@Dancin with Barkov, Вот за последнее можно сразу с ноги пробить в живот. С ноги, ибо руками даже бить такое мерзко. Шутка.
По поводу обсуждаемого произведения. К сожалению с точки зрения полового отбора раньше мужчине требовались такие качества, которые помогали бы решать серьёзные задачи, возникающие перед человеком с древнейших времён: как бы выжить-то, блин, в этом мире?! Потому отбор шёл, в большей степени не по грацильности, а по умению ходить строем и ловко метать копья (например). Потом, дабы повысить социальную уживчивость, чтоб не быть как Греттир, да, пошёл отбор и по грацильности в том числе, но, сохраняя некий баланс между умеренностью со спокойствием и агрессивностью с резкостью реакции на раздражители.
Ныне условия жизни стали ещё проще и легче в ряде стран. И тут на первый план выходит полная бесконфликтность, внешняя женоподобность и вот это вот всё, что в надвигающейся глобальной катастрофе нам не пригодится.
Вот только я не смотрел оригинал, и не могу сказать какова основная идея автора: он порицает эту погоню за внешними проявлениями успешного успеха, он рассказывает о том как очень сложно угнаться за этим самым внешним успешным успехом, и так далее, потому, и не могу осуждать автора или соглашаться с ним.
@Dancin with Barkov, Вот за последнее можно сразу с ноги пробить в живот. С ноги, ибо руками даже бить такое мерзко. Шутка.По поводу обсуждаемого произведения. К сожалению с точки зрения полового отбора раньше мужчине требовались такие качества, которые помогали бы решать серьёзные задачи, возникающие перед человеком с древнейших времён: как бы выжить-то, блин, в этом мире?! Потому отбор шёл, в большей степени не по грацильности, а по умению ходить строем и ловко метать копья (например). Потом, дабы повысить социальную уживчивость, чтоб не быть как Греттир, да, пошёл отбор и по грацильности в том числе, но, сохраняя некий баланс между умеренностью со спокойствием и агрессивностью с резкостью реакции на раздражители.
Ныне условия жизни стали ещё проще и легче в ряде стран. И тут на первый план выходит полная бесконфликтность, внешняя женоподобность и вот это вот всё, что в надвигающейся глобальной катастрофе нам не пригодится.
Вот только я не смотрел оригинал, и не могу сказать какова основная идея автора: он порицает эту погоню за внешними проявлениями успешного успеха, он рассказывает о том как очень сложно угнаться за этим самым внешним успешным успехом, и так далее, потому, и не могу осуждать автора или соглашаться с ним.
@Dancin with Barkov,@Marble Nautilus