ИМЕННО ЧТО ФОРМА И ВАЖНА, но ты это упускаешь. Сама характеристика условных драконов и духов европейского фентези, основанного на христианстве по большей части это совершенно иные морально-этические нарративы в сравнении с японским синтоизмом, буддизмом или синкретизмом, где те же самые духи и т.п. могут олицетворять совершенно другие вещи. Некоторые вещи запада и востока просто несовместимы между собой
Сразу бы сказал про барьер между культурными прототипами. Тут я согласен, много в чем аниме придерживается стиля средней части европы (обилие "прусских стен" об этом явно говорят). Сказки о неистовом Роланде, вот какой антураж ты видел. Я просто шире смотрел, ты сам говорил про постмодерн. Но эстетика не то, зачем приходят смотреть аниме про магическую теорию души и задники эльфийки.
@Epolih, дак я и говорю, что в рамках постмодерна в наше время, я с трудом могу представить, что могло бы выйти хотя бы на уровне Фрирен, учитывая, что за всяких Берсерков и прочее никто не возьмется. В том же Штарке можно вполне поймать и вайбы какого нибудь "Зелёного Рыцаря" (фильм категорически советую, но Дев Патель на роли Гавейна это какой-то жирный троллинг), где замес был тоже на храбрости и ответственности (вспоминая про ту же его деревню). А один чел в топике напомнил момент из ВК, где Галадриэль смотрела в души героев, что крайне перекликается в 3 этапом с Зерие. И таких тонкостей куча, но прикол Фрирен не в том, что они просто есть, а в том, что в рамках общего, местами абстрактного, нарратива тайтла они ещё и работают. Ты если просмотришь мои списки, то практически не найдёшь аниме на тематику околозападного фентези, мб тебе это о чём-то скажет.
@диджиталэнджелсагa,@диджиталэнджелсагa