Вот зря вы смеетесь. Манга — глубокая аллегория на положение человека в японском буржуазно-капиталистическом обществе. И автор предлагает неожиданный выход из замкнутого круга капитализма, усиленного японским (либо же общим восточным) традиционализмом.

И выход прост. Путь к свободе лежит через соитие единство рабочих и интеллигенции!

Обычный студент с грузом на плечах, представитель городской интеллигенции, волею судьбы встречается с автомехаником — представителем пролетариата. Оба подавлены и угнетены и оба ищут способ выпустить на волю свои желания, что остаются неудовлетворенными. Осознав общность их устремлений, интеллигенция и пролетариат отбрасывают классовые противоречия и сливаются воедино. При этом движущей силой революции, по заветам Маркса и Энгельса, все равно остается пролетариат.


Увы, всякая революция пожирает своих детей, а если белочка и зайчик — мальчики, то никаких детей у нее и вовсе быть не может. Наверное, поэтому их Революция-на-двоих вместо рождения нового человека оканчивается полным фиаско коричневого цвета. Но интеллигенция и пролетариат, разомкнув физические узы, уже не разрушат узы духовные. Выйдя за пределы ограниченного пространства, они продолжат нести Революцию в этот мир с гордо поднятой головой.

Конечно, можно пенять на то, что автор слишком прямолинеен, тот же Икухара в своей "Утэне" тоже исследовал темы сексуальности и юности и делал это гораздо тоньше. Но если у Икухары это лишь красивая метафора, то Мичишита и Такакадзу действительно совершают революцию и раздвигают рамки привычного. Пускай пространство, на котором вершится их революция, и ограничено стенами общественного туалета, но мир в лице прохожего в шляпе услышит их голоса и смутится. И он обязан смутиться, чтобы движение вперед продолжилось. Как там пел Бутусов:


Вот это оно и есть.

Ну так че... Займемся Революцией?

"Кто его знает, может делать это в дерьме и впрямь приятно"
(c)Такадзу Абэ, автомеханик-бисексуал

Уже вижу, как многие начали открыто смеяться над содержанием этого с виду простого, но на самом деле гениального произведения. Мораль лежит на поверхности, но не будет очевидна простому обывателю. С вашего позволения, детально проанализирую сюжет и посыл этой манги.
История начинается с того, что нам показывают куда-то торопящегося молодого человека. Этим самым автор показывает нам, что жизнь не стоит на месте и мы вместе с ней постоянно куда-то движемся. Что произошло позади - уже не важно. Важно то, что происходит здесь и сейчас, в данную минуту, в этот миг. Те, с кем вы разделяете ваши скоротечные будни. События, которые заставляют все внутри сжаться, а потом внезапно раскрыться.
Далее, на своем пути молодой человек встречает сексуального автомеханика, Takakazu AbeТакакадзу Абэ, с которым впоследствии решает уединиться в уборной. С первых секунд Абэ-сан начал демонстрировать главному герою свои оральные навыки и в процессе наслаждения главный герой внезапно вспомнил о причине, по которой торопился в начале истории. Абэ-сан, как настоящий джентльмен, предложил главному герою справить нужду в свой зад и хоть изначально для главного героя это была дикость, он довольно быстро открыл для себя новый мир наслаждений. Так раскройтесь же и вы этому миру. Не смотрите назад, не оборачивайтесь на минувшие дни. Живите этим днем и этим моментом, дарующим эмоции здесь и сейчас! Да, эти эмоции могут быть не только позитивными, но это жизнь. Главное помнить ради чего вы проделали весь этот путь и идти четко и прямо, без промедлений.
"Теперь вообще ничего не понимаю" - после всего вышеперечисленного, скорее всего, в вашей голове возник диссонанс: как произведение о заправлении говна мочей может иметь настолько глубокий подтекст. И тут как не кстати подходит старая поговорка: "чем меньше знаешь - тем крепче спишь". Не зря все великие мыслители предупреждали нас об опасности чрезмерных знаний. Вся устоявшаяся структура мозга будет сломана, а на смену ей придет нечто абстрактное. Такое, к чему вы не готовы. Так что лучше не стараться быть самым умным, а делать то, что у вас лучше всего получается; то, в чем ваше призвание; то, к чему лежит ваша душа. Именно это и увековечит вас среди оставшейся серой массы, населяющей планету.
Вот в чем заключается мораль и Junichi YamakawaДзюнъити Ямакава передал нам это за каких-то 18 страниц. Воистину гениальный человек, перед которым преклоняю свою голову.

Многие из тех, кто написал своё "фи" не читали дальше первой страницы. А если и читали, то просто не вникли в суть происходящего. @Чайный, дал идеальный, открывающий глаза простому обывателю, отзыв об этом глубочайшем современном шедевре. Рекомендую к прочтению всем любителям аниме и, тем более, манги!

Раз меня ограбили и даже не принесли извинения. (это единственное, что действует против меня)
Я заберу более ценное, только попробуй удалить.
Итак, "Техника Говносупа".
Когда мне было 14, наши пути с моим другом разошлись, мне было очень одиноко, единственное, что спасло меня это аниме. Огромное влияние на меня оказал тайтл "Дети на склоне". После его просмотра я тщетно искала произведение, где бы так же расскрывалась тема дружбы.
Никогда не могла подумать, что под не хитрым названием будет скрываться столько всего. Начать стоит с того, что манга нарисована незадолго до 90, но главный герой уже ясно понимает, что любить мужчин - нормально. Сложно сказать чтобы могло оказать столь же сильное влияние на ум, возможно, все дело в советской системе образования, задача которой была создать личность, умеющих мыслить. Примечательно, что главный герой отнюдь не одинок, он встречает мужчину лет 34, сидящего на скамейки, сразу же хочется отдать должное автору, городская среда очень важна! Люди меньше склоны к депрессии, если живут в благоустроенном городе.
Меня очень впечатлил уровень взаимопонимания героев, им даже не нужно разговаривать друг с другом. Они тут же переходят к делу, а когда юноша оказывается в опасности, ему приходит на выручку старший. Так автор указывает читателю на уменьшая поколенческого разрыва, в настоящие время не только старшие учат младших, но и младшие учат старших, такая тенденция не может не радовать.
Желаю всем найти такого человека.
И помните, Большая Читанда следит за вами.

С самого начала к произведению современного Гения я подходил скептически, предполагая, что в этой манге меня будет ждать не очень качественный яой с блеклыми персонажами, но после многочисленных просьб от моих верных комрадов на третий день я всё же приступил к чтению этой потрясающей истории, наполненной качественным юмором, жизненными ситуациями и харизматичными персонажами, которые запомнятся мне на долгие годы.
Масаки Митисита, решив справить нужду в общественном туалете, наталкивается на Такадзу Абэ, вскоре после небольшого диалога родственных душ, новоявленная пара решает уединиться в укромном местечке, где и происходит их любовный акт. Быть может, большинству читателей сюжет Техники Говносупа покажется халтурным, но в этом кроется глубокая ошибка невнимательного читателя, не сумевшего разглядеть смысла, который заложил автор. Встреча Масаки и Такадзу и их последующий короткий диалог иллюстрирует не бездарное желание Ямакавы-сенсея побыстрее перейти к сцене секса, а возвышенную любовь с первого взгляда людей, которым достаточно взглянуть один раз на дружеский член, чтобы понять близость друг друга.
Масаки Митисита - обычный японский студент, но за маской ОЯСа кроется трагичная история человека, который не может раскрыть свою истинную суть под давлением гетеросексуального общества.
Такадзу Абэ - звезда тайтла, олицетворение брутальности и мужества, буквально человек с большими яйцами. Одним взглядом может влюбить в себя студента. Думаю, что Такадзу является апогеем развития архетипа ГАР-персонажей.
Подводя итог, хочу сказать, чтобы читатель смотрел на любовь Такадзу и Масаки не как на животное желание секса двух геев, а как на нечно прекрасное и вдохновляющее.