Но это не значит, что личность сама является причиной всех своих страданий.
Конечно, не является! Я вообще в этом смысле солидарна с Дюркгеймом, что самоубийства есть отображение общества через индивида, где общество так или иначе вынуждает пойти человека на подобное. (Только что поняла, что Дюркгейм - француз. Наверное, я просто не обращаю на это внимание. Но когда начинала читать романы Дюма, то там, конечно, нельзя от этого факта отделаться) "В ожидании Годо" Беккета читала и "Сизифа" Камю и "Лысую певицу" Ионеско, да. Как экскурс в абсурдизм. У Сартра только "Бытие и ничто" и то фрагментами небольшими. Вот тут очень печальный для меня пробел. С остальными пока желания и возможности ознакомиться не было. и так список велик. в данный момент я по Фромму, а после хотелось Заратусту, наконец-то прочитать. (Созрел вопрос: на что я блин вообще внимание обращаю? Ах да, на бесплатный чай у эколайнсов, справедливо)
@Llama, кстати, вообще ничего про этого Дюркгейма не знаю - пробел, видимо. У французов обычно хорошо сплавляются философия и литература, как и у нас, русских) Хотя чисто философов из них раньше двадцатого века я что-то назвать не могу (ну, средневековых, разве что).
@Slepoj,Я вообще в этом смысле солидарна с Дюркгеймом, что самоубийства есть отображение общества через индивида, где общество так или иначе вынуждает пойти человека на подобное. (Только что поняла, что Дюркгейм - француз. Наверное, я просто не обращаю на это внимание. Но когда начинала читать романы Дюма, то там, конечно, нельзя от этого факта отделаться)
"В ожидании Годо" Беккета читала и "Сизифа" Камю и "Лысую певицу" Ионеско, да. Как экскурс в абсурдизм. У Сартра только "Бытие и ничто" и то фрагментами небольшими. Вот тут очень печальный для меня пробел. С остальными пока желания и возможности ознакомиться не было. и так список велик. в данный момент я по Фромму, а после хотелось Заратусту, наконец-то прочитать.
(Созрел вопрос: на что я блин вообще внимание обращаю? Ах да, на бесплатный чай у эколайнсов, справедливо)
@Slepoj