1. «Не эксперт» – не значит, что не оперирует мотивами традиционной культуры Японии. 2. Аналитики тех или иных произведений, литературоведы, специалисты иных гуманитарных областей, вообще, часто подмечают разные элементы, которые ИМ лично видятся в произведениях, при этом, сам автор мог и не закладывать тех смыслов в свои произведения, которые видятся специалистам и критикам. Хороший пример: «Евангелион», который смотрят как угодно, видят в нём, что угодно, но при этом, сам Хидеаки Анно многое отрицает из того, что приписывают его работе.
В моём случае, могу сказать, что традиционные культурные мотивы в работах Синкая вижу не я один. Например, книжный обозреватель Норико Канда, комментарий которой включён в русское издание ранобэ «Сад изящных слов» тоже их видит. Поэтому мне захотелось копнуть творчество Макото Синкая поглубже.
@geneya, Ну здесь два момента:1. «Не эксперт» – не значит, что не оперирует мотивами традиционной культуры Японии.
2. Аналитики тех или иных произведений, литературоведы, специалисты иных гуманитарных областей, вообще, часто подмечают разные элементы, которые ИМ лично видятся в произведениях, при этом, сам автор мог и не закладывать тех смыслов в свои произведения, которые видятся специалистам и критикам. Хороший пример: «Евангелион», который смотрят как угодно, видят в нём, что угодно, но при этом, сам Хидеаки Анно многое отрицает из того, что приписывают его работе.
В моём случае, могу сказать, что традиционные культурные мотивы в работах Синкая вижу не я один. Например, книжный обозреватель Норико Канда, комментарий которой включён в русское издание ранобэ «Сад изящных слов» тоже их видит. Поэтому мне захотелось копнуть творчество Макото Синкая поглубже.