@fandor,

"сами драки там занимают не много времени (сравни с магичкой, даже в ней драки от силы половина времени)"

-Если подробнее разбираться - да. Но там, скажем, смысл прихода к Гранату сводится к поединкам; в турнире Фрирен, условно, вспоминает, как наставница ей сделала замечание о мане - и вот ключ к победе над клоном; Юбель вспоминает свой опыт с экзаменатором - вперед. Короче , сие — по большому счету турнирная арка, где, кроме самих сражений, время уделяется раздумиям, оным посвященным.


"У Митти вообще отсутствие всего, кроме страданий"

-Да, и это в хорошо показано.

"О древней эльфийке, которая учится понимать людей, о времени, об изменениях, о фентэзи"

-Да, в первых сериях это видно, как и в 2-3 других. Но в оставшихся почти 20-ти , кроме разве что фентези и редких воспоминаний, трудно разглядеть ранее поднятые темы.


"нам дали концепт демона - звериная построенная на силе иерархия, отсутствие эмпатии, завышенное чсв
может ли некое общество людей подойти под критерии? да, ну и что?"

-Чувствуются, что титаны-титаны благодаря ряду визуальных и невизуальных акцентов. Здесь демоны один в один те же маги. Нам говорят, что у них нет способности к эмпатии, но они на деле ведут себя не более, чем жестокосредные простые смертные, отчего демоны местного разлива, кроме рожек и долголетия, никак не выделяются. Это не вовлекает в произведение.
Единственное, вспомнил сцену, в который маленького демона отдали бездетной семье. Девочка, узнав о желании своих приемных родителей завести ребёнка, убила взрослых чужой семьи, и ребенка последних своим родителям отдала, как подарок.
С одной стороны, здесь демонстрируется взращивание эмпатии в демоне при должном воспитании, с другой - демоническое затруднение при адаптации к этой самой эмпатии. Можно было линию ту хорошо развить, и тогда бы зритель наконец прочувствовал, что представляют из себя здешние демоны. Но та сцена продлилась минуту-две, и больше к подобному не приходили, к сожалению.

"у меня были бы вопросы и при отсутствии на них внятного ответа был бы кринж"

—Именно. Прикол с Райнером ("АнТ") воспринимается, подобно фокусу, потому что знаки на самом деле есть. Подобный трюк с Митти бы не прошел, потому что знаков нет, и на ней делается художественная опора; и если ее такой беспричинность снести - обман зрителя, халтура. Здесь же демонов как угодно можно вертеть - погода не изменится. Художественного веса они не имеют. А вот если вдруг выясниться, что Френ - демоница, или, словом, злодейка, что использовала доверие Хайтера и Фрирен ради получения силы — мы расстроимся прежде всего в сценаристе, потому что тем самым бы снесли одну из ключевых художественных опор.

"обычная поэтическая метафора
так еще и она едва ли может знать, в состоянии ли дракон улететь, порвав цепи
с драконьей ямы без посторонней помощи драконы тупо не могли улететь"

-Йольфы с ренатами имели прежде контакты. Может быть оглядела крылатого опытным взглядом Лейлия, и изъяны не обнаружила у него. Была готова его оседлать, но не увидела решимости рената улететь. У нас есть факт, что Макия, как и Лейлия, лишь подошла к нему, но у нее получилось сподвикнуть его к побегу, в отличии от второй.

"личность" и "разумность" разные вещи
пес не разумен, но не чисто на инстинктах в отличии от таракана
но ни тот, ни другой не разумны
я же тебе его со слоном сравнивал - он вполне может понять "оп-па сваливаем, но не более""

-Могу понять, почему ты их сравниваешь со словами, ибо фильм повод дает. Я же не спешу это делать, потому что Макия сподвигла, в отличии от Лейлии, рената к побегу, хотя тот ее впервые увидел. Если же он никакую команду без наездника не может сделать, как и самостоятельно что-либо сообразить, а для приручения крылатого достаточно лишь сесть ему на спину, то почему этого не сделала Лейлия, когда как цепь, судя по опыту мамы Эриала, ренаты могли разломать самостоятельно?

-Вспомеил. Запамятовал текс сериала просто.

"как я с этой "философии" сгорел анально"

-Зато отзыв получился иллюстративный.