@Nymphoz, с творчеством Макото Синкая знакомы, но не знаете, почему он перешёл на городские сказки. А ведь сам Макото много раз об этом прямо говорил. Причина полного пересмотра творчества у него в том, что его, как и других японцев, сильно потрясла трагедия 11 марта 2011 года. Настолько, что Макото-сан пришел к понимаю о том, что хочет своими фильмами морально и духовно помогать зрителям, а не просто клепать аниме. Вот почему он стал создавать городские сказки. Это не смена амплуа, а полный пересмотр подхода к фильмам из-за реальных трагичных событий в жизни Японии и ее народа.
"Твое имя" - это как раз городская сказка с фентези, с повседневностью, с юмором, с настоящей любовью и счастливым финалом. В "Дитя погоды" в основе японская притча о талисмане погоды Тэру-Тэру-Боодзу. Эта история тем более городская сказка-притча про настоящую любовь, для которой нет преград. Ну а "Судзумэ, закрывающая двери" - это сказка об исцелении душевной раны главной героини все той же силой любви, об искренней человеческой доброте, о настоящей дружбе. Источник землетрясений в этой истории тоже основан на японской мифологии и намеренно показан в виде мифического червя-разрушителя Мимидзу.
В "Судзумэ, закрывающей двери" есть отсылки к шести фильмам студии "Гибли". Это не "душок", а поклон уважения Макото Синкая его великому коллеге.
"Ловцы забытых голосов" создан в стиле сказок Хаяо Миядзаки, но с действием в наши дни. В "Судзумэ", к слову сказать, есть в одной сцене отсылка к "Ловцам". Специально не говорю, что за отсылка. Не удивлюсь, если вы ее не увидели и сейчас побежите искать ответ в Гугле.
Где вы видите альфачество у Томои Сэридзавы? Может все же объясните конкретно? А то я знаю людей, которые обзывают альфой десятилетнего Наги из "Дитя погоды". Сама Тамаки в фильме про Томою говорит, что он похож на жулика, а в романе "Судзумэ, закрывающая двери" ещё и сравнивает с горе-хостом. Все, что Томоя делал во время поездки с Судзумэ и Тамаки, развлекал дам музыкой, а потом вынужденно успокаивал Тамаки по своей доброте и пытался помирить племянницу и ее тётю. Где тут альфачество - вообще непонятно. Тоже и с милфами. Обзывать красивую женщину милфой - реально оскорбление для нее, как для красивой женщины и показывает, что вы в любой красивой женщине и девушке видите только объект для постельных утех, что очень печально.
@Hodaka, с творчеством Синкая я знаком исключительно как зритель, а не его биограф и фанат. Тем не менее после трагичных событий 2011 года он создал не городскую сказку, а Kotonoha no NiwaСад изящных слов. И как раз о влиянии землетрясения на эту картину я был осведомлён.
Tomoya SerizawaТомоя Сэридзава - самоуверенный, вальяжный. Курение и руки в карманах (отнюдь не из-за застенчивости или робости) подчёркивают образ. Постоянно отпускает комментарии в адрес семейки. Соврал про долг (видимо чтобы не потерять лицо), катает на якобы крутой и стильной тачке, которая по факту поддержанная и местами поломанная. И нет, курение или крутая тачка это не признак. Просто всё в совокупности составляет такой образ. Да, Tamaki IwatoТамаки Ивато воспринимается мной как сексуально привлекательная женщина. Что-то в ней такое есть. Но грести любую красивую девушку и женщину под одну гребёнку не стоит. Всё таки вы меня не знаете. Да и обвинять, что объективизация нарисованных персонажей оскорбительно для них как-то смешно.
Опять же, я пишу свои субъективные отзывы как среднестатический НЕяпонский зритель. Если для оценки тайтла и гораздо глубоких впечатлений от него требуется ознакомиться с дополнительными материалами: интервью автора, какие-то его комментарии, факты из биографии - это только проблема автора (или маркетинга), но никак не зрителя. Не спорю, есть художественные произведения, для которых важен контекст. Взять тот же "Однажды в… Голливуде" Тарантино. Но там это более очевидно в рамках истории.
@Nymphoz, с творчеством Макото Синкая знакомы, но не знаете, почему он перешёл на городские сказки. А ведь сам Макото много раз об этом прямо говорил. Причина полного пересмотра творчества у него в том, что его, как и других японцев, сильно потрясла трагедия 11 марта 2011 года. Настолько, что Макото-сан пришел к понимаю о том, что хочет своими фильмами морально и духовно помогать зрителям, а не просто клепать аниме. Вот почему он стал создавать городские сказки. Это не смена амплуа, а полный пересмотр подхода к фильмам из-за реальных трагичных событий в жизни Японии и ее народа."Твое имя" - это как раз городская сказка с фентези, с повседневностью, с юмором, с настоящей любовью и счастливым финалом. В "Дитя погоды" в основе японская притча о талисмане погоды Тэру-Тэру-Боодзу. Эта история тем более городская сказка-притча про настоящую любовь, для которой нет преград. Ну а "Судзумэ, закрывающая двери" - это сказка об исцелении душевной раны главной героини все той же силой любви, об искренней человеческой доброте, о настоящей дружбе. Источник землетрясений в этой истории тоже основан на японской мифологии и намеренно показан в виде мифического червя-разрушителя Мимидзу.
В "Судзумэ, закрывающей двери" есть отсылки к шести фильмам студии "Гибли". Это не "душок", а поклон уважения Макото Синкая его великому коллеге.
"Ловцы забытых голосов" создан в стиле сказок Хаяо Миядзаки, но с действием в наши дни. В "Судзумэ", к слову сказать, есть в одной сцене отсылка к "Ловцам". Специально не говорю, что за отсылка. Не удивлюсь, если вы ее не увидели и сейчас побежите искать ответ в Гугле.
Где вы видите альфачество у Томои Сэридзавы? Может все же объясните конкретно? А то я знаю людей, которые обзывают альфой десятилетнего Наги из "Дитя погоды". Сама Тамаки в фильме про Томою говорит, что он похож на жулика, а в романе "Судзумэ, закрывающая двери" ещё и сравнивает с горе-хостом. Все, что Томоя делал во время поездки с Судзумэ и Тамаки, развлекал дам музыкой, а потом вынужденно успокаивал Тамаки по своей доброте и пытался помирить племянницу и ее тётю. Где тут альфачество - вообще непонятно.
Тоже и с милфами. Обзывать красивую женщину милфой - реально оскорбление для нее, как для красивой женщины и показывает, что вы в любой красивой женщине и девушке видите только объект для постельных утех, что очень печально.
@Nymphoz