@Дмитрий Смыслов, он не может "не принимать" само существование Х , однако может и отрицает то, что Х является Богом. Ты проводил параллели с представлениями Ветхого Завета: так вот такой "бог" не вписывается в мировоззрение ГГ, он ему не нужен - а его внезапные, навязчивые вмешательства вызывают лишь возрастающее недовольство.

Как бы сказать, я согласен с большей частью твоих высказываний, но считаю, что нужно отметить именно показанный нам образ - образ, который скорее вызывает вопросы "и это действительно бог? тот, кого следует уважать? тот, кому должно поклоняться?"; и по мне так сама концепция единобожия не предполагает возникновения подобных вопросов. То есть нам изначально показывают некое существо, существо Х. Существо, которое называет себя Богом.