@spinosa, Ашитака у нас инопланетянин, понятно. Нитакусик. Они в состоянии войны с людьми, им вообще побоку на личные там мотивации людей. Ашитака можно сказать проходил проверку на невраждебность. И когда волки поняли, что он не представляет угрозы, то и Сан на него тоже уже не нападала. Один из отцов Сан просил Ашитаку помочь спасти дочь, ведь больше некому это сделать.
Когда человек по отношение к кому-то чувствует ответственность за него, он не может позволить себе быть перед ним ребёнком, потому что этот человек не может восполнить его потребности и напротив нуждается в восполнении своих. Таким образом между этими конкретными людьми происходит чёткое разделение роли родитель-ребёнок. В случае если родитель не может восполнить потребности своего ребёнка, ребёнок рано взрослеет и происходит парентификация, т.е. замещение ролей в паре родитель-ребёнок. Здесь ей и не пахнет, опять же приведённый пример был сверху. Взрослый не будет просить помощи и сам решит свои проблемы.
Не просто потроллить, а за дело потроллить, потому что она права. Когда авторская позиция расходится с объяснением персонажа в диалоге, то чтобы зритель это точно понял, ему следующей же сценой это подтверждают, что персонаж не прав. А что мы видим. Сан - наполовину человек, наполовину зверь, и даже не зверь-бог, которых она защищает. Она не может покарать людей как это делали Оккотононуси-сама и лесной бог. Она проявляет беспомощность, и не раз за фильм. Она обращается к духам-богам за помощью. Её спасает Ашитака. Она действует в стае вместе со своими. Т.е. она показана как персонаж, что не может быть взрослым и самостоятельным. Вдобавок в ней нет превосходства, какое было бы у волчицы.
Были моменты, когда она пытается напасть на людей. Но ни одна из её атак не увенчалась успехом. Когда она отделяется от своих, Эбоси смеётся над ней, а Ашитака говорит ей отступить. Она тщетно пытается отогнать охотников копьём от Оккотонуси-сама, но они не отступают. И этот мотив прослеживается весь фильм. НУ ПРОСТО ВЕСЬ.