Комментарий #7517926
Ответы
Пазу#
В связи с готовящейся статьёй по посткиберпанку, готовлю обновление и о киберпанке. СиДжон активно помогает. Ещё нашёл собеседника и автора статей о киберпанке, который всё в жанре читал, да ещё и застал те времена, когда это всё в СССР проникало.В киберпанке главный герой - изгой-одиночка, живущий в антиутопии и противостоящий ей (но не из альтруизма, а потому, что она мешает ему жить).
В посткиберпанке главный герой - человек Системы (журналист, корпорант, полицейский и т.д.), живущий внутри неё и не воспринимающий её как антиутопию.
Сейчас самый гадкий вопрос - о культурном контексте явления.
На нём встрял.Знаешь, в голове пронеслось, что американский киберпанк отличается от сюрреалистичного японского, так и киберпанк в японской анимации может отличаться от того же американского, хотя много из него взял, ибо культурная база несколько иная. Отсюда и киберполиция в героях (характерная вещь, скорее, для посткибепарпанка), да и преступники, охотящиеся на преступников. Т.е., думается, стоит учитывать культурный контекст.
Твой комментарий
@Fred Lemuer, скорее, с фокусом на человеке вообще и его общественном бытии.Тут ещё стоит помнить о культурных контекстах, если говорить о частностях.
Нет, обычная НФ о роботах. В киберпанке зачастую человек уподобляется машине (аугментации) или программе. Например, Джонни уподобляется флэшке (Джонни-Мнемоник). Ну или из аниме. Тело Мотоко - всего лишь сцепоборудование 9-го отдела, и при этом она сомневается в наличии у себя "духа", так как полный киборг. Решает она эти проблемы переходом в сетевую форму жизни - этакий цифровой вариант достижения нирваны. Тут ещё важны моменты социальной рефлексии: Джонни уподобляет мир цифровой схеме, где он - лишь отдельная плата, а у Мотоко - ну эта знаменитая сцена прогулки Мотоко по городу... особенно знаим кадр, где она видит киборга с моделью своего тела, что явно усугубляет её проблемы самоидентификации.
А с Юми чего такого-то?
@Fred Lemuer,@Пазу