
И это нормально. Почему нельзя докапываться до того, что не нравится? Тот же Баженов же не просто же говорит: "Очень скучный фильм, я ничего не понял поэтому фильм плохой." Нет он ещё и доказывает почему по его мнению эти фильмы плохие. Соглашаться с его мнением или нет личное дело каждого. Так же как оспаривать аргументы или нет.
И если уж на то пошло я что-то не упомню ни одного доказательства почему "Левиафан" хороший фильм. Чего-то только я почему-то должен доказывать, что он плохой. Мне кажется давно уже пора поменяться местами и услышать, чем же этот фильм так хорош, почему людям стоит тратить на него два с половиной часа своей жизни? 
Не нравится? Так тут нужно менять не людей во власти, а государственный строй. Ну ладно мэр хотел забрать землю под строительство церкви. И чего. А сколько риэлторов не обличённых ни какой властью чисто подпоив людей заставляли их подмахнуть нужные документы и потом выкидывали их за дверь. Чем эти люди лучше мэра, почему мэр такой идиот и не смог сделать так же? ГГ же алкаш купи ему ящик водки выпей с ним его и всё земля твоя. Вообщем как говорил Станиславский: "НЕ верю!" Если бандит смог каким-то образом получить должность мэра значит у него должны быть мозги и у него должны быть развиты навыки дипломатии. Но что-то наличия мозга у мэра "Левиафана" я не наблюдаю.
А Звягенцев чё? Тьфу! 
,Если есть Достоевский. Может но и писал сто пятьдесят лет назад, но зато герои его романов очень даже актуальны, точны и жизненны до сих пор. 

@Leonidovich6, ну, в таком случае со времён Софокла нет ничего "революционного", а то и раньше, все же сюжеты давно известны. А вообще, вы так и не привели ни одного адекватного аргумента, почему Евангелион или Левиафан - плохие произведения и критика бэда была уместной. Всё, что вы написали, сводится к "мне неприятен протагонист, а ещё тут не учат доброму-банальному-вечному, как в моем любимом Колобке"(утрируя, не воспринимайте близко к сердцу, пожалуйста), а объективным аргументом против хотя бы одного из произведений это, очевидно, не является. Да и невозможно доказать объективно, что что-то плохо. Вы в Еве увидели только подростков, а смотреть глубже отказались, также поступили и с Левиафаном(если вообще смотрели его), а другие увидят гораздо больше, потому что не зацикливаются на морали и "чему может научить", а пытаются понять мысль автора, рефлексируют и осмысляют что-то своё через эти произведения. Автор не должен вас воспитывать или выходить и рассказывать: "что такое хорошо и что такое плохо",- зритель сам делает выводы, думает своей головой, в этом великолепие таких произведений, в этом гениальность Евы, которая позволяет смотреть на историю под разными углами, каждый раз открывать что-то новое для себя. Впрочем, это лишь моё мнение. А вообще и вправду пора завязывать, а то скоро топик сао превратится непонятно во что@Leonidovich6