«Реквием из тьмы» – своеобразная антология человеческих грехов. И именно этим картина восхищает прежде всего: несмотря на некоторую вариативность восточной мифологии и поразительное обилие населяющих мир потусторонних сущностей, разносортные ёкаи и аякаси в «Реквиеме» уходят на второй план. За каждой зловещей легендой скрывается преступление, за каждым демоном – человек, потерявший себя и всякое человеческое обличье.
Мир «Реквиема» сюрреалистичен и довольно абстрактен. Обыденная повседневность отнюдь не обыденна: нередко – что вполне оправдано – она преподносится через внутренний мир и ощущения героев произведения. Приятно порадовала «массовка» с нечеловеческими и одинаковыми лицами. А вот сцены насилия, наоборот, вполне натуралистичны и показаны без лишней для рейтинга R-17 цензуры и совершенно неуместной скромности. Создается впечатление, что незримый Вергилий ведет зрителя в глубины ада Данте, обнажая самые неприглядные человеческие пороки и желания. Происходящее кажется абсолютно фантастическим и невероятно реалистичным одновременно.
Связующей нитью сей адской галереи являются главные герои – странствующий писатель и Онгё, три загадочных представителя «темного мира». Персонажи предстают перед зрителем чистым листом, их истории даются обрывочными фактами, не несущими существенной для сюжета смысловой нагрузки; не раскрыт и весь потенциал сил Онгё, что играет сосредоточившемуся на человеческом, а не потустороннем «Реквиему» только на руку. На подобном фоне тем заметнее перемены в героях. Изначально писатель и троица контрастны по характерам. Они – Инь и Ян, представители мира яркого и мира темного, живущие по разную сторону баррикад и имеющие диаметрально противоположные взгляды на многие события. По мере развития сюжета, они начинают влиять друг на друга: Онгё становятся человечнее, их категоричность уже не столь непоколебима, сердце же доброго и наивного сказочника постепенно черствеет, с ужасом отмечает он свою жажду увидеть то, от чего раньше отворачивал взор.
Тех, кого «Реквием» заинтересует либо кому он полюбился во время просмотра, могут заинтересовать в чем-то аналогичные работы – «Адская девочка» и «Мононокэ», к примеру. С «Адской девочкой» «Реквием» роднит идея непредвзятого высшего, надчеловеческого суда, с «Мононокэ» – композиция произведения, способ подачи сюжета через странствия героя и сюрреалистичная рисовка, которая в «Мононокэ» еще более невероятна. Тем не менее, есть у «Реквиема» и свои отличия, изюминка произведения. Так, несмотря на одинаковый у перечисленных тайтлов рейтинг R-17, «Адская девочка» не затрагивает серьезных проблем и откровенно «чернушных» историй; «Мононокэ» же, хоть и не гнушается разоблачения проступков и преступлений, но все же не столь сконцентрирован на мире людей.



Что касается «технической» части произведения. Надо понимать, что за 10 лет аниме-индустрия шагнула далеко вперед во всех отношениях, в том числе в рисовке (вопрос в худшую или лучшую сторону оставим любителям холиваров), и сравнивать «Реквием из тьмы» с современными около-хоррорами смысла нет. Объективно можно сказать, что «Реквием» – достойный представитель аниме начала 2000-х годов со своими особенностями (о сюрреалистичности картины и натуралистичных сценах насилия было написано выше).
Звуковой ряд «Реквиема» – также не то, на чем стоит концентрировать свое внимание. Какое бы то ни было музыкальное сопровождение здесь сведено к минимуму, что вполне уместно. OP и ED шедевром не назовешь, но они приятны как в графическом, так и в звуковом исполнении, гармонично вписываются в общую картину произведения и хорошо ее дополняют.
Сейю подобраны на «ура». Девушка-кукловод Огин в исполнении Санаэ Кобаяси, Матаичи Рюсэя Накао, молодой писатель Момоскэ Ямаока Тосихико Сэки (за 4 года до «Реквиема» дополнившего образ неподражаемого Графа Ди прекрасно подходящим голосом) и, конечно же, Нагамими Мэтра Норио Вакамото – голоса вплетены в образы героев очень органично и отлично передают эмоции персонажей. Примечательно, что двух из четырех главных героев озвучили сейю, также принявшие участие в работе над «Мононокэ» – это Рюсэй Накао (в «Мононокэ» – старый монах Гэнкэй), и Норио Вакамото (мононокэ Умизато).

Если ты упорствуешь на своем пути, то становишься сильнее. Однако если ты отклонился от морали, то падешь во тьму безнравственности. Зло и амбиции развеет тьма. Все, что останется, лишь сомнительные слухи.
…В своем романе «Мастер и Маргарита» Булгаков вложил в уста Иешуа Га-Ноцри следующее изречение: «Злых людей нет на свете, есть только люди несчастливые». «Реквием» утверждает обратное – злые люди бывают. Одержимые, ослепленные своей ненавистью, желаниями, пороками.
Тьма в их сердцах неистова и разрушительна. И подобно ненасытной воронке она поглощает все окружающее вместе со своим хозяином.

За каждой зловещей легендой – преступление.
За каждым демоном – человек.