, загипнотизированными глазами, покорно и механически следующими приказам. Сцена, достойная эротической додзинси с элементами гипноза. Растерянный Рен, не зная, как действовать в данной ситуации, слышит от Мари предложение: “Хватит паниковать, давай лучше я положу твою голову себе на колени!”. Не самое подходящее время для сна, но в ситуации, пока противник не начнет действовать, вариантов действительно нет. Учитывая, что после завершения общего маршрута комедийные и повседневные сцены исчезают напрочь, романтическая беседа с Мари ощущается как последний глоток свежего воздуха.
Священная реликвия Рена (гильотина, чьим вместилищем является Мари) на пике своей эволюции – клинок, способный рассечь даже божество, однако сфера его применения очень ограниченна. Русалка, чья чистая сила уступает другим членам ордена (она сильнее Кей, но слабее Вильгельма), напротив, располагает широким набором техник и уловок. Все происходящее в школе – дело рук Русалки… наверное. Я уже плохо помню.
Момент, где Рен решает добавить Мари к нашей дружной четверке и тогда мы станем дружной пятеркой, по-видимому, и есть то самое «Обещание», фигурирующее в названии серии. В итоге, атаки на школу в этой серии так и не последовало, ведь она и не была целью. Вместо этого тёмная длань черного круглого стола простёрлась к притону, печально известному клубу «Бездонная яма». Эри солгала насчет городского центра: одной из свастик было их собственное логово, сам клуб. Сиро и Эри собираются встретить незваных гостей, а Касуми снова усыпляют электрошокером. К слову, хотя Эри выглядит старше, на самом деле она ровесница Касуми.
Русалка, вернувшаяся к своему взрослому облику, танцует в клубе. Теперь понятно, что это за загадочная сцена была в опенинге. Гибель людей в зале, разрывающихся в клочья, подана в сюрреалистичном ключе. Как только выживших не осталось, она возвращается к своей лоли форме.
Русалка предпочитает облик ребенка неслучайно: это её попытка, пусть и тщетная, замедлить неизбежное старение души. За исключением Меркурия, она – старейший член черного круглого стола. Ещё во время событий нулевой серии ей было почти двести лет, а сейчас она перешагнула рубеж в двести пятьдесят. Даже для ведьмы жить так долго становится в тягость. Стоить лишь расслабиться, и дряхлость проступит сквозь внешнюю оболочку, поэтому она изо всех сил старается сохранять молодость души, притворяясь ребенком. Старательная старушка.
Её творение – это не Чахтицкий замок, а «Ненасытные тени из замка пыток» (на английском “The voracious shades from the castle of torture” или на немецком “Csejte Ungarn Nachtzehre”). Поскольку её святая реликвия, «Кровавая графиня», основана на дневниках Элизабет Батори, уместно и название, отсылающее к её родовому замку в Чахтицах. Способность этого творения – остановка. Тень, игнорируя физические законы, парализует все, к чем прикасается. Причем метод остановки контролируется по желанию: можно, к примеру, оставить подвижными лишь голову и торс, чтобы вести беседу. На первый взгляд, скромная способность, но в бою с равным по силе стоит лишь наступить на тень и исход битвы уже предрешён. Против превосходящего противника эта разница позволяет частично сопротивляться эффекту, но даже так движения будут скованными.
С помощью прислужников (нахцереров) Русалка поглотила плоть убитых ею людей. Однако, следуя собственному правилу «поглощаю души лишь тех, кто пришелся мне по душе», в Бездонной яме она взяла для себя лишь души Эри и Сиро. Все остальные были принесены в жертву для открытия свастики.
Хотя Сиро и Эри, казалось, были убиты без особых затруднений, как можно понять из их обмена репликами прямо перед этим – “Если с Касуми что-то случится, последствия будут страшными” – это не конец. У них ещё оставалось достаточно сил, чтобы беспокоиться о «последствиях». В оригинале Русалку охватывало леденящее беспокойство, когда Сиро в момент гибели с видом полного превосходства бросал фразу: “Ну и скучный же ты тип”, что заставило Русалку ощутить необъяснимую тревогу. Однако в аниме его реакция больше похожа на мгновенно закипающий чайник с нулевой устойчивостью к провокациям, и выглядит это просто как истерика, лишая ситуацию изначальной тревожной атмосферы, присущей первоисточнику.
Вильгельм, который в глубине души рвался стать первым, кто откроет третью свастику, вымещает своё раздражение от опередившей его Русалки на стоящего позади Трифу. Тот неотступно следует за ним весь день, и это держит его в напряжении: “Один неверный шаг и можно кончить как Шпинне”. Хотя Вильгельм – туповатый хулиган, не любящий хитроумные замыслы и интриги, природа наделила его животным чутьем, или даже интуицией, позволяющей улавливать запах заговоров. Он сомневается не только в его преданности Рейнхарду, но и допускает, что он планирует измену.
Трифа решает приоткрыть завесу тайны настороженному Вильгельму. Оказывается, что у Исаака был младший брат – Йохан (Цвай Зонненкинд, в переводе с нем. «Второе Дитя Солнца»).
Поскольку его качества как Зонненкинда были намного ниже, чем у брата, его тело не выдержало ритуала и начало саморазрушаться… Вернее, так все это время считалось. На самом деле его мать, Лиза, тайно спасла сына, позволив ему бежать. Его кровная линия не прервалась, и в городе Сувахара живёт его внук. Пускай внук Иоганна не дотягивает до уровня Реи Химуро, но он по-прежнему остается обладателем определенных качеств, присущих Зонненкиндам. И именно он – ключ к замыслам священника.
Думаю многие обратили внимание, что на иллюстрации Исаак сильно напоминает Эдварда Элрика из «Стального алхимика», но, по словам Юске, он не стремился сделать его специально похожим. Вообще, изначально он нарисовал его как мужчину в возрасте (поскольку это дед Реи-сэмпай), но по указанию Масады изменил на юношу, и так получилось само собой.
Название следующей серии «Грехи матери». Лиза Бреннер наконец явит миру своё истинное лицо. В визуальной новелле она долгое время считалась малозаметным персонажем, но сейчас она выйдет на первый план, обещая раскрыть одну из мрачных тайн, лежащих в основании всего плана. Надеюсь они смогут не запороть этот переломный момент, как большую часть всего предыдущего… Будем верить.

Серия 9 (10) / «A Mother's Sins» / 9 декабря 2025
Забавно получается. Визуальная новелла сама не отличалась добротой к своим новым игрокам, но в аниме-адаптации содержание стало ещё более запутанным, требуя знаний исторического и сюжетного контекстов, так что придется постараться с пояснениями.
Начнём с малого. В Третьем рейхе существовала организация под названием «Lebensborn» (в переводе с нем. “Источник жизни”). В нулевой серии её лаконично называли просто «Источник». Изначально это было учреждение социального обеспечения, помогавшее, среди прочего, матерям-одиночкам, но в рамках расовой политики Третьего рейха она превратилась в чудовищный инструмент евгеники. Её деятельность включала селекцию арийских женщин для производства чистокровных детей, изъятие младенцев у родителей для расово чистого воспитания, а в крайних случаях – похищение подходящих детей из разных мест. Независимо от их достоверности, слухи о проведении сомнительных экспериментов над людьми ходили постоянно. Именно на этой почве в мире Dies формируется предыстория: в тени организации осуществлялся сверхсекретный проект по созданию искусственных людей со сверхъестественными способностями.
Руководителем этого проекта, носившим титул «Mutter» (в переводе с нем. “Мать”), была Лиза Бреннер. К их сожалению, проект по пробуждению сверхарийцев потерпел полный крах, ценою которого стали тысячи детских жизней. Стремясь хоть как-то искупить эту вину и вернуть к жизни погубленных детей, Лиза, поддавшись уговорам Меркурия, стала соучастницей отвратительного и просто мерзкого «проекта Зонненкинд». Исаак и Йохан были её родными сыновьями-близнецами. Лиза решила принести в жертву проекту Исаака, который был похож на отца, а Йохана, который не был похож, инсценировав его смерть, отпустить. И теперь, спустя десятилетия, она намерена достичь своей заветной цели, принеся в жертву внучку Исаака – Реа Химуро, которую сама же растила с детства как приемную дочь. Трифа испытывает отвращение к этому её противоречивому материнству, считая его эгоистичным. Лиза, что ни говори, предстает трагичным, но от этого не менее отталкивающим персонажем. Как выразилась Элеонора, “просто флюгер, которого ситуация постоянно насилует”.
Причина того, почему Трифа демонстрирует вовлеченность в планы чёрного круглого стола кроется в глубоком, разъедающем чувстве вины за гибель тех детей, чью смерть он, пусть и косвенно, вызвал. Однако, понимая, что истинный источник зла кроется в самом ордене, он не питает ни малейшей преданности Рейнхарду. Напротив, вынашивает план мятежа. Кроме того, его мучает сомнение, связанное с чувством семейных уз, лишенных биологической основы. Стремясь доказать безумную истинность своего тезиса о том, что подлинная любовь не рождается от плоти, он яростно противостоит Лизе, пытаясь тем самым опровергнуть её грех материнства… Несмотря на все ранее сказанное, для зрителя, не знакомого с визуальной новеллой, эти объяснения кажутся невнятной белибердой. Эти моменты невозможно толком объяснить, пока не будут раскрыты прошлое Трифы и его священная реликвия. Пока же можно констатировать одно: его разум серьезно повреждён. Он утратил способность к эмпатии, к понимаю подлинных мыслей других, сохранив лишь холодную расчетливость для анализа выгоды и мотивов. Это искажение приводит к грубым ошибкам в суждениях, не находящим соответствие в реальности.
На данном этапе достаточно усвоить, что за вызывающим внешним образом Лизы Бреннер скрывается довольно мрачное прошлое. Её священная реликвия, «Pallida Moros», сшита из кож лиц младенцев, принесенных в жертву в ходе секретного проекта «Lebensborn». Он символизирует грех Лизы и извращенной любви к мертвым. В оригинале была сцена, где она, соединяясь с Тубал Каином (Каинами?), возвращала форму его тлеющего тела, что красноречиво подчёркивало эту идею. Увы, в аниме её опустили.
После опенинга появляется персонаж по имени Лотус Райхарт (его лицо не демонстрируют). Это вносит новые сложности… Ладно. Говоря упрощенно, это личность, являющаяся прототипом Фудзии Рена. Из-за обстоятельств в прошлом, которые можно назвать случайными, его дизайн, вопреки сеттингу, утверждающему, что внешне он совершенно не похож на Рена, визуально отсылает именно к нему. Это сбивает с толку не только новых игроков, но и знакомых с оригиналом. Действительно трудный для понимания момент. Дело в том, что ещё в 2007 году существовала иллюстрация Рена в стилизованной нацистской форме – по сути, шуточный концепт на тему «что, если бы Рен был членом чёрного круглого стола?», с перчатками и нарукавной повязкой с символикой Тринадцатого Ордена Копья Судьбы. Когда в 2009 году потребовалось ввести в канон персонажа-прототипа, из-за нехватки ресурсов и желания избежать вопроса “а это кто?” от игроков, разработчики просто объявили ту старую иллюстрацию изображением Лотуса Райхарта, предварительно убрав с неё опознавательные знаки. Те, кто разгадал это повторное использование ассета, восприняли ситуацию с понимающей усмешкой.
Возможно, разработчики планировали ограничиться тем, что Лотус останется на периферии сюжета, всего лишь упоминаемым в тексте персонажем, но он, к удивлению, стал довольно популярен, что даже вылилось в выпуск специального подарочного издания с изображением его и Анны (Русалки) в свадебных нарядах.
Менять дизайн уже было слишком поздно, и каждый раз, когда новые игроки спрашивали, приходилось давать неловкие, почти оправдывающиеся комментарии: “Лотус – это персонаж, ставший прототипом Рена; внешне они совершенно разные, но для удобства игроков его сделали похожим на Рена…”.
Эта путаница усугубляется внутриигровыми обстоятельствами. В процессе «создания» Фудзии Рена в его сущность была примешана природа Меркурия (заражение ртутью), что привело к различиям не только во внешности, но и в поверхностных слоях души, что делает обнаружение связи между ними чрезвычайно сложной задачей даже для членов ордена. Именно по этой запутанной причине Русалка, знавшая Лотуса лично, не испытывает особого волнения при виде Рена. Что касается вопроса “Почему Лотус, немец по происхождению, стал японцем?” – это, вероятно, вопрос локализации и места проведения финального ритуала.
Крупный угрюмый мужчина, названный Лотусом боевым товарищем – это седьмой член чёрного круглого стола, Гёц фон Берлихинген, также известный как Макина. Имя «Гёц» – заимствование из пьесы Гёте, а не его настоящее; воспоминания о человеческой жизни, как и подлинное имя, были почти полностью стерты после ритуала слияния со святой реликвией. Сам ритуал был, по сути, навязанной королевской битвой – убивайте друг друга, пока не останется кто-то один. Именно обрывки этих схваток мелькают в его памяти. Подробности изложены в драматическом CD «Todestag Verloren». Макина, выживший в качестве последнего участника, занял седьмое место, а проигравший Лотус был собран Меркурием в качестве материала.
Ирония в том, что Макина, одержавший победу, был лишен права на собственную смерть. Цепляясь за смутные обрывки воспоминаний о товарище по оружию, он ищет не столько расправы, сколько поражения – акта осмысления, который вернёт ему утерянный день смерти. Лично меня трогают мирные беседы времён, когда Лотус и Макина были ещё обычными людьми, но донести это до людей, знакомых лишь с аниме-адаптацией – задача, увы, непосильная…
После разговора с Мари на крыше, действие переходит к началу битвы за больницу. Как уже говорилось ранее, «Общая Больница Хондзё», директором которой является отец Элли, оказывается одной из Свастик. Благодаря стационарным пациентам и дежурному персоналу, это место представляет для членов ордена невероятно удобную, почти что круглосуточную точку для жертвоприношения, которую можно атаковать в любой момент с постоянно высокой гарантией успеха. Рен, движемый желанием не огорчать сэмпая, пытается остановить Лизу – члена семьи Реи, с которой он только недавно делил трапезу. Однако на его пути встает Кей, сопровождавшая Лизу. Недовольная тем, что их предыдущая схватка с Реном осталась незавершенной, и к тому же начинающая нервничать из-за того, что пора уже проявить себя и добиться какого-то результата, Кей видит в этом свой единственный шанс: одержав победу над Реном даже на территории за пределами больницы, она сможет опередить Лизу и первой открыть больничную свастику, став, наконец-то, в чести у главнокомандующего.
Лиза, не обладающая физическими и боевыми качествами, способная сражаться лишь через управление Тубал Каином с помощью своей священной реликвии, изначально предпочла бы избежать прямой конфронтации. Кей же, рассудив, что разобраться с Реном будет быстрее, чем поочередно пройтись по всем палатам, охотно принимает вызов. Таким образом, хотя внешне первая фаза битвы выглядит как поединок Рена и Кей, в реалиях внутренней иерархии ордена – это, по сути, соревнование между Лизой и Кей за право открыть свастику.
Параллельно, мельком показанный в этой сцене Вильгельм в это же время уже завершает открытие четвертой свастики в парке аттракционов. Поскольку это была простая работа, заключавшаяся лишь в убийстве мирных жителей, он не почувствовал удовлетворения от выполнения задачи, что ещё больше усилило его нарастающее чувство фрустрации. В следующей серии он наверняка появится с настроем «сражусь с кем угодно, лишь бы это был стоящий противник».
Для тех, кто помнит финал предыдущей серии, Рейнхард произнес в адрес Элеоноры следующую фразу: “Пятую открой своей рукой”. В «Dies irae» пятая свастика означает переломный момент, знаменующий вступление во вторую половину битвы. И Рейнхард, и Трифа, одновременно обратили на это внимание неспроста: открытие пятой свастики при выполнении определенного условия создает возможность для нисхождения старших офицеров, следующих в иерархии непосредственно за Главнокомандующим и его Заместителем – трёх командиров батальонов. В случае их появления, соответственно, перейдет и право командования. Трифа как Чаша Причастия поставлен на роль верховного распорядителя ритуала в городе Сувахара, но это лишь временная мера до возвращения командиров батальонов, и когда они явятся, он станет не у дел. Поэтому он собирается сорвать ритуал до наступления этого момента. Рейнхард, отлично осведомлённый о мятежных помыслах Трифы и пока что дозволяющий ему двигаться по доске, делает ответный ход: отправляет одного из командиров, Элеонору, с миссией контр-саботажа. Хотя Рейнхард и склонен к пренебрежительному отношению к жизни как к таковой, пока игра ему интересна, он будет действовать без полумер. Вторая фаза битвы за больницу, внешне выглядящая как перепалка Лизы и Трифы с внезапным вмешательством Элеоноры, на деле представляет собой сложную партию скрытых ходов между Трифой и Рейнхардом.
Элеонора, явившаяся хотя и в неполной форме, одним сокрушительным ударом усмиряет Кей. Будучи уязвлённой попаданием в самое больное место, она с плачем бросилась в атаку, представляя собой поистине жалкое зрелище. Элеонора и Кей лично не знакомы, но предшественница пятого места в ордене, Беатрис, которую Кей боготворила как старшую сестру, была той, кого Элеонора любила как младшую сестру… Элеонора в ярости из-за смерти Беатрис настолько, что готова была перебить всю местную группу ордена, и хотя она сдерживает эмоции, ставя во главу угла задачу, по правде говоря, она жёстче к своим, чем к врагу, коим является Рен. Где-то здесь и появляется могила Кей. Если в версии 2007 года она хоть и немного, но дерзко отвечала Элеоноре, то в обновленном сценарии она даже не рвется спорить, а смиренно говорит: “Здесь вы имеете полную власть, леди Самиэль, а также мое полное повиновение – я не проявлю никакой собственной воли.” и это слегка ломает её характер. Её и так постоянно оскорбляют, называя неспособной и тупоголовой барышней, даже со стороны своих, других членов ордена, в её адрес идет сплошная критика. Она взваливает на себя больше, чем способна осилить в одиночку. Даже то малое, что у неё осталось, просачивается сквозь пальцы подобно песку, оставляя её ни с чем. Она старается изо всех сил и с величайшим усердием, но всё оказывается напрасным. Вопрос “чем займешься в будущем?” всплывал время от времени в её сознании, как поплавок на мутной воде. Неизвестность за дорогой, по которой она шла, была слишком густа, чтобы она могла даже представить себе ответ на этот вопрос. Кто же знал, что после финала её рута, который мне очень нравился, акции Кей бесповоротно и одномоментно рухнут в ноль.
Что же будет дальше, раз время небольших стычек подошло к концу? Думаю, будет завершение битвы за больницу (девичьи разговоры), на долю Русалки придется кара за все содеянное и немного достанется Вильгельму.
Отдельного внимания заслуживает непонятный гигант, которого вела Элеонора в конце. Со слов сценариста Такаси Масады, это нечто среднее между стадиями Активации и Формирования. Она материализует имеющиеся у неё души в виде ауры, но не доводит до состояния оружия. В принципе, это похоже на то, как Рен призывает Мари. В общем, это своеобразный прием, просто для демонстрации силы и не предназначенный для серьезного боя. Настоящая же священная реликвия Элеоноры невероятно велика и, в не меньшей степени, сложна для анимации, поэтому, увы, мы вряд ли увидим её во всей красе в рамках этого аниме.

Серия 10 (11) / «Einherjar» / 10 декабря 2025
Эйнхерии – это термин из скандинавкой мифологии, обозначающий героев, что храбро сражались и пали в бою. Согласно легенде или верованиям, души воинов, павших почётной смертью, забираются девами-воительницами (валькириями) в чертоги верховного бога скандинавской мифологии – «Вальхаллу». Там каждый день идёт сражение; даже павшие со временем воскресают, предаются пиршествам, а затем снова погружаются в битвы. Это мир, где сражаются вечно, вплоть до дня Рагнарёка, и именно его имитирует замок Рейнхарда. Его формальное название как творения – «Gladsheim – Gullinkambi fünfte Weltall» (в переводе “Гладсхейм – Пятая вселенная, увенчанная золотом”). Бал, показанный в седьмой серии (имеется в виду «Swastika»), соответствует пиршеству.
Трое высокопоставленных командиров, именуемые капитанами – Элеонора, Шрайбер и Макина – последовали за Рейнхардом в этот замок, чтобы отправиться в аномальную точку, оставив при этом свои физические тела на земле, дабы пребывать как чистые души, ставшие частью его сущности, клыками и когтями Золотого зверя. Иными словами, они как люди уже единожды приняли смерть взамен на псевдобессмертие. Но здесь и кроется трагедия.
В подлинном мифе воин стремится в Вальхаллу, его выбор и доблесть предопределяют участь. В творении Рейнхарда это не избранничество, а пленение. Если изначально развращенные и искаженные души Элеоноры и Шрайбера, возможно, находят в этом бесконечном насилии удовлетворение своей натуры, то для подчиняющегося по принуждению Макины образ военного раба, пожалуй, подходит куда больше, чем бессмертный герой.
В самом начале перед нами предстает человек, кующий копье – Сакурай Мусаси, прадед Сакурай Кей. Я раньше ошибочно считал его дедом Кей, но, внимательно перечитав артбуки, выяснил, что он был дедом тёти Кей, Сакурай Рей. Возможно, я где-то по тексту из раза в раз допускал генеалогическую ошибку… Извиняюсь.
Семья Сакурай, веками хранившая традиции кузнечного ремесла в глуши Японии, во время Второй мировой войны по просьбе союзной Германии, а точнее – по запросу оккультной организации СС, «Чёрный круглый стол», взялась за молот, чтобы создать копию священной реликвии Рейнхарда, копья Лонгина.
Формально главной L.D.O. считался Генрих Гиммлер (что, к слову, послужило появлению лингвистической гипотезы Русалки о происхождении фамилии Реи-сэмпай). Однако Гиммлер, не обладающий необходимыми духовными качествами, не мог обращаться с подлинным копьем. Для сохранения видимости власти было решено создать искусную подделку – копье, которое смог бы использовать даже Гиммлер.
Ответственной за этот проект была Элеонора фон Виттенбург. Именно она пригласила Сакурая Мусаси в Германию. Со стороны чёрного круглого стола это была лишь несерьезная затея: создать внешне убедительную бутафорию. Но, похоже, мастер оказался не из тех, кто способен делать работу спустя рукава. Он совершил невозможное. В горниле своей воли и мастерства он не только искусно воссоздал форму, но и свойство поглощать души умерших и формировать из них Легион.
Однако полностью воспроизвести оригинал не удалось. Жертвами могли стать лишь те, кто связан кровными узами с семьей Сакурай. Поддельное копье (Вевельсбургский Лонгин) дарует своему владельцу из этого рода невероятную силу, но в обмен жадно пожирает их плоть и душу, порождая из них подобие собственных, фамильных эйнхериев.
Сводные брат и сестра, Кей и Кай, находятся на самом краю этой проклятой цепи. Кай не отверг проклятие Тубал Каина как родовую участь семьи Сакурай, но он страстно желал уберечь от него свою сестру Кей. Именно это уязвимое место использовал Трифа, что в итоге и стало причиной гибели Кая.
Беатрис, желая освободить брата и сестру от жестокой судьбы, одиннадцать лет назад привела в действие давно вынашиваемый план восстания против Рейнхарда. Однако её замысел был разгадан Трифой, Чашей причастия, и она была казнена… Хотя Трифа не прикладывал к этому руку лично – к Беатрис в музее был направлен Сакурай Кай, ради спасения которого она всё и затеяла, и в его руке было то самое проклятое копье… За этим стоит довольно сложная и многогранная драма.
Тубал Каины, которых зрители аниме, возможно, находят жуткими, мерзкими и ничем не отличающихся от обычных монстров, на самом деле печальный финал людей, истерзанных судьбой. К слову, слух о том, что во время войны японский кузнец по заказу из Германии создал копию копья Лонгина, похожее, имеет под собой реальные основания, однако достоверно неизвестно, была ли она изготовлена.
Магическое имя, которое вынуждена нести семья Сакурай, – «Тубал Каин» – отсылает к библейскому праотцу кузнечного ремесла; согласно одному из преданий, именно он выковал копье Лонгина из метеоритного железа.
Затрагиваемые события этой серии относятся к девятой главе визуальной новеллы, называющейся «Kreuzung» (в переводе с нем. “Перекрёсток”). Думаю, название связано с тем, что множество персонажей собираются в одном месте. Основное действие разворачивается на одной из свастик – территории больницы, но развитие событий здесь существенно иное. В версии 2007 года общая канва была такова: Рен сражается с Каином, появляется Кей, а затем Самиэль устраняет Лизу. Однако в обновленном сценарии схватка «Рен против Тубал Каина» вообще не состоится. Вместо этого они разворачивают параллельные конфликты – как снаружи, так и внутри больницы.
Первая половина серии. Пока за стенами больницы бьются Рен и Кей, внутри разгорается конфликт между Трифой и Лизой, мнимых супругов. Палата начинает полыхать от огня, испускаемого Элеонорой, и их неторопливая беседа, кажется, куда важнее, чем вызов пожарных. Эпизод, где они, осыпая друг друга оскорблениями – “Я не позволю такому, как ты, который даже не знает, кому принадлежат его чувства, отрицать мои!” и “Родить и бросить – на это способна любая дворовая сука” – разрывают семейные узы, наверное, будет болезненным ударом для фанатов церковной компании (Реа, Лиза и Трифа). Лично мне было больно слушать это, но вместе с тем, увидев, как Лиза наконец-то сбрасывает свои маски и показывает своё истинное лицо, я невольно почувствовал щемящий восторг. Из всех оставшихся членов ордена Лиза, наравне с Каином, долгое время считалась персонажем, непонятном зачем вообще появившимся. Видимо для антуража. И вот она стала отчётливо заявлять о себе, чему я очень рад.
Сцена, где Лиза выдавливает себе глаз – прагматичный ход, поскольку контроль над Тубал Каином требует прямой визуальной связи, Лиза имплантирует свой глаз в него, подобно удалённой камеры. Однако в аниме-адаптации эта сцена, возможно, из-за цензурных ограничений, лишена той визуальной ясности, которая сразу раскрыла бы смысл случившегося.
Сцены, где Трифа до становления Чашей причастия мирно проводит время с Лизой, эмоционально сильно бьют по фанатам оригинала. Правда для большинства, не знакомых с предысторией, это выглядит просто как смена имиджа.
Тихий шепот Трифы “Это…”, сорвавшийся с его губ после ухода Лизы, указывает на то, что он, увидев вспышку фиолетового электричества от Тубал Каина, перешедшего в боевую готовность, осознал одну возможность. Одиннадцать лет назад, когда Беатрис погибла, а Сакурай Кай стал Тубал Каином, Трифа, увидев результат, поручил Лизе разобраться с ситуацией. И лишь в этот момент он наконец понял, как именно она тогда разобралась с последствиями.
Смена плана и мы снова с Элеонорой и компанией. Она обладает не только огромной дальностью поражения, но и выдающимися способностями к обнаружению: едва материализовавшись в земном мире, она сразу же засекла Лизу, сопровождавшую Тубал Каина по больнице, и была готова при малейшем подозрительном движении ликвидировать её на месте. Любопытно, что Трифа, будучи искусным магом, избежал обнаружения с помощью заклятия сокрытия.
Не желая вступать в прямой диалог, Элеонора направила к ней Кей, а сама приступает к своеобразному тестированию Рена, одаряя его градом выстрелов, каждый с явным намерением попасть. Причем делает она это, даже не прибегая к материализации своей священной реликвии и сознательно сдерживая силу.
Её магическое имя – Самиэль Центавр – сочетание имени демона из оперы Вебера «Вольный стрелок», обучившего героя Каспара созданию магических пуль, и немецкое прочтение слова “кентавр”. Изначально образ её персонажа действительно опирался на мотивы «Вольного стрелка», но после значительной переработки сценария её лейтмотив сместился в сторону «Кольца нибелунга». Эта метаморфоза отразилась и в фанатской речи: изначально персонажа чаще называли Замиэль, затем в обиход вошло имя Элеонора, а разговорно-ласковое Эле-нэ (エレ姐) стало естественным сокращением. Увы, современному зрителю уже малопонятна отсылка к Тамаки из «ToHeart2», поэтому если это сокращение и встречается в речи, то только от старой гвардии Dies'a.
Рен, чья дальность действий несопоставима с артиллерийским охватом Элеоноры, оказывается в положении загнанной мыши, способной лишь уворачиваться. Осознавая, что затяжная оборона приведет лишь к неминуемому поражению, он решается на отчаянную лобовую атаку, веря, что гильотина (Мари) сможет рассечь даже это пламя. В конечном счете ему все же удается избежать смерти, однако этот шаг истощил все силы, да и урон от атаки полностью нивелировать не удалось, в связи с чем Рен теряет сознание.
Для Элеоноры не стояла задача убить Рена, но и прямого запрета на это не было, поэтому она размышляла, как поступить с потерявшим сознание противником. Будучи когда-то в прошлом солдатом, теперь она вынуждена исполнять роль в этой грандиозной, мифической опере, устроенной сомнительным другом обожаемого ею главнокомандующего. Ей нужно, чтобы и противник вёл себя как подобает герою. Поэтому помощь со стороны «богини» Мари она воспринимает как допустимый и даже уместный сюжетный поворот в разыгрываемой опере. Однако сама Мари, обладая ужасающим потенциалом, равным Рейнхарду (а в полную силу и превосходящим его) не имеет твёрдой, ярко выраженной причины сражаться и встаёт на пути лишь по расплывчатой причине: “я просто хочу быть с Реном”. Это никуда не годится.
Даже её прикосновение, смещающее шею Элеоноры и вызывающее “Ой-ой-ой, Эле-нэ умерла…”, – это не сознательная атака, а врождённое, почти физическое свойство Мари. Лезвие без убийственного намерения легко парируется бессмертием эйнхериев.
Чтобы заставить Мари осознать абсурдность боя вполсилы и помочь ей преодолеть эту внутреннюю преграду, а также чтобы разжечь в Рене волю к битве по его пробуждении, Элеонора начинает безжалостно избивать Мари. Здесь стоит отметить, если по Мари наносят удар с силой выше определенного порога, она больше не может оставаться в земном мире и возвращается в аномальную точку – «берег вечных сумерек». Даже абсолютно смертельный удар, способный уничтожить всё, для неё равносилен принудительному выходу из системы. Честно говоря, её степень бессмертия превосходит даже эйнхериев.
Проснувшийся Рен говорит, почти рыча: “что ты творишь с моей женщиной, я убью тебя!”, а Мари, засмущавшаяся со слов “моя женщина”, стискивает зубы и парирует не менее смущающей для богини фразой: “не смей трогать моего мужчину!”. В визуальной новелле эта сцена стала одной из самых запоминающихся, однако в урезанной адаптации аниме, из-за ужасной визуализации связи, которую они выстраивали вдвоём на протяжении предыдущих серий, сцена теряет значительную часть оказываемого эмоционального эффекта, что немного огорчает.
В любом случае, сила Рена напрямую коррелирует с глубиной его связи с Мари. На маршрутах, где он мало общается и взаимодействует с Мари, его рост оказывается ограничен, и он не достигает уровня силы, достаточно для противостояния командирам батальонов.
В момент, когда Элеонора, швыряющая в него энергетическими шарами, говорит “Время вышло” и собирается стереть с лица земли всю больницу, Лиза, дистанционно управляя Тубал Каином, мгновенно перемещает Рена с крыши прямиком в палату Касуми. А сама Лиза, как того и желала, оказывается поглощена пламенем Элеоноры – бесконечно расширяющимся эпицентром взрыва – становясь искупительной жертвой для раскрытия пятой свастики.
Рен, бегущий с Касуми на руках, возводит своё желание – «остановить время» – до уровня Творения. Он достигает ускорения, настолько запредельного, что для него мир словно застывает; он игнорирует сопротивление воздуха и иные физические законы, что позволяет ему вырваться из-под всепоглощающего эпицентра.
Когда Элеонора пытается возобновить преследование, её останавливает Макина, вежливо, но твердо заметив: “Задание-то ведь выполнено, не так ли?”. Само явление двух капитанов – зрелище отчаянное и величественное, однако в аниме из-за этой штуки, похожей на гигантского робота, кажется чем-то причудливым…
Просто к слову, в версии 2007 года (как же надоело печатать эту фразу «в версии 2007 года», но неиссякаемая досада движет мною, так что ничего не поделаешь) в этой главе зачем-то вмешивался Меркурий, помогая Рену совершить Творение, и в момент, когда тот был готов вот-вот вогнать гильотину в шею Элеоноры, врывался Макина со словами “... успел?” и спасал её. Сейчас уже сложно представить себе такое развитие событий, но ладно. Вот ещё реплики, которые произносил Меркурий при вмешательстве:
“«Охотничий Демон» Самиэль буквально является стрелком магических пуль”,
“Следовательно, с момента выстрела поражение неизбежно. Всё кончено”,
“Ты неправильно понимаешь, Заратустра”,
“Время обращается в темницу”,
“Прискорбно. Но и это было предсказуемо и, более того, неизбежно”.
Что за ерунда, почему в одной сцене его манеру речи так колбасит..? В завершенной версии визуальной новеллы речь Меркурия, будучи театральной и оперной, всё же более цельная и выдержанная. В ней легко прослеживает образ многословного искусителя. В версии 2007 года авторский замысел, как будто, ещё не устоялся, и персонаж говорит то как стратег, то как поэт, то как философ и всё это без плавных переходов, создавая настоящий стилистический винегрет.
Трифа, также поглощённый пламенем, но не получивший ни единой травмы благодаря постоянно активному барьеру, неспешно подходит к Рену и другим и предлагает им союз. Пятая свастика уже открыта, и шестая не за горами. В этой ситуации Трифа оказывается не просто на обочине событий – он загнан в угол и приближается к моменту, когда должен исполнить своё изначальное предназначение как Чаши Причастия: «самоустраниться» (совершить «передачу»).
Пытаясь успеть до наступления этого момента привести в действие вынашиваемый им многолетний план, он льстиво подыгрывает Рену и его группе. Основная концепция этого плана предельно проста и может быть объяснена в одном предложении, но проблема в том, что объяснение его смысла занимает очень много времени.
Поскольку Трифа был вынужден действовать в условиях колоссальной неопределенности, его план был не то, чтобы продуманным, а скорее опирался на рискованную импровизацию под давлением обстоятельств. Именно поэтому интересно наблюдать, как его действия так разнятся от маршрута к маршруту, и, несмотря на прибегание им к не самым взыскательным методам, он пользуется высокой популярностью среди фанатов.
Уже предвкушаю, как в сцене на крыше под «Lohengrin» прозвучат одни из моих самых любимых цитат:
“Шестьдесят лет я был рабом ненависти. Видите ли, я просто не могу выносить самого себя”,
“Твоя неприязнь? Его или её обида? Суд? Смехотворно. Ничто не сравнится с наказанием, что я возложил на себя сам”.
Позволю себе небольшой спойлер из последней главы маршрута Касуми. Сеттинг о том, что Шрайбер застрелили детей в приюте, куда сбежал Трифа, существовал и в версии 2007 года, но подробности случившегося тогда не раскрывалсь. Момент с возвращением душ погибших детей остался неизменным, однако если в версии 2007 года Трифа причитал: “выслушайте моё покаяние... господин Фудзии!”, то в «Wiederkunft» и поздних версиях он, одержимый саморазрушающим безумием (праведностью), заявляет: “Я наказываю себя, обрекая на вечные страдания. Мне не нужно спасение. Пусть блаженство никогда не найдет меня, пока я иду по этой нескончаемой дороге искажённой святости в полном одиночестве”. Это усиливает как трагизм, так и отвратительность образа священника. Его извращённая вера – “Если в этом мире нет Бога, мне остаётся лишь стать им” – нездорова, отчаянна и пронзительна. Откровенно говоря, его можно было бы просто списать как ненормального, но когда начинаешь узнавать обстоятельства, позволившие ему выжить лишь через упорное следование своему безумному желанию, невольно проникаешься симпатией.
В основном все ругают версию 2007 года, но ведя разговор про Трифу, наоборот, неожиданным образом на горизонте появляется и плюс. Фраза вроде “моё имя – Валериан. Имя Валерия – это псевдоличность, и это не более чем магический ритуал, при котором Чаша Причастия, будучи женским началом внутри мужского, принимает женское имя” – звучит куда понятне, чем скупое объяснение в обновленных версиях: “находится под влиянием анимы Гейдриха”. Впрочем, это всё старая концепция псевдоличности, которая, строго говоря, уже неактуальна. Что-то я увлекся немного...
В диалоге Элеоноры и Макины наконец прозвучало имя последнего командира – Шрайбер. Упоминание церкви как бы намекает, что аниме завершится битвой в церкви. Что ж, до финала остаётся всего одна серия… Этот месяц был непростым. Временами мне казалось, что Бог испытывает мою веру на прочность, поэтому я подбадривал себя фразами “да нет, местами становится даже интереснее!”, чтобы не сдаваться, но теперь всему пришел конец. Вряд ли я решусь смотреть вторую часть, не говоря про повторный просмотр когда-то. Обычно завершение просмотра какого-либо аниме навевает легкую меланхолию… вот только в данном случае – нет, не навевает. Чувствуется только облегчение.
Было приятно вновь окунуться в эту историю и поднять старые статьи с заметками по визуальной новелле, чтобы оживить в памяти детали её мира. Однако я хотел бы, чтобы с этой адаптацией что-то сделали, иначе можно с ума сойти. Это реально аниме 2010-х годов? Подобные мысли временами граничили с отчаянием. С момента выхода «Acta est Fabula» прошло уже довольно много времени, поэтому я кое-как вытерпел, ясно отделяя оригинал от аниме; но если бы мне показали такое в те времена, когда мысли о «Dies irae» не покидали меня почти круглосуточно, я бы, наверное, не сохранил бы рассудк. Особенно на фоне выхода адаптации Fate студией Ufotable. Если отбросить колкие комментарии вроде: «Масада прочитал «Fate/stay night» и сказал: “Детишки, позвольте мне показать вам, как это делается на самом деле”», то в любом случае остается глубокая обида и разочарование. Оригинал заслуживал явно большего.
Я совмещал просмотр аниме с перепрохождением визуальной новеллы и по итогу испытываю даже некую негативную признательность: “ну как же можно было до такой степени испортить столь интересную историю?..”. И все же, вынужден признать, это по-прежнему несоизмеримо лучше первой незаконченной версии 2007 года. В этом, пожалуй, заключается её единственная, но важная утешительная миссия.
К сожалению, мы живем в такое время, когда фраза “могло быть и хуже” – считается комплиментом. Если кому интересно, на втором месте среди фраз, которые начали меня бесить по ходу написания этого отзыва, расположилась “{любой синоним к «участники»} черного круглого стола”. Ну а я с вами не прощаюсь, увидимся в последней серии.

Серия 11 (12) / «Self-Destruction Factor» / 17 декабря 2025
Эта серия станет последней, которую покажут по телевидению. Судьба оставшихся шести – стриминговые сервисы. Забавно наблюдать, как количество аудитории упало в четыре раза по сравнению с сериалом. Представить боюсь, что там.
Название серии «Фактор самоуничтожения» отсылает к клеточной гибели, тому, что в биологии называют апоптозом. К примеру, когда деревья накануне зимы сбрасывают листву, предварительно позволяя ей засохнуть. Или когда при формировании кисти руки клетки в межпальцевых промежутках целенаправленно отмирают, тем самым высекая форму будущих пальцев – фактор, несущий смерть ради выживания, разрушение ради творения.
Члены черного круглого стола обладают сверхчеловеческой силой и достигли невообразимого с точки зрения обычных людей долголетия, но это касается лишь их тел – а вот истощение души и духа им предотвратить не под силу. Постепенно они теряют способность выносить саму долгую жизнь, их действия становятся небрежными, и они начинают вести себя саморазрушительно… или просто по-глупому?
Шпинне, встретивший свой конец в четвертой серии («Spider»), по своей природе был тем, кто склонен к осторожности и расчету. Однако в том, как он подошел к переговорам с Реном, проступала не только смелость, а, скорее, безрассудная грубость и неосмотрительность. Его наслаждение от мучений и убийств обычных горожан было лишь обратной стороной глубоко запрятанного, копившегося годами стресса – панического ужаса перед днём, когда в мир вновь явятся высокопоставленные члены ордена или оба предводителя. Будучи по сути мелкой сошкой в иерархии черного круглого стола, Шпинне был особенно восприимчив к страху, что, впрочем, лишь подстёгивало его активность: он раскинул самую широкую разведывательную сеть (за исключением Меркурия), вышел на следы «Второго Дитя Солнца», Йохана, и вместе с доктором Аясэ активно занимался культивированием гомункула (Рена). Но именно потому, что он был мелкой сошкой, у него не оказалось той стальной воли, что позволяет смотреть угрозе прямо в лицо и сохранять хладнокровие. Его провал в переговорах и предательство со стороны Чаши причастия привели к финалу, который можно описать как самоликвидацию ничтожества, впавшего в отчаяние. Этот внутренний импульс к саморазрушению – последствие многовекового истощения духа, не выдерживающего бремени вечной жизни. Все члены черного круглого стола, в большей или меньшей степени, борются с ним, постоянно находясь на краю риска стать безрассудными.
Если кто-то из них, доведённый до крика “с меня довольно!”, поддастся саморазрушению, в худшем случае это приведет лишь к открытию очередной свастики. Но представьте, что в этом мире существует нечто, что можно назвать Богом. И этот Бог, устав от вечности своего бытия, также возжелает смерти? Бог осознает: “если я умру, исчезнет Логос – Порядок, управляющий законами мироздания, и мир погибнет”. Поэтому он не может позволить себе столь опрометчивое стремление. Однако, обладая силой, граничащей со всемогуществом, его желание неизбежно материализуется. Так он порождает в мире существо, способное его убить. Убийца богов, созданный Богом, орудие, приносящее смерть Всевышнему, – вот что такое «фактор самоуничтожения».
Рейнхард Гейдрих, лидер Тринадцатого Ордена Копья Судьбы, и есть этот самый фактор, порождённый Богом мира Dies (уже, наверное, можно писать прямо – Меркурием). Меркурий, бравирующий фразами вроде “Разве может убить меня кто-либо, кроме Богини (Маргариты)?”, отчаянно пытается избежать участи пасть в бессмысленной схватке с фактором самоуничтожения (что и происходит в нормальной концовке). Рен – всего лишь инструмент для этого. Аненербе, созданное для владения Аненербе, – существо, гораздо более искусное в их использовании, чем кто-либо другой. Он – священная реликвия Меркурия, созданная дабы приблизить его к достойному, счастливому финалу, что будет дарован Богиней (Маргерит).
Меркурий хоть и жаждет окончания, тем не менее не считает гибель от рук Рейнхарда желанной формой смерти. Именно поэтому, занимая пост вице-лидера ордена, он без колебаний и с полной откровенностью оказывает поддержку Рену, Мари и Сиро. Наиболее яркий пример этой помощи, когда Рен получает доступ к «Божественному Престолу» – месту пребывания истинной сущности Меркурия. Благодаря этому он получает читерское усиление, проявляющееся в визуальной трансформации: его тело чернеет, а из поверхности кожи прорастают многочисленные лезвия, принимая уродливую форму. В аниме-адаптации его мельком показали, но в оригинале – это чрезвычайно редкий облик, который можно увидеть лишь на определенных маршрутах.
Начало серии погружает нас в прошлое, показывая момент, когда отец Касуми делает предложение её матери, являющейся внучкой Лизы Бреннер. Следует отметить, что мать Касуми и впрямь была женщиной поразительной красоты. Будь «Dies irae» обычной эроге, для неё наверняка были бы предусмотрены отдельные эротические сцены, но вот дела-то, странно-о-о получается, у неё даже нет спрайта в игре, эх-х-х… Как бы то ни было, именно после этого отец Касуми перед опеку над Реном и он оказывается в доме Аясэ. Охваченный живым, почти инстинктивным страхом и мыслью “кажется, я попал в какое-то жуткое место…”, он, невольно, в момент глубокой внутренней тревоги, превращает проходившего мимо Сиро в «фактор самоуничтожения». Пусть Рен, будучи священной реликвией Божества, и обладает силой порождать подобные факторы, его полномочия, разумеется, несопоставимы с властью самого Меркурия. Поэтому Сиро не становится всесокрушающим монстром уровня Рейнхарда.
Так или иначе, в этот момент Сиро свернул с пути, уготованного обычному человеку. Подобная формулировка может создать впечатление, будто он невинная жертва, впутанная в чуждую ему историю, но вот вопрос: действительно ли он просто проходил мимо? Это уже относится не столько к внутренней логике «Dies irae», сколько к включающей его серии «Shinza Bansho». Тут прослеживается любопытная закономерность: персонажи, озвученные сэйю Сиро (Такэси Маэда), неизменно оказываются вовлечены в инсценировку смены божества. Это не позволяет полностью отрицать вероятность того, что сам Меркурий, насмехающийся над другими как над игрушками божьими, в свою очередь, может оказаться марионеткой в руках кого-то другого.
Впрочем, до своего пробуждения Сиро ведёт себя как рядовой обитатель того мира, и, будь то случайность или тонкий расчёт, его роль в этот раз свелась к фактору самоуничтожения. Истинное предназначение фактора заключается не в простом разрушении, а в том, чтобы исполнять желание своего носителя способами, недоступными ему самому (убийство отца Касуми). Слово «самоуничтожение» создает негативную коннотацию, однако по сути его роль – быть разрушителем, сущностью, призванной ломать непреодолимые преграды и прокладывать пути. Рейнхард, пронзив Мари копьем Лонгина, превратил «самоцвет, нерастворимый даже в море», в «самоцвет, что поглотит само море» – действие, на которое Муркурий был неспособен. Аналогичным образом Сиро спас Рена именно тем способом, который был недоступен самому Рену. Можно провести аналогию с рассказом Уильяма Уаймарка Джекобса «Обезьянья лапка», но принцип работы немного отличается.
Блуждая по залитым кровью чертогам Чахтицкого замка (внутренний мир Русалки?) и вынужденный выслушивать пространные тирады Меркурия, Сиро в конце концов находит Русалку времен её человеческой жизни. Её настоящее имя – Анна Мария Швэгелин, и её прототипом послужила реальная историческая фигура – крестьянка, ставшая последней осужденной на суде над ведьмами в Германии в 1775 году. Если реальная Анна умерла в тюрьме, не дождавшись казни, то в этом мире, встретив в застенках «волшебницу» и поддавшись её предложению ступить на путь магии, она сбежала и последующие двести с лишним лет жила, следуя своим желаниям. Число её жертв огромно, однако, как пользователь формулы Эвигкайт, её вместилище для душ не столь велико и в итоге её обошли более молодые командиры батальонов. В визуальной новелле на одном из маршрутов она даже сражалась с одним из них, но результат, как вы понимаете…
Из-за того, что раскрыли уже пять свастик, Реа-сэмпай, носящая в себе родовые пути, начинает мучиться ложными схватками. Русалка предстает мелкой запуганной девочкой, которая понапрасну пыталась утвердить своё превосходство, но была выведена из себя, когда насквозь разглядели и презрительно указали на её внутренний страх перед подкрадывающимся импульсом саморазрушения. Откровенно говоря, по степени своей ничтожности она и Шпинне стоят друг друга. Из-за этого авторы много лет ломали голову: “народ что, с ума сошел? Почему эта старая карга популярнее, чем главные героини?..”.
Находясь внутри, Сиро осуществляет формирование (вероятно, не без помощи Меркурия) и присваивает себе её священную реликвию – «Кровавую Графиню». В обычных условиях невозможно отнять священную реликвию у другого и присвоить её, но поскольку Сиро является фактором самоуничтожения Рена, он унаследовал и его уникальный дар: власть над всеми священными реликвиями (за исключением особых вроде копья Лонгина). Пополнив свой арсенал новыми игрушками: сковывающими цепями и орудиями пыток, он немедленно обращает их против Вильгельма.
Творение Вильгельма, если объяснять кратко, представляет собой развёртывание ночеподобного барьера, накладывающего поглощение энергии на всё сущее в его пределах, будь оно живым или мертвым. Если описать в игровой терминологии, то это массовый дебафф и вместе с тем самобафф: высасывая энергию из окружения, он может продлевать работу своего творения, что в норме возможно удерживать непродолжительное время. Впрочем, есть и недостаток: активируя его, Вильгельм воспроизводит все слабые стороны вампира, делая себя критически уязвимым к атакам, эффективным против нежити. В некотором смысле, это творение делает его даже более уязвимым, чем предыдущая стадия формирования.
Однако, поскольку творение берет своё начало из пылких помыслов самого носителя (в случае Вильгельма – “Мне не место при дневном свете”, “Хочу заменить всю кровь в своём теле”, “Я не отребье, а истинный прародитель вампиров”), произвольно изменить его невозможно.
Девушка, возникшая из спины Вильгельма, предстаёт как Хельга Эренбург – его родная старшая сестра и в то же время биологическая мать. Важно отметить, что это не её подлинная душа, а лишь подобие, созданное его священной реликвией «Даром Тьмы». Сам по себе «Дар Тьмы» представляет собой не более чем кровь Влада Цепеша, в которой не осталось личности Влада. Кроме того, когда он убил Хельгу, он ещё не владел Ewigkeit, так что её душа давно рассеялась. Её характер, слова и жесты – воспроизведение той Хельги, какой её помнит Вильгельм.
Вильгельм, вызвавший своего покровителя и полный решимости сражаться, был мгновенно убит внезапно ворвавшимся командиром батальона – Шрайбером, бесславно сложив голову. Шрайбер – тот самый персонаж, что в нулевой серии сражался с Вильгельмом, облачившись в платье. Возможно, из-за смены одежды и прически он стал менее узнаваемым для части аудитории. Причиной его вмешательства стала Реа, носительница родового канала, которая оказалась на грани гибели, будучи втянутой в зону действия творения Вильгельма, так что в конечном счете виной всему его же опрометчивость в развёртывании творения. Хоть он и безумный маньяк, в мире Dies'а на нем лежит карма упускающего добычу, поэтому сценарий, в котором он с триумфом побеждает достойного противника, для него принципиально невозможен. На этот раз Шрайбер вновь прервал его на самом интересном, и он погиб, так и не достигнув кульминации.
Итак, шестая свастика открыта. Остаются две последние локации: школа и смотровая башня. Те, кто помнит, как в начале нулевой серии Рен стоял на крыше смотровой башни, уставившись в упор на Рейнхарда, вероятно, уже догадались: седьмая будет открыта в школе, восьмая – на башне. Соответственно та сцена из нулевой серии – момент, непосредственно предшествующий финальной битве.
Прекрасная девушка, мелькнувшая в видениях Вильгельма в его предсмертный миг, – это Клаудия Иерусалим, его первая любовь и героиня побочной истории «Dies irae ~Interview with Kaziklu Bey~». Объем поглощаемых душ достиг предела емкости, и дальнейшее развитие через "количество" стало невозможным. И тогда на поле боя он встречает женщину-альбиноса, такую же, как и он сам. Переключившись с количества на качество, он решает, что её душа станет для него единственной вершиной. Он оставляет Клаудию рядом, укрепляет с ней связь, лелея мысль: “смогу ли я подняться на следующую ступень, когда поглощу её душу?..”.
По сравнению с основным сюжетом, объем этой истории невелик, и прохождение не займет много времени, так что если у вас появился интерес к первоисточнику после аниме или вы заинтересовались Вильгельмом – можете смело пропускать основную историю и начинать сразу с этой. Клаудия, безусловно, хороша, но Беатриче – вот настоящее очарование.
Русалка, угасая, внезапно изрекает признание в любви появившемуся Шрайберу, последнему командиру батальона. В прошлом он почему-то фамильярно называл её “Анна”, и она уверилась, что он, наверное, к ней не равнодушен, но это всего лишь недоразумение. Имя Шрайбера, когда он работал уличной проституткой, было Анна, и настоящее Русалки – тоже Анна, так что он просто проецировал на неё своё прошлое. К самой Русалке у него нет ни малейшего интереса. Поэтому он, бормоча “Я люблю тебя”, с абсолютным спокойствием наносит ей смертельный удар.
По своей сути Шрайбер ближе к насекомому или механизму, нежели к человеку. Он действует рефлекторно, минуя процесс осмысления, поэтому изрекаемы им фразы часто бессвязны и алогичны.
В боевом плане он классифицируется как скоростной тип, что довел этот показатель до абсолюта. Преодоление звукового барьера для него – само собой разумеющееся. Он мчится, игнорируя и гравитацию, и инерцию, и всегда действуя быстрее своего противника. Он уворачивается от любых атак, направленных в его сторону, делая попадание по нему практически невозможным. Как известно, за всё нужно платить и обратной стороной этой скорости является нулевая защита, буквально бумажная броня. Один точный удар и дело в шляпе. Вопрос только в том, как попасть хотя бы один раз по тому, кто превосходит скорость света… И к тому же у этого парня в запасе ещё остается припрятанный козырь. Впрочем, в аниме его навряд ли покажут.
И вот таким моментом, от которого любой зритель разочарованно скажет: “Э-э-э.., и на этом всё?” аниме завершается. Конец. Будь это в период выхода Fate/Extra, я бы, возможно, вывалил куда больше помоев и мата. Но с тех пор прошло изрядно времени, так что реакция вышла более сдержанной. Я ещё с самого начала думал: “Dies, как ни крути, ну никак не подходит для телевизионного аниме, поэтому результат предсказуем, как божий день”. И в итоге все закончилось ровно так, как и предполагалось.
Если после просмотра этой адаптации все же найдутся люди, которые решат приобрести и пройти визуальную новеллу – это будет что-то невероятное. Как фанат, я склоняю голову перед подобной решимостью и выражаю им глубочайшее уважение. Наши редеющие ряды легионеров должны восполняться молодой кровью.
Помню сильно беспокоился, действительно ли они смогут выпустить анонсированную мобильную игру «Dies irae Pantheon»? И если да, то не закончится ли её поддержка меньше, чем через полгода? Ха-ха-ха, одно сплошное неоправданное беспокойство.
Что-ж, теперь позвольте на этом откланяться. Всем огромное спасибо за внимание.