




), а в Неверленде речь, я так понимаю, идёт о их матери. Давно читал мангу, но, насколько я помню, она сдалась пытаться сбежать и решила по возможности спасать как можно больше детей (Эмме стать матерью), т.к. искренне их всех любила. Я её даже как антагониста не воспринимаю, у неё нет злого умысла, она жертва как и дети.
@ProstoPasha,Сам факт такового не говорит о доброте. Yakusoku no NeverlandОбещанный Неверленд или Shinsekai yoriИз нового света помнишь?
Превратив её в фарш, не дождавшись того момента, когда она подрастёт и сможет сама решить, нужно ли ей это? Хорош папочка!
Кстати, в этом аниме с мнением детей некоторые взрослые чрезмерно уж считаются. Хочу за мамой в бездну! Ок, иди. После этого я перестал воспринимать всё происходящее в этом аниме всерьёз. Хотя ещё до этого были нехорошие сигналы.
Некоторые подростки не против выброситься из окна. По-твоему, хороший папа должен поддержать это их стремление?
Как маньяк помнит своих жертв или собирает трофеи.
Он ими манипулировал ради своих интересов. Если бы он воспитывал Прушку иначе, она могла вообще никогда не захотеть лезть дальше.
Это мне напоминает оправдания одного моего коллеги, которого посадили за совращение ученицы: "Она же сама хотела...".
Да ты и сам оговариваешься: "не в такой форме".
Ну и Прушка-то хотела просто гулять с друзьями, а не именно исследовать тайны Бездны. Просто не повезло подружиться с больной на всю голову Риккой. Бондрюд, будь заботливым отцом, ограничил бы общение Прушки с Рикко, но у него явно были свои цели. Рикко только помогла их реализовать.
А ты хорошо так попался на манипуляцию автора.
Начнём с 1 пункта. Например, почти все религии говорят о жизни после смерти. Однако мало кому приходит в голову на основе этих взглядов перепрыгнуть сразу в вечность. Есть религии и философские учения о реинкарнации. Однако никто не пробует сыграть в "лотерею" через смерть: мало ли, в следующей жизни буду дитём касты повыше. Да, есть монашество как акт умерщвления плоти или удаления от мирского, но сути дела это не меняет. Ценность жизни не отрицается. А Бондрюд этого и не ценит.
Ты пишешь, что Бондрюд действует из благих побуждений, ведь по сеттингу убивает только тело, но не душу. Однако для зрителя это всё равно акт убийства. Прушка превращается в предмет.
Есть маньяки или жестокие мыслители, которые тоже могут говорить и действовать из благих (даже объективно) побуждений. Однако побуждения не имеют значения. Всегда оцениваются действия и средства достижения целей. Возьмём такую, наверное, неоднозначную, по-твоему, фигуру - Адольфа Гитлера. Он, переживший в детстве голод в рез. Первой мировой, в своих речах повторял, что его страна больше не будет знать такой нужды. И обещание старался держать. Только вот за счёт других народов. Получается, у него были благие побуждения? Даже если и так, это не отменяет всего того, что он натворил.
Второй пункт наводит на мысль, что ты всё-таки плохо разделяешь художественный мир и реальность. Или делаешь это ситуативно. С точки зрения нас, зрителей, мир Бездны жесток. Это не говоря уже о том, что не было никакой необходимости творить такое с детьми, кроме как больного исследовательского интереса Бондрюда, который только завидев интерес Прушки к исследователям, начал "готовить" её к жертвоприношению. Т.е. действия Бондрюда никак не оправдать. Если и говорить о какой-то любви Бондрюда к детям, то только об очень извращённой, что его никак не красит.
@Ballast1,@Ballast1