@chugou, ну если говорить по вашему примеру про сеттинг с монстрами; то не считаю что месть монстрам(да и вообще месть в целом(за Рядом исключений)) осознанным решением , а эмоциональным срывом. Месть работает тогда, когда результат будет иметь значения в общем. То, что этот человек убьёт тех монстров, которые съели его семью, ни приведёт в абсолюте ничему; были убиты парочку монстров. Поэтому считаю, что такая месть не несёт ничего в рамках морали. Но если масштабизировать все, да уровня истребления всех монстров, до последнего, то здесь будет важен возможный результат, и способ истребления.
@JashOFHop_, чисто с практической точки зрения месть ИМХО имеет смысл (возможно, именно поэтому она в нашем поведении и закрепилась): если ты причиняешь мне вред - будь готов к последствиям, и если ты мыслишь так же, то заранее обдумаешь, стоит ли наносить этот вред - мир, дружба, жвачка в результате
Upd. Но я отвлёкся. Что насчёт однозначного определения зла вне субъекта?
@Warwaks, я тут пытаюсь двигать за то, что нет объективного зла.
.gif ":)")
@chugou, ну если говорить по вашему примеру про сеттинг с монстрами; то не считаю что месть монстрам(да и вообще месть в целом(за Рядом исключений)) осознанным решением , а эмоциональным срывом. Месть работает тогда, когда результат будет иметь значения в общем. То, что этот человек убьёт тех монстров, которые съели его семью, ни приведёт в абсолюте ничему; были убиты парочку монстров. Поэтому считаю, что такая месть не несёт ничего в рамках морали. Но если масштабизировать все, да уровня истребления всех монстров, до последнего, то здесь будет важен возможный результат, и способ истребления.@chugou