@Garumankun, скажи спасибо, что не еврей) Я учился в школе Германа Титова, большинство думало что-то подобное. @S John, Тайвань, интересно. Был бы супер благодарен, если б увидел какие-нибудь его острые цитаты. @Garumankun, в общем аниме действительно принадлежит японцам, потому что они его придумали. Китайские и корейские тайтлы - все таки не аниме. Вопрос интересен тем, что, например, корейцы есть в японском искусстве - Такеси Китано. Вот про китайцев ни разу не слышал. Конечно, это без учета огромного влияния китайской культуры на Японию, я говорю про современных деятелей внутри страны.
Фамилия достаточна древняя и известная. Происходит из мест где-то в районе Пекина, где еще осталось множество топонимов (чуть ли не один из районов Пекина так называется). То есть фамилия говорящая именно для китайцев, чем по всей видимости и объясняется бешеный успех Синкая, они покупают аниме едва ли не больше японцев.
@Fred Lemuer, Китайцы в японской культуре - это огромный пласт тянущийся веками. Откройте «Кодзики», древнейший мифолого - исторический свод Японии и почитайте, как О-но Ясумаро говорит о первых шагах в формировании японского языка и как китайцы влияли на него и почему.
Да, аниме создали японцы, но это не значит, что в том же стиле не могут работать другие авторы. Да, называется китайская анимация иначе, но визуально и стилистически - это то, что изобрели японцы и заимствовали другие народы.
Кроме того, после Второй Мировой Войны в Японии осели множество китайцев и корейцев, они уже ассимилированы фактически, тыкать человека в его фамилию и шовинистически унижать его достоинство, только потому что у него фамилия не такая, как это делает S John - это низко и мерзко.
@Fred Lemuer, Вот что пишет составитель «Кодзики» О-но Ясумаро:.
Повинуясь благоговейно сему приказу, я приступил к тщательному составлению. Но во времена глубокой старины речи, равно как и мысли, были просты, и излагать сочинение и строить фразы одними китайскими знаками трудно. Если излагать только при помощи «значений», то слова не будут соответствовать смыслу. Если писать только при помощи «звуков», то изложение станет слишком длинным. Поэтому я то употребляю в одной фразе и «звуки» и «значения». То пишу об одном деле, пользуясь одними «значениями». Затем там, где смысл слов был трудно различим, я освещал значение объяснениями. Но легко понятное я, конечно, не разъяснял. Затем там, где знаки «нити-ка» фамилии произносятся «ку-са-ка» или знак «тай» имени произносится «та-ра-си», - в подобных случаях я следовал без изменения исконному обычаю.
Влияние китайской культуры на японскую огромно и важно. Эпоха Хэйан - это эпоха синоориентированной, синкретической культуры. Это расцвет классической Японии. Но S John вам расскажет какие китайцы нехорошие. Ему бы во времена японского милитаризма, он бы высоко оценил то время. 🤌
@Fred Lemuer, к сожалению ссылка www.japantimes.co.jp умерла, а archive.org не желают показывать статью целиком. Вот видимый кусочек: Я еще посмотрю, может я ее где-то цитировал, и поищу другие ссылки, я таких встречал немало.
@Fred Lemuer, Боичи - мангака корейского происхождения, который проиллюстрировал Доктора Стоуна. Аниме не принадлежит японцам. Японцы называют аниме любую мультипликацию, Рико и Мартин для них тоже аниме. Дорамы они называют все телесериалы хоть даже Во все Тяжкие
@Garumankun, скажи спасибо, что не еврей) Я учился в школе Германа Титова, большинство думало что-то подобное.@S John, Тайвань, интересно. Был бы супер благодарен, если б увидел какие-нибудь его острые цитаты.@Garumankun, в общем аниме действительно принадлежит японцам, потому что они его придумали. Китайские и корейские тайтлы - все таки не аниме. Вопрос интересен тем, что, например, корейцы есть в японском искусстве - Такеси Китано. Вот про китайцев ни разу не слышал. Конечно, это без учета огромного влияния китайской культуры на Японию, я говорю про современных деятелей внутри страны.@S John,@Garumankun,@Garumankun,@S John,@FreudMind