В общем, Хеллсинг продолжает
мысль автора о природе фашизма и психологической сущности фашистов. Порнографическое изображение фашистской похоти было заменено людоедством и безудержным вожделением крови девственниц, достигшие кульминации в момент кровавого налёта на Лондон. В конечном итоге культ тотальной войны уничтожил сам себя, что и было доказано в 1945 году. При этом за действиями Майора скрывается ещё один, по-настоящему основной мотив, который можно назвать ресентиментом. А почему он так ополчился на Алукарда? Почему он ради его персоны устроил весь этот сыр-бор?
Потому что он его ненавидит, вестимо. Все эти годы бурной деятельности Майора оказались не более, чем дешёвой комедией, как верно подметил умирающий Уолтер в 94 главе. Весь этот Миллениум, армия монстров-каннибалов, милитаризм, бессмертие, сумрачный германский гений и невероятные биотехнологии, всё это оказалось не более, чем жалким подражанием Алукарду. Алукард является древним злом и подлинным монстром с большой буквы, который пожирает не просто плоть, а самого человека с его душой и волей. На его фоне Майор занимается эджлордством и единственное, на что он оказывается способен, это делать суррогаты монстров. Майор, по-сути, является попыткой модерна осмыслить и переварить древность и традиции, но вместо подлинного возвращения к тёмному прошлому выходит импотенция и нелепое внешнее подражание, которые выражается в конвейерном производстве недовампиров с помощью костылей.
Собственно, это всё очень характерно для фашистов и имеются исторические примеры в виде Муссолини, который шастал с римскими орлами и пытался в Pax Romana, или его немецкие товарищи, увлечённые средневековым рыцарством и прочими вздохами немецкого романтизма в сторону эпической древности, не зря же Вагнер был любимым композитором одного австрийского художника. Но фашизм это порождение индустриальной эпохи и ни на что другое, кроме косплея и суррогата древности, он не способен. Каждый, кто называет себя традиционалистом, претендует казаться клоуном наподобие Юлиуса Эволы. Майор обречён быть жалкой пародией Алукарда и за это он его ненавидит, потому что Алукард это подлинное древнее зло.
Помимо анализа фашизма, в манге появляется религиозная тема, прямо выпирающая изо всех щелей. Помимо эксплуатации нацисткой атрибутики, Хелльсинг также активно эксплуатирует христианство, в частности, его западную ипостась. Мангака играет на сложной истории взаимодействия католической церкви и протестантов, к месту и не к месту цитирует Священное Писание, использует христианскую символику. И всё это поверхностный взгляд человека со стороны, как если бы американец смотрел на чужие культуры и снял об этом голливудский боевик. Ну серьёзно, супер-агенты Бога это очень сильно. Хотя здесь можно найти попытку осмыслить явление религиозного экстремизма, отыскать мотивацию фанатиков, услышать их. Например, в 3 главе Перекрёстного огня имеется недвусмысленная отсылка на Аум Синрикё, что для автора событие очень актуальное, он наверняка сутками напролёт слушал телевизионные отчёты о количестве трупов, если сам не оказался сопричастным к трагедии, ведь среди 6000 пострадавших могли оказаться его близкие.
В общем, есть над чем рефлексировать. Почему, вот, в Ватикане, который так печётся о свей репутации, существует 13 отдел Иуды Искариота, состоящий из откровенных шизов и головорезов? А то, что Интегра, потомственная глава организации охотников на вампиров, в качестве своего слуги имеет Дракулу, это что такое? В мире Хеллсинга мы имеем две стороны христианского света и добра, которые в качестве инструмента продвижения своих высоких интересов используют демонические силы. Тот же 13 отдел избавляется от этого противоречия, назвавшись в честь Иуды Искариота, который во имя Господа предал Христа на смерть, а потом удавился на верёвке чтобы целую вечность во имя Господа бороться с чертями в аду. Дескать, на то была Его воля и Иуда её смиренно исполнил, будучи, тем самым, орудием в Его руках,
Поэтому у отца Андресона не было проблем с тем, чтобы стать демоном, он избавил себя от всякой ответственности, заявив о себе как об Иуде, то есть орудии Божьей воли, который готов в любое время удавиться если только скажут. Конечно, если подумать, Иуда по воле Господа предал на смерть самого Господа, но это героев не волнует, самое главное, что они определили себя в качестве бича Божьего, который во имя добра рубит еретиков на фарш. Вот уж что называется "цель оправдывает любые средства", католики и англикане настолько преисполнились в своей борьбе со злом, что сами стали злом. Сначала думаешь, что на фоне нацистов-мертвецов Алукард является меньшим злом, но таковым как раз является Майор, это он пытался победить недостижимую тьму в лице Алукарда.
Из лучших побуждений творятся страшные преступления и теряется человечность. Так сказать, хорошая мысль на подумать. Вот большевики всю свою историю боролись с царской охранкой, но это им не помешало устроить руками чекистов Красный террор, наводя шорох по всей стране, или брать на службу в качестве военспецов царских генералов, которые недавно отправляли пролетариат на убой империалистической войны. Ради победы в Гражданской большевики были готовы пойти на любое зло и поступиться прежними лозунгами, и кто бы что ни говорил, своих целей они добились. Террор это, конечно, плохо, но иногда это хорошо. Правда, нельзя сказать, что Хеллсинг выиграл от того, что стал Колосажателем, так и революция в конечном итоге потерпела поражение, многие видные большевики сами стали жертвой собственной политики.
Высосав сюжет досуха, что я могу сказать о манге? Хеллсинг это бодрая вещь, которая держит в тонусе каждую главу, по-настоящему раскрываясь в конце и достигая своего апофеоза, когда все сюжетные нити буквально сойдутся лицом к лицу в одиозной кровавой бане. И всё вело к тому, что предателем оказывается дворецкий, какой неочевидный и ни на что не отсылающий ход. От чтения прежде всего получаешь экстатическое удовольствие: кровь, кишки, много больших больших пушек, сверхзвуковые истребители и ухмылки. Много ухмылок. Очень много ухмылок. Поэтому не постесняюсь поставить девяточку.
