Комментарий #13005661

hingachikata
@Tre kjerne, а ничего, что коданша (колпаки) и шогакукан (фармацевт) не входят в группу кадокавы?
Люди настолько деградировали, что уже разучились понимать, где теги от журналов, а где теги по существу.
Что такое теги по существу и каким образом они определяются? По вайбам?
Я не отрицаю, что есть работы, публикующиеся в сейнен-журналах, например, которые явно вдохновлены седзе (стоит заметить, что такие работы зачастую встречаются у женщин-мангак, так как они выросли на седзе-манге и их собственный стиль формируется на их основе), но называть такие работы седзе - это удобное упрощение и очередная попытка отвязаться от недостаточно брутальных работ. Сейчас множество мейнстримных и сенен, и сейнен-журналов расширяет свою аудиторию, из-за чего появляются тайтлы, которые как минимум берут в расчет женскую аудиторию, но это не делает их седзе хотя бы потому, что они все равно так или иначе подвержены стилю и редакционной политике того или иного журнала
Ответы
Tre kjerne
Tre kjerne#
а ничего, что коданша (колпаки) и шогакукан (фармацевт) не входят в группу кадокавы?
Они настолько обмельчали, что почти стали дочками Кодакавы. Ждём новости по поглощению.
, но называть такие работы седзе - это удобное упрощение и очередная попытка отвязаться от недостаточно брутальных работ. Сейчас множество мейнстримных и сенен, и сейнен-журналов расширяет свою аудиторию, из-за чего появляются тайтлы, которые как минимум берут в расчет женскую аудиторию, но это не делает их седзе хотя бы потому, что они все равно так или иначе подвержены стилю и редакционной политике того или иного журнала
Так они являются типичными представителями сёдзё. Наоборот, странно их считать чем-то иным, это как ромкомы называть романтикой, а исекай — фэнтези.
Что такое теги по существу и каким образом они определяются?
По чтению и пониманию произведения и его тропов и архетипов персов.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть