Автор не прошёл проверку временем, и породил убожественный сиквел к посредственному боевому сёнену

▷ Данный обзор содержит спойлеры.
▷ (18+) ...а также затрагивает зрелые темы, а также сцены насилия, продемонстрированные в произведении.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Обговаривать буду обе части. В частности ВТОРУЮ. По первой пройдусь поверхностно, ибо нет желания туда возвращаться.

Говоря о первой части, невозможно не признать, что Тацуки Фудзимото на уровне концепта заложил ряд действительно любопытных идей в обёртке серой реальности, без прикрас, без замыленности окружающего мира, благодаря чему он реагировал хотя бы минимально на все последствия. Проблема в том, что практически каждая из его идей (это персонажи, затрагиваемые идеи, визуальные концепты и визуальный почерк, стиль, лор и геополитика) реализована, выражаясь максимально деликатно — на полшишечки.

Единственный интересный персонаж за всю часть, с относительно вменяемой и структурной проработкой оказался Денджи. Среди всех. По началу я втягивался в данное произведение из-за главного героя. Его отрешённости от шаблонов сёнен-историй про пассивных добродетелей на главной роли, вычурных и высокоактивных социопатов и тому подобным. В качестве главного героя автор выбирает подростка с выраженной гедонистически-инфантильной моделью восприятия мира, персонажа, формировавшегося в условиях крайней депривации, чьи жизненные устремления сводятся к базовым телесным и витальным потребностям: вкусной еде, женскому телу и тёплой ванне. Это классический кейс психологического выживания через сужение горизонта желаний, защитный механизм, вполне оправданный его бэкграундом. И сам по себе этот выбор был бы отличным. Если бы он не вступал в прямое противоречие с тем, во что персонажа насильно вбрасывают дальше с каждой новой главой.
После контракта с Потитой и трансформации в бензопилу Денджи оказывается в мире постоянных боёв, расчленёнки, физической боли и экзистенциального ужаса, но при этом демонстрирует поразительное игнорирование телесных и психологических последствий происходящего. Его не пугают демоны, не ломает боль, не деформирует насилие. Он остаётся в той же точке апатического равнодушия, в которой находился до этого.

С апатией — да, вопросов нет. С его равнодушием к чужим страданиям, с тем, что он скорее спасёт милую кошку в бою с демоном-тараканом, чем машину с семьёй, тоже. Это логично внутри его ценностной системы, лишённой благородной этики и социальной эмпатии. Перед нами персонаж с гиперфиксацией на личных нуждах, иногда дерзкий, иногда жестокий, особенно к тем, кто жесток с ним. Но проблема начинается там, где драматургия требует роста, а он… не происходит.
Всё, что происходит в следующих арках вплоть до финала первой части, не более чем иллюзия взросления и подмена развития визуальным шумом По законам нарратива каждый бой, каждая эмоциональная буря, каждое столкновение с чем-то мерзким, странным и могущественным, будь то внешнее или внутреннее чудовище — обязаны оставлять след. В психике, в поведении, в системе принятия решений. Фудзимото же ограничивается визуальной эволюцией, не подкреплённой внутренней. Некоторые уникумы скажут, мол это же боевик, автор не обязан так глубоко прорабатывать персонажей и систему психики, так реалистично и кропотливо, как я того требовал бы. А зачем тогда автор так бездарно, но пытается эти факторы вообще выстроить и продемонстрировать? А? Зачем? Он же наверняка писал бессмысленный боевик ради экшена и бренда? Да? Пфф..

Да, ближе к финалу первой части можно условно сказать, что Денджи вырастил мужской стержень. Он дерётся яростнее, действует усерднее, проявляет смекалку в арке с Бесконечным отелем, спасает товарищей, учится быть другом для Пауэр. Его гиперфиксация на похоти и романтике действительно отходит на второй план, будь то совместные патрули с ней, завтраки или даже совместный душ. Но это не рост личности, это адаптация функции. Кульминацией становится финал с Макимой, где Денджи внезапно демонстрирует уровень интеллекта в духе утилитарного тактика — условного Лайта Ягами, но без идеологии и масштаба. Да, он побеждает умом. Формально. Фактически же — с помощью абсолютно абсурдного мета-приёма, где от его тела просто отсоединяют сердце Потиты, потому что так надо сюжету чтобы трюк Дэна сработал. Эта способность не развивается в следствии природы его сил, не предвосхищается, не осмысляется, она просто открывается в нужный момент, чтобы главный герой смог победить главного антагониста, в которого был влюблён.

Персонажи говорят умные вещи, но это не имеет значения Иногда второстепенные персонажи действительно выдают интересные мысли и более умственно адекватные мувы, чем главные герои. Та же Макима с её наставлениями о важности сильных чувств, потенциально мощный психологический вектор и для неё и для Дэна. Но он не оказывает никакого влияния. Денджи остаётся всё тем же функциональным дегенератом, не проходящим логичной психической трансформации. А Макима остаётся болтающей кеглей, которая просто круто всех убивает, спокойно говорит, и спокойно умирает. Где драма? Кому сопереживать? Кегле!?

С Аки Хаякавой ситуация ещё печальнее. Формально он живёт с двумя демонами, но химия между ними имитационная. Отношения дежурные, стерильные, за исключением одного (!) комедийного эпизода за всю часть, где над ним подшутили утром перед миссией в Бесконечном отеле. Юмор без шутки, сцена без функции. Аки жаждет мести демону-огнестрелу за убитую семью, классический архетип, но ладно. И что он делает ради мести? Заключает контракт с безымянным демоном, (который даже не удостаивается визуального воплощения или интересного нарратива, оставаясь безликой шелухой покрытого дырами сценария). Контракт на меч, пожирающий годы жизни. Гениально. Архетип мести через саморазрушение без архетипа, без символа, без образа. Автор буквально положил причинное место на проработку этого демона.
С демоном-лисой отдельный цирк. Она может просто сбежать, если ей не нравится вкус существа которое ей скормили. Полудемоны, видите ли, мерзкие.

И тут начинаются вопросы, на которые манга принципиально не отвечает:

• Почему демон-лиса не несёт наказания за нарушение контракта, если нам прямо проговаривают, что нарушение контракта всегда карается?
• Почему Аки после инцидента с демоном-катаной никак не реагирует на то, что его демон его тупо бросил?
• Почему в арке с Резе ситуация повторяется, и это снова ни к чему не приводит, кроме гибели очередных охотников?

И так со всеми демонами. И с экспозицией мира в целом. Фудзимото создаёт сцены и условия, но не умеет их обыгрывать. Всё работает неряшливо, рандомно, поверхностно. Правила мира проговариваются, но не соблюдаются. Последствия заявляются, но не наступают. Лор ощущается фрагментарным и недоделанным, без веса, без структуры, без ощущения целостности. Ну жрёт там людей какой-то сильный демон в Киото, как-то пофигу. В мире на других континентах есть охотники, но как-то неинтересно ибо о них даже упоминаний не будет. Даже перед лицом гибели всей Японии, не то что мира. не будет никаких собраний лидеров стран, кворумов, не-а, в первой только части на пару страниц появятся японские дядьки серьёзные, побазарить об отряде Макимы. ФСЁ. Вот и вся серьёзность, которую имитирует автор. Поведение персонажей часто лишено внутренней логики, за исключением, что иронично, второстепенных фигур: Химено, демона-ангела, Гуанси. Но они, по сути, существуют как промежуточные статисты, призванные заполнить хронометраж и создать иллюзию насыщенности сюжета. Химено приятный промежуточный персонаж, чьи чувства остаются тайной, невысказанной и отчаянно увядшей вместе с её жизнью. И вот эта её сценарная недожатость, краткость, недосказанность даже здорово получилась, и здорово дополнила в целом мрачный вайб истории, погибнув ради любимого человека. А вот гибель Гуанси ни на что не виляет. Решение Кисибе убить Макиму остаётся только его мечтой, которую претворяет в жизнь безалаберный и плохо прописанный Денджи. Это как набор эффектных, но плохо сшитых идей, примерно с тем же уровнем аналитической проработки, что и защитные комментарии от фанов данного произведения.

Особенно бездарно у Фудзимото выглядит попытка выстроить эксцентричный нарратив через демонологию. Наиболее наглядный пример это появление Демона-тьмы. Формально эффектно. Но фактически лютая чепуха. Да, визуальный стиль странный. Да, он эксцентричный.
И на этом всё заканчивается. Он просто эксцентричный. Никакого лора, бэкгрануда, символизма, никакого сценарного контраста который бы могли разогнать какие-нибудь культисты, через которых можно было бы выстроить фундамент с пониманием этого демона, его эдакой философии внутренней. У образа отсутствует визуально-символическая парадигма. Он не встраивается ни в мифологию мира, ни в психологическое поле персонажей за исключением дежурного пояснения автором, что демоны это концепции страха. Демон тьмы не означает ничего, он просто выглядит. Играет с Макимой в игру под названием "Кто писю показывал" в виде очень унылой и нелепой.. даже не постановке, а имитации схватки, а после он исчезает навсегда из итсории. В результате сцена воспринимается не как вторжение трансцендентного ужаса, а как театр кукол, где фигуры дергаются за ниточки авторского желания «удивить». Туда же гибриды. Туда же всадники апокалипсиса.
Последние и вовсе мыслят и действуют как туповатые подростки: с примитивными решениями, пресными внутренними конфликтами и поведением, которое разрушает саму идею архетипа. Апокалиптические сущности, олицетворяющие фундаментальные силы бытия, в интерпретации Фудзимото превращаются в эмоционально нестабильных тинейджеров, у которых максимум экзистенциальной глубины — это плохое настроение и импульсивная агрессия. Каждый новый демон в истории ощущается мишурой. Без харизмы. Без интеллекта. Без ощущения присутствия мыслящего существа. Ладно, условимся, что входя в человеческий сосуд их сознание искажается, претерпевает деформации когнитивные, но почему они тогда все себя ведут как кегли из Моногатари? Без чувств, без рассудительности здравой. Или как Кига, которая не хочет умирать, не хочет конца света, а хочет ходить в школу и посетить фестиваль, при этом отказываясь помогать дургим персонажам в помощи по спасению мира. Господи боже мой...

Уродливые демоны просто уродливы. Эксцентричные потому что эксцентричны в своих образах и репликах. И всё.
Никакого нарастания тревоги, никакого ощущения иного порядка существования, никакой иерархии смыслов. При повторном прочтении этот эффект искусственности не исчезает, он усиливается, потому что за визуальным шумом окончательно проступает пустота. Контраст, который уничтожает любые оправдания На этом фоне особенно показательно сравнение с мангой "Берсерк" Кэнтаро Миуры, которой уже больше двадцати лет. Да, культурный контекст иной. Да, эстетика мышления в то время другая. Но разница в качестве фундаментальная. Сверхъестественные существа в "Берсерке" реально пугают. Не дизайном как таковым, а:

• условиями своего существования,
• сценарным происхождением,
• мифологической укоренённостью,
• и, главное, атмосферой, которая подпитывается внутренними страданиями персонажей.

Визуальный ряд у Миуры детализирован по принципу, каждая деталь работает как смысл. Каждая линия усиливает ощущение мира, боли, обречённости. Демоны и монстры там логическое продолжение человеческого ужаса, греха и отчаяния. Они отражают автора, эпоху, философию текста и потому запоминаются. У Фудзимото же демонология — это эстетический фетиш без содержания. Образы не углубляют историю, не вступают в диалог с темами, не формируют миф. Они существуют как вспышки — яркие, но пустые. И именно поэтому ЧБ может выглядеть дерзко, модно и "не как у всех", но никогда по-настоящему жутко. Потому что настоящий страх рождается не из странности, а из смысла.

Финал выглядит как аварийная остановка повествования. Сцена с гибелью Макимы квинтэссенция сценарной бездарности. Персонаж, которого нам полсотни глав продавали как всевидящую, всеслышащую и всеконтролирующую сущность, внезапно не слышит:

• ни подкрадывающегося из-под укрытия Денджи,
• ни работающей бензопилы,

Её слуги при этом стоят неподвижно, как кегли в боулинге потому что сюжет должен случиться именно так. И с оооооооооооооооооооооооооооооооочень удобным сценраным мувом, в которой УНИКАЛЬНАЯ кровь Пауэр всё зарешала и дала организму Дэна без сердца в теле продолжать жить, а мозг работать. Естественно, без рефлексии не обошлось. Обязательный разговор о кино, попытка выдавить сатиру и мораль ровно в тот момент, когда это уже ничего не значит. Это не философия, это послесловие, прикидывающееся смыслом. Перечитывая все эти диалоги между ними, сцены, не улавливаешь замысла или чувств, вложенных в их реплики. Макима это просто... Макима. Опустошённое и фриковато мыслящее демоническое существо с очень глупым планом и глупым взглядом на мир. Денджи это просто косячок: когда он целый, он тот же гедонестический инфантил который думает только о себе, а когда автор его закуривает, через несколько глав Денджи вдруг кричит людям спасатся и чтобы Аки их не убивал!

Фудзимото, разумеется, пытается выжать трагедию через смерть Пауэр и Аки, но это бессмысленно ибо нет плотного и крепкого нарратива в плане их взаимодействий или фактора привязанности. Они просто живут, автор ими просто вбрасывает иногда приколы и всё. В HXH за 10 серий и то химия между персонажами качественее прописана. Проблема не в том, что они умирают. Проблема в том, что Денджи на это никак не реагирует. Не подавляет эмоции, а просто их не испытывает. Буквально. Его психика не трескается, не деформируется, не даёт осадка. Он может бурно эмоционально реагировать на шанс совокупиться с кем-то, но смотреть каменным лицом на умирающего от его руки Аки и это подаётся как норма. Дальше он просто идёт с Кисибе готовить план. А потом просто съедает Макиму. Почему? Потому что между ними никогда не было химии.
И нет, одно совместное избиение демона-катаны Дэном и Аки (убившим общую подружку), не заменяет сотню сцен реального сближения. Нам говорят, что они стали семьёй, но показывают сожительство по приказу начальства и взаимную неприязнь, замаскированную под сатиру. Это не дружба. Сцена со снежками во время финальной драки с Аки должна была стать эмоциональным пиком. Но она лишь усиливает ощущение нелепости всей псевдодрамы, которую автор методично строил почти сто глав, потому что воспоминания и их взаимотношения в данном ментальном мире не подкреплены прожитым опытом или взаимностью, образы не связаны с реальными отношениями, трагедия не вырастает из характеров, а приклеивается поверх. Это не катарсис, а его имитация. Всё шаблонно, поверхностно, недосказанно, вычурно. Никому и ничему здесь верить не хочется.

На последок ещё могу сказать, что рисовка манги плохая. Иногда элементы городов, разрушений выполнены отлично и качественно, но основное мясо экшена очень посредственное.

В целом получился интересный боевик, с интересными идеями, с интересной концепцией мира и отедльных персонажей, но увы, всё свелось во множество условностей которые портят всё, что только начинает нравится.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Возьмём к примеру демонов. Это своего рода онтологические структуры, воплощающие страхи человечества. Они непосредственно философские парадигмы во плоти. Демон Войны, Смерти, Старения — это, по сути, экзистенциальные концепты, оживлённые через язык страха. Логично было бы ожидать от таких сущностей стратегического мышления, способности к метафизическому абстрагированию в зависящих от них и других ситуациях, хотя бы базовой формы логической самозащиты (Ведь все они буквально ведут себя как люди. Кто-то умнее, кто-то тупее, а кто-то реально ждёт от испуганной пожилой продавщицы совета на тему того, какой сорт яблок лучше подходит для блюда из человеческой плоти нах*й). Что же мы видим? Йор ведёт себя как TikTok-клоун с синдромом дефицита внимания. Вместо расчётливого манипулирования Асой или воссоздания геополитических комбинаций, она таскается по школам и психует то из-за вы*бонов, то из-за никчёмности школьницы, которая и сирота, и чмошница, и неряха, и неудачница в одном флаконе. Каждый второй демон это потенциальный Лавкрафтианский катализатор, подписывающий нелепые сделки с детьми и морально неустойчивыми подростками, и при всём при этом ни одна из сторон во второй части не добыла пользу для себя. Ну серьёзно?

Это уже деградация абстрактного символа до бытового идиота. Демоны здесь не демоны, а нарративные лотерейные билеты, выдающие кринж по велению автора.

Автор кажись уже на бессознательном уровне, на ровне со многими комментаторами пытается убедить меня, что Аса — это сложный психологический кейс. Проблема в том, что персонаж не развивается как логический субъект, а скачет по диагонали: от асоциальной зануды до наивного эмпата с синдромом эмоционального голода. Почему она называет случайную знакомую лучшей подругой сразу после предательства и убийств? Почему, несмотря на травмы, она функционирует с каким-то ситкомовским ритмом? Почему она вообще в центре повествования, если почти все её поступки — результат, как его… deus ex logic'и “потому что Фудзимото так захотел”?

Сценарная рациональность отсутствует. Аса это не персонаж в здравом понимании жанра, а инъекция неопределённости, замаскированная под травматичную драму. Она не жертва системы, она просто сценарный глюк. Моральная непоследовательность не компенсируется ни иронией, ни катарсисом. Это как попытка поставить трагедию по записям школьного стендапа. Как будто Фудзи придумывал персонажа как объект для экспериментов в своей истории. Правда, до сих не понятно для каких именно.

Лидер культа Бензопилы Бёрн тоже страдает от синдрома нарративного пустыря. Персонаж, потенциально имеющий огромный символический и идеологический вес, на деле просто бледный фанатик без внутренних конфликтов или опасной харизмы. Культ же Цепного это не религия, а сетевая флешмоб-секта, и выглядит она именно как шутка про фанатов BTS на амфетаминах. Проблема ещё и в том, что она подаётся всерьёз.

Вместо напряжённой фабулы у нас тут диалоги, написанные в состоянии гипнагогии. Сценарные узлы замирают. Проблематика завязана на внутренние разговоры и моральные жвачки. В определённой дозировке это было бы тонко и атмосферно. Например, сцена ссоры Асы и Дэнджи хороша, потому что искренна, в меру комична, болезненна и точна по интонации. Но такие сцены редки. Остальное — это водопад бреда, где школьники обсуждают смерть, сперму и демонов с уровнем рефлексии у среднестатистического телеграм-бота.

Одно из наиболее абсурдных и нарративно-импотентных решений второй арки, это полный разрыв между тем, что происходит по факту, и как на это реагирует мир. Берём простейший кейс: Кига Фуми, по совместительству Демон Голода, манипулирует Демоном Правосудия, который устраивает массовое побоище в средней школе, где трупов больше, чем у меня пальцев на ногах и руках. Затем выходит на арену Демон Падения, и уже от её прикосновения люди начинают прыгать с крыш, словно это национальный спорт.

И вот вроде бы пошла волна хаоса, апокалипсиса и демонической революции. Казалось бы, это должно вызвать глобальный шок, мобилизацию, коллапс общественной системы, режим ЧС. Но нет. Весь фон — это школьные будни, свиданки, якудза с хот-догами, девочки в клубе диалектики, работающие караоке, и снова школа. Мир не реагирует. Он отказывается существовать в той же причинно-следственной реальности, что и действия персонажей. Бред. Это всё равно что во время ядерной войны показывать романтический обед без единого следа тревоги. Ни стилизация, ни сюр, а просто халтура в нарративной экологии.


БЁРН
Просто “плохой парень” который мгновенно сливается по сюжету, хотя получал поэтапную харизматичную экспозицию. Ни добавить, ни прибавить. Бёрн это лидер религиозного культа (просто факт, он есть в этой истории, а ещё у него есть подобие башни Старка, а как это всё сформировалось вместе с его большущей паствой, автор, конечно, показывать не будет) персонаж, чья основная функция, казалось бы, возвысить образ ЧБ до мессианского уровня, придать ему форму мифа, артефакта веры. Чтобы сделать Бензопилу ещё более мощным демоном который сможет одолеть Смерть. Но всё, что делает Бёрн, так это смотрит, как мир рушится, и ничем не помогает своему богу. Ни одной стратегии, ни одного плана. Череда бессмысленных решений, никак не влияющих на рост силы Бензопилы. Один из самых бессмысленных и скучных персонажей, в конце ещё раз чем-то оправдывающий поступки Макимы, при этом без какой либо конкретики. “Ну она хотела светлого будущего для мира. Просто поверь мне Ден, пазязя”.



АРХЕТИПЫ
Почти каждый новый персонаж второй арки — это отдельная вариация на тему: «мне больно, я одинок, я хочу друзей, но я убью всех, если надо». Да, травма это движок хорошего героя при умелом обращении. Но в данном случае всё скатывается в патологическую повторяемость.

• Аса не хочет быть одной, но делает всё, чтобы оттолкнуть всех.
• Юко хотела друзей, но становится маньячкой. Железобетонная логика (нет)
• Кига хотела завладеть Йор с помощью тупорогих поступков, но ведёт себя как восьмиклассница в драмкружке, допуская бессмысленные смерти людей, которым походу, вообще пофиг что кто-то умирает в двух метрах от них
• Даже второстепенные демоны это ходячие обиды, проецирующие свои комплексы на реальность.

Никто не хочет чего-то внятного. Все просто хотят, чтобы их «поняли» или чтобы их "оставили", но при этом чтобы они были центром мира. Это инфантилизация трагедии. Психологизм в этой арке напоминает анализ на школьной доске: Демон или человек страдает, потому что хочет любви, поэтому массовый суицид. Следующая глава — снова свидание. Мы имеем дело с мангой, где идеи и образы мощные, но связаны между собой слюнями, никак не причинно-следственными цепями. Демоны ведут себя как истеричные дети, мёртвые внутри. Люди как невротики на антидепрессантах. Вот кто здесь меня должен интересовать?

КИГА. ДЕМОН ГОЛОДА/СМЕРТИ
Всаднник маразма и тотального пофигизма на всё вокруг, а не апокалипсиса. Я бы сказал.

Одна из немногих чётко проговорённых механик мира второй арки: сила Демона Войны пропорциональна вине, которую испытывает тот, кто превращает объект в оружие. Прекрасно! Казалось бы.. Это открывает поле для этических дилемм, психологических игр, манипуляций и даже религиозных импликаций: что будет сильнее — пулемёт, сделанный из врага, или сердце друга? Но что делает Кига? Устраивает визуальную новеллу “Бесконечный Аквапарк” где Аса почему-то должна создать из Дена могущественное оружие, при том, что они знакомы всего-то ничего и никаких близких чувств между ними нет. И Кига не могла это не знать.

Поэтому Аса не испытывает вины, а значит, оружие будет слабым, до свидания. Кига как будто вообще лишена человеческого умения “думать”. Напомню: в её распоряжении есть Демон Пламени — существо, способное читать мысли. То есть, Кига обладает абсолютным доступом к сознаниям, но постоянно принимает решения, которые ни к какому результату не приводят.

План с голодовкой и порабощением Йор оккультно-бредовый. Чтобы убить Демона Войны, второй нужно.. голодать? И потом быть съеденной другим демоном? И она почему-то после перерождения должна стать рабыней другого демона? Основано это на чём? На демонологии? На тайном знании Киги? На невидимом каноне вселенной? Нет, просто на чём-то «в голове автора». Потому что если ты создаёшь мир, где демоны возрождаются в аду, ты не можешь избирательно убивать одних насовсем, а других нет, не установив понятную логику. А если читатель не может ни предсказать, ни понять, кто и почему может умереть — он перестаёт чувствовать ставку. И всё превращается в авторскую рулетку: "этот выжил, потому что прикольный, а этот сдох, потому что у меня был дедлайн".

Конфликт между Кигой и Йор мог быть роскошным. Битва двух всадников: Голод против Войны — образы, родом из библейских апокалипсисов и человеческих страхов. Место для эпоса, мифотворчества, развёрнутой трагедии.
Но в манге это выглядит как:

— Я тебя не люблю.
— А я тебя тогда не съем сегодня. И завтра тоже.
— Ладно, пошли чай пить.

Развитие? Нет. Мотивация? Пфф. Катарсис? Забудь. Кига сначала устраивает бойню на уровне "Джон Уик в лице псевдо-Демона Правосудия против детсада", а потом просто присутствует в кадре, потому что... она теперь "в компании" Асы идёт спасать Дена от ууууууууууух каких злых японских Общебезовцев. Даже сцена оправдания её жестоких планов выглядит как школьное сочинение: «Она хотела как лучше, она просто немного странная, дайте ей шанс». Простите, но это не персонаж, а сюжетный пробел с глазами. Три попытки завладеть Йор с Асой, все неуданые. И девочки мирятся, до звезды что их пытался уничтожить и поработить другой демон рядом с ним. И Кига в свою очередь манала дальше с этим заниматся. “Просто в причинное место все эти планы, я усталЪ.”

И да. Нафига она подвергала риску раскрытие свой личности через череду всех этих манипуляций? Я просто офигеваю от того как плохо Фудзимото писал этот сценарий. Отвратительно плохо, лениво, невдумчиво.

ОБЩЕБЕЗ. СТАДО СОЦИОПАТОВ И ШИЗОФРЕНИКОВ
В первой арке пресловутый Общебез позиционируется как ковчег, мол вот это сила, это структура, это остаток государственности, который хоть как-то держит Японию на плаву. Но чем дальше, тем больше становится очевидно — это не организация, а маразматическая опухоль, не способная защитить даже саму себя, не говоря уже о человечестве. Ёсида угрожает убийством Наюты — ребёнка, в котором воплотилась одна из самых могущественных демонических сущностей в этом мире (привет, Макима). Он это говорит Дэнджи, гибриду, который:

• в одиночку победил Макиму, то есть буквально остановил конец света в первой арке,
• успешно выполнял боевые задачи в течение всей своей предыдущей карьеры,
• воспитывает реинкарнацию сущности, способной, судя по данным первой арки, контролировать сознания миллионов, включая животных, людей, даже других демонов,
• не проявляет признаков агрессии или мятежа.

Что делает организация, зная, что у него на попечении бомба вселенского масштаба, а сам он — нестабильный, уставший подросток с травмами и трагической биографией? Который ведёт себя послушно, не оказывал никогда сопротивления. Хочет счастливой пацанской жизни. Правильно. Угрожает убить эту бомбу, если он заортачится. Какой вывод из этого? Ни логики, ни протокола, ни морали со стороны сотрудников Общебеза. Стратегии ноль. Сценарий их поведния это чистый шантаж без цели, потому что в итоге ни Наюту не убивают, ни Дэнджи не нейтрализуют. Просто сценка. Просто попугайство.
Ёсида, будучи, казалось бы, связующим звеном между государством и гибридами, по итогу выступает как каратель с фразой уровня "или ты, или она", не предлагая ни реального плана, ни альтернативы, ни даже внятной угрозы. А единственная форма "охраны", которую выделяет организация, — это конченная Фумико, чья профессиональная тактика заключается в том, чтобы бежать при любом шуме. Она охраняет не офисного клерка, не домохозяйку, а двух существ, чья суммарная сила превосходит всех известных демонов. И при этом сбегает. Просто съёбывается. Вернётся ли она? Да, но только чтобы снова съебаться при следующей угрозе. Это уже не боевик. Это чёрная комедия с примесью органа надзора, не способного даже заполнить табель.

Боже бляяяяшка на груди сержанта Мацаева. Вдумайтесь в происходящее. Дэнджи превращается в пилу, как ИНВАЛИД возится с каким-то слабым гибридом, еле одолевает, а потом его окружают люди и он становиться бессилен против их артефакта: РЫБОЛОВНОЙ СЕТИ которую ничем не разрезать и никак не выбраться. Наюта тоже тупит и вместо того, чтобы взять под контроль хотя человек 10 с прицепом, берёт одну старушку чтобы дать ею пощёчину рандомному челу. Е.. е... елозилось это сценраное недоразумение по полу оно в рот.

Система охраны отсутствует. Подкрепления нет. Протоколов нет. В распоряжении организации — ноль реальных рычагов. Дэнджи и Наюта как какие-то дети подземелья, оставленные отбиваться от толпы вооружённых копьями. Крестьянские восстания городских безумцев и фанатские культы представляют собой угрозу не потому, что они сильны или организованны, или потому что ими руководят гении, а потому что герметичность мира утекла, как кровь из подбитого артериального узла. А общий менеджмент, судя по всему, осуществляет всё ещё живой (возможно) Кисибе, который, в лучших традициях постсоветской власти, посылает всё подальше со словами “у меня дела поважнее, чем конец света”. Какие именно дела неизвестно. Может быть, пьёт, может быть, думает, может быть, спит. Мы просто должны поверить, что "так надо", и забыть о персонаже на 200 глав.

Резюмируя: организация не контролирует гибридов как положено их статусу, не защищает источники опасности, не управляет демонами и не работает как система. Она существует в тексте как декорация, как формальность. А если что-то пойдёт не так — виноват будет читатель, потому что он слишком много думает.

Итак, ребята! ДОМАШНЕЕ ЗАДАААНИЕ!

Вопрос ОБЩЕБЕЗУ: Как правильно эвакуировать реинкарнированного Демона Порабощения в теле маленькой девочки так, чтобы не спровоцировать в ней агрессию и попытку поубивать злых людей в форме, а заодно несколкьих детишек рядом задеть чтобы они тоже померли, ведь у нас каждую неделю по 2000 людей погибает, у вас же нет проблем с рождаемостью, ведь так? Правильно, вместо агентов отправить спецназ захвата чтобы они ворвались толпой в школьный класс и за ким-то причинным местом предварительно наставили пушки в этого Демона для пафосности сцены лань. Харя твоя утиная Е-Лань Фудзимото.

Даже иллюзия логики, казалось бы, давно потеряна. Но если копнуть глубже, всё становится ещё страшнее: мы не просто наблюдаем за разложением мира, мы наблюдаем за двумя антагонистическими фракциями, которые формально находятся по разные стороны конфликта, но на практике действуют абсолютно одинаково. ОБЩЕБЕЗ и культ Пилы, как инь и ян, только вместо равновесия — параноидальная оргия провокаций, репрессий и саморазрушения. При этом каждый шаг этих группировок это плевок не только в лицо здравому смыслу, но и в фундаментальные основы мифологии самой манги.

В кульминационном моменте, когда Бёрн подносит отрубленную голову Наюты, именно в этот момент ОБЩЕБЕЗ активирует своих гибридов, запуская военную операцию в густонаселённой городской зоне. Казалось бы, одна сторона хочет пробудить Пилу, вторая — предотвратить. Но вся их стратегия сводится к одному и тому же: довести Дэнджи до максимального эмоционального срыва через унижение, потерю, психологическое давление и физическое уничтожение.

Наюта мертва. Люди на улицах в ярости. Дом, в котором жила реинкарнация Макимы сгорел вместе с собаками, будто это декорации ситкома, а не объект охраны №1 в постдемоническом мире. Тот самый дом, который ОБЩЕБЕЗ обеспечил как "жилищный вопрос", был хибарой на три квадратных метра, без защиты, без комфорта, без элементарного уважения к существу, способному перекроить реальность. Макиме дали нищенскую халупу, будто она питомец в приюте, а не ядерный код на ножках. Серьёзно? Вы боитесь, что она пробудится и сожрёт Японию, но вы не можете организовать ей трёхкомнатную квартиру с садом, игрушками, бассейном и психотерапевтом?

А теперь внимание: после потери Наюты, после уничтожения дома, после публичного унижения, Дэнджи не только не получает поддержки — его обвиняют в нарушении договора, который первым нарушил ОБЩЕБЕЗ (в лице той же конченной Фумико), и его кастрируют, расчленяют по упаковкам, словно в наказание за то, что он не умер достаточно культурно. Поведение организации теряет не только мораль, но и функцию — если им действительно были нужны силы Пилы, зачем они изначально пытались контролировать его угрозами, шантажом, пытками и простите — посягательством на его личную зону комфорта? Неужели вам не приходила в голову идея, что лучшее, что можно было бы сделать — это сотрудничество, гарантии, защита, ресурсы, доверие?

Вместо этого они поступают как в карикатурной инквизиции: “не знаем, как работает демон, но сожжём всё на всякий случай”. Ирония в том, что именно их действия, как и действия культистов, запускают метаморфозу Дэнджи обратно в Пилу. Не культ виноват. Не Аса. Не внешняя угроза. Система ОБЩЕБЕЗА, которая забыла, зачем она вообще существует, спровоцировала то, чего больше всего боялась.

Как и в классическом кейсе из политической психологии, попытка предотвратить катастрофу через репрессию не только не спасает ситуацию, но и вызывает саму катастрофу. И эти идиоты ещё пытались убить Асу за отказ подчиняться их приказам. С какого перепуга? Кто она им? Она даже не их сотрудник. Она — жертва, сброшенная в чан хаоса без инструкций. А им нужно, чтобы она слушалась. Основание? Никакого. Протокол? Отсутствует. Логика? Похоронена. Общебез и фанатики — две головы одного безумного тела. Одни кричат о пробуждении Пилы, другие о его запрете, но на практике обе стороны делают всё, чтобы это пробуждение стало неизбежным. И, судя по всему, единственное, что их объединяет, — это патологическая неспособность к планированию и садистская одержимость насилием, выданная за долг. Только вот Пила, как и читатель, всё это уже понял. Вопрос теперь лишь в том, кого он первым распилит.

Если в первой арке ОБЩЕБЕЗ (условно-бюрократический аппарат охоты на демонов) был хаотичным, но логически правдоподобным инструментом подавления экзистенциальной угрозы, то во второй он окончательно превращается в коллективного безумца, страдающего то от мании контроля, то от мании величия, то от мании импотенции. После исчезновения Макимы — последнего авторитарного мозга этой лавки смерти, структура рассыпается в стадо инфузорий, которые на уровне сознания застряли где-то между послевоенным стрессом и расстройством когнитивной функции.

• Вместо стратегии паника. Вместо целей конвульсии. Их действия напоминают планёрку в аду, где на повестке дня:
• Забота о Дэнджи и Наюте ради предотвращения новой Макимы и пробуждённого Пилы
• Угрозы убийством и расчленение Дэнджи за то, что он просто… живёт
• Контракт с Асой на превращение Дэнджи в оружие, несмотря на то, что она — не сотрудник, не солдат и не идиот
• Провокация демонического рецидива, которого они сами якобы боялись.

Все их решения — результат политической шизофазии, где импульсы превалируют над логикой. Они то зовут на диалог, то начинают пытать. То защищают, то режут. То проваливают один план, сразу начинают другой, противоречащий предыдущему. Какое-то коллективное СДВГ с элементами садизма. Сцена с 10 000 убитых детей — это уже не ирония, это диагноз, и имя ему — государственный диссоциативный роскомнадзор.

КАК ВООБЩЕ РАБОТАЮТ КОНТРАКТЫ?
Помните первую часть? Где каждый контракт — это сделка с дьяволом в буквальном смысле. Где цена реальная. Где правила фиксированы. Где если ты нарушаешь договор, ты сдыхаешь. Моментально. Где за силу — плати: глазами, руками, годами жизни. И весь этот стройный, пугающий мир работал потому, что контракты были жёсткой метафизикой. Они значили что-то. Были осмыслены. А теперь что мы имеем? Демон Огня наёбывает всех подряд. Спокойно. В наглую. Нарушает условия. Да-да, прямо в лицо системе. И ничего не происходит. Ни последствий. Ни наказаний. Ни демонической расплаты. Просто ха-ха, она такая, лол, сука смешная огненная пизда. Раньше бы это значило смерть. Теперь — это просто понедельник с тысячами снующих пило-людей. Они типа фанаты бензопилы, но это так на глобус натянуто.

Как работает механизм? Кто его проверяет? Кто фиксирует контракты? Кто решает, что действительно является нарушением? Ответ: никто.

Окей. Теперь Йор. Как Йор может исцелить лицо Асы (в первой главе), если сама она не умеет лечить даже себя? У неё нет способности к регенерации, и ни разу до этого она ничего не лечила вообще. Это не объясняется. Это просто случилось. Случилось, потому что надо. А надо, потому что сцене нужен был визуальный эффект и повод продолжить сюжет.

Дальше все вдруг становятся бензопилами. Пилолюди повсюду. Они тупые, они слабые, они ведут себя как зомби с позывом на фанбойство. Почему? Как? Объяснений — немаэ. Никто ничего не контролирует. Никто ничего не знает. В мире, где в первой части владели демонами строго, под страхом смерти, теперь просто появляются кучки гибридов с непонятными способностями, мотивацией уровня «я тоже хочу быть крутым парнем с пилой в еб.. ерудированном лице». Ты, ДА ТЫ, ВОТ ТЫ, наверное спрашиваешь: почему они хотят быть бензопилой? Что за мотивация? И тебе никто не отвечает. Даже намёка нет. Это просто произошло. Потому что автор захотел визуально нарисовать армию бензопил, и теперь каждый фанат Человека-бензопилы пилит себе грудь в клочья ради того, чтобы стать им. Хочу как Цой едрить того в корень. А ведь вся идея первой части заключалась в том, что Дэнджи — уникален. Что гибрид — это исключение. Что цена за силу — душа, жизнь, человечность. А теперь? Контрактов налепили сколько влезло. Механика: больше контрактов = больше силы. Всё. Даже это объяснение дырявая резинка на ветру. А почему они превратились все поголовно в пилоидиотов? И почему каждый новый пилочел не становиться мощнее? Опять таки контракт обманка, но демон-пламени не получает наказания тоже как и демон-лисы.

Контракты теперь бессмысленная наклейка. И если раньше мир работал по собственным законам, то теперь мир работает по шизе автора.

ДЕМОН СТАРЕНИЯ
Особенно показательно всё это в ситуации с Демоном Старения. Они буквально выкопали себе яму из-под ног, в которой эта чудовищная аномалия и возникла (Ах да, это ради сделки которая поможет им в плане по уничтожению Демона Смерти. Как же это трогательно.) И только чудом (и гениальным импровизированным мувом Дэнджи) катастрофа не стала глобальной. Заметьте: спасение пришло не от организации, не от системы. Оно пришло от человека, которого они недавно пытали и резали на части. Это уже не трагикомедия даже…

И ведь всё это подаётся без капли саморефлексии. Никто не кается. Никто не анализирует. Ни один персонаж не задаёт главный вопрос. Общебез — вечно вращающаяся мясорубка, питающаяся собственными колёсами. Люди в ней не цель, а статистика. Демоны — не враг, а триггер для нового витка тирании. Любая идеология умерла, осталась только привычка к контролю, даже если этот контроль направлен в пустоту сценария.

Финальная ирония в том, что именно ОБЩЕБЕЗ, своими иррациональными, садистскими, бездарными действиями, не только нарушает все контракты и провоцирует повторы трагедий — они в буквальном смысле работают на культ Пилы, даже если не осознают этого. Всё, что они делают, шаг за шагом ведёт к пробуждению, которого они сами боятся. Они — худшая форма культа, культ страха, маскирующийся под безопасность, и разрушающий всё, что должен защищать. В том числе и себя.

Демонология в этом мире больше не строгая, механически работающая система страхов, эмоций, боли и контрактов. Она стала чем-то иным. Чем-то.. больше похожим на плохо прописанную школьную пьесу, где каждый демон — это одновременно бог, психотерапевт, любитель абсурда и подросток на грани срыва. Лучший пример — Демон Старения. Казалось бы, имя обязывает: речь должна идти о космогоническом явлении, древней силе, существе, способном изничтожить цивилизацию медленно, изнутри, временем. Вместо этого нам выдают персонажа, чьё поведение можно описать как "эмоциональная импотенция с претензией на мудрость и тягой к шоу".

Он появляется в кадре как антропоморфный кризис среднего возраста. Говорит, что устал жить, и потому…требует убить 10 000 детей. Почему именно детей? Почему 10 000? Почему именно так? Ответа нет. Это буквально реплика уровня «просто хочу, чтобы было красиво». Как будто смерть детей это фейерверк на прощание. Почему он вообще ставит условия, если хочет умереть и скоро сам отбросит копыта? Тоже загадка. В этом мире контракты обычно подразумевали разумный обмен: ты мне яичко — я тебе силу. Тут же — "я сдохну, но сначала ты мне спектакль поставь с массовым дет*убийством". Асуждаю. Авторский театр жестокости без мотива и цели, где даже демоны выглядят не как символы, а как уставшие актёры, заблудившиеся в сценарии.

Формальная логика полностью абортирована. Старение, усталое и вялое, почему-то отказывается просто умереть, и требует, чтобы его кто-то съел, но для этого кто-то должен согласиться на геноцид. А вишенка на торте — охотники на демонов, которые соглашаются отдать ему свои органы, чтобы тот смог защититься от удара Дэнджи, который, по идее, должен его убить, чтобы прекратить всю эту карусель.

Демон хочет умереть. Чтобы его убили. Его пытаються убить. Но затем люди помогают ему не умереть, жертвуя свои органы. Потом Старение всё таки умирает, но только после дополнительной серии идиотизма, риторики и гедонистической драмы.

Перед тем как сдохнуть, этот самый демон устраивает спектакль: заставляет очеловеченную форму Дэнджи согласиться со смертью детей, которых тот, между прочим, не хочет убивать, потому что он за ЗОЖ. И в этом моменте — квинтэссенция тупости: демон, который хочет умереть, делает всё, чтобы затянуть это событие, заставляя других сделать вид, что они хотят его смерти через геноцид детей. Что бл*ь нах*й?

Контракт, по которому 10 000 детей должны умереть, звучит как магический механизм — но магии в этом нет. Нет счётчика, нет обоснования как это должно работать. Это просто условие ради условия, как будто демонология теперь управляется Excel-таблицей с рандомом.

И ведь охотники на демонов тоже соглашаются отдать свои органы, чтобы Старение задефало удар Дэнджи. Хотя в их же интересах, чтобы Дэнджи захуярил и сожрал Старение. Это не стратегия. Это одна шизофреническая порция сменяется следующей. Нет логики, ни в магии, ни в желаниях персонажей, ни в действиях сторон. Как теперь заключаются контракты? Что нужно? Просто убить 10 000 детей? Есть какой-то мистический счётчик, фиксирующий тайминг смерти нужного количества детей?

Что в итоге? Демон Старения не умеет совладать со своими же силами, затаскивает сам себя в собственную "расширенную территорию", из которой не может выбраться, и потом устраивает договорняк с ребятами, чтобы его кто-то наконец зафигачил по согласию. Бац! Хэппи-энд! И вот мы уже сидим и едим шаурму в кафешке. Типа, если демон это не человек и он мог бы вечность просидеть с Дэном в этом мире пока тот с ума от скуки не сошёл... то почему нет? Ты же демон. Сколько пожил уже, а перед тобой зелёный парень. Короче Дэн прокачал +100000000000 к скиллу "переговоры" и "убеждение", иначе этот высер никак не объяснить.

ДЭНДЖИ


Когда человек не способен понять, что автор деградировал в своём ремесле и пишет откровенную чушь, мы видим подобные комментарии.

После финала первой арки Дэнджи, который убил Макиму, осознав её суть и своей зависимости, должен был как минимум перестать быть дешёвой функцией чужих желаний. Но вместо этого во второй арке мы получаем версию Дэнджи из первых глав первой арки. Он снова нищий, снова клянчит йены в позе стула, снова сосёт в переносном и буквальном смысле ради шанса перепихнутся, только теперь всё это сопровождается нигилистической обиженностью на то, что у него не было секса. После отрубленной головы сестры он не рыдает, не мстит, не рушится как личность. Он ноет, что ему бы лучше не иметь члена, чтоб не думать о сексе. И ты мне хочешь сказать, что это сложный психологизм?

Он называет это «рефлексией без развития». А я называю это топтанием на месте от автора манги который стал намного хуже как писатель. Настоящая внутренняя борьба — это не когда персонаж сам себя жалеет по кругу, а когда у него происходят внутренние конфликты с внешними последствиями. У Дэнджи ни того, ни другого. Всё, что он делает — это бегает между «хочу трах*ться» и «жизнь бессмысленна». Это не сложность. Это эмоциональная стагнация, выданная за философию. Сколько битв он пережил. Как он рос рядом с Пауэр, рядом с которой он ощущался как её старший брат, лишённый похоти и нарциссизма. Как он сам начинал принимать решения. И он сам, в одиночку смог расправиться с Макимой (не без имбовой сценарной условнсоти в виде тёплой крови Пауэр). И как изменилась к концу арки его характер, образ, манеры. Он стал другим. А что мы видим теперь? Ноющее сопливое чмо которому всё пох*й. И на Наюту. И на поиси Пауэр. И на популярность. И на всё остальное. Он тупа мечется из одной главы в другую потому что Фудзи решил, что нужно больше бесмысленного экшена, взрывов и пиздатых кадров с отсылками на статую свободу и полым телом Киги для пиздатых тик-ток эдитов.

«А с позиции демона — может, это и не недостатки».

А с позиции камня, может, и в аду жить комфортно.

Дело не в том, что он демон. Дело в том, что он герой, в смысле — главная фигура нарратива, вокруг которой строится конфликт. И когда эта фигура теряет мотивацию, не развивается, не принимает решений, не хочет ни жить, ни умирать, ни выбирать, — ты получаешь персонажа, который выключается из своей собственной истории. Его не демоны окружают. Его окружают другие персонажи, тащащие сюжет без него. Он стал фоном. Стулом. Мальчиком с бургером. И ни один метафизический бред про «эпоху демонов» не спасёт то, что на уровне нарратива он перестал функционировать.




«Он не может принять решения, потому что боится».

Великолепно. И это страх, который никогда не преодолевается, не деконструируется, не анализируется. И это после всего дерьмеца, которое он пережил в первой части? Он просто в нём живёт, как грибок, и всё? Слушай, если мы теперь просто принимаем «ну не может он ничего, вот такой он, сорян», то это не развитие персонажа, а смерть персонажа как драматической единицы вместе с рассудком автора, который эти сцены и диалоги писал. С таким подходом любой абсолютный овощ становится «сложным» персонажем.

«Если ты этого не понимаешь, я ничем не смогу помочь».

Себе помоги. Не надо мне помогать. Я не в кризисе, в отличие от персонажа, который за 150 глав так и не выбрал: человек он или демон, член ему нужен или пила. Только одно он выбрал — сидеть на месте и ныть, пока демоны, люди, культы и правительство делают всю работу за него. Всё остальное просто симуляция внутренней жизни, чтобы читатель сам себе додумывал "глубину".

Господи, этот додик реально не видит, что автор сам эту хр*нь делает с сценарием и персонажами. Прям на серьёзных щщах защищает позицию и роль персонажа Дэнджи. Я ФИГЕЮ.

И вот... ФШУУУХ!

Наступает момент истины. После всех пыток, кастраций, отрубленных голов, детей, съеденных демонов, сгоревших домов, лживых контрактов и бесконечного морализаторского бреда... Дэнджи резко выдыхает. И говорит:
"Мне теперь пое... пофиг на людей."

До причинного места. На всех. Нафиг.

Вот и всё. Вот вам, Е-лань, арка развития. Вот вам «борьба человека и демона», вот вам «сложные моральные выборы», вот вам вся эта ваша псевдоинтеллектуальная тарабарщина за 2 части манги, в которую пытались обернуть отсутствие идеи и смысла. Всё свелось к одной вещи — апатии. Всё, что осталось от персонажа — это пустой контейнер с надписью: "мне ничего не надо", хотя не так давно он хотел всё. Автор просто на ходу сочиняет эти реплики и действия персов как будто-бы *******. Просто на ходу. Просто потому что его задолбало писать эту мангу.

Браво. Великий постиронический финал: ни герой, ни антигерой, а уставший мем, лежащий на обочине своей же манги!

И тут момент! Дэнджи воодушелвяется потому что Йор/Аса сидя на его коленях обещают ему С*КС!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Весь прогресс, эмоциональные качели, взаимотношения с Аки и Пауэр. преодолевания врагов, сомнений. собственных страхов, постирония, страдания. битвы, поиск смыслов, эмоций, всё то, что делало первую арку хотя бы на полшишечки полноценной, грамотно выстроенной, брутальной и человечной - ПОШЛО ДО ПРИЧИННОГО МЕСТА! У нас автор шизанулся на старость лет и прописал дебилов Сабезовцев, маразматиков и умественно-отсталых демонов которые непонятно чего хотят, и непонятно как хотят чего-то добится. Впридачу ещё и Дэна сделал тупым, ноющим, унижающимся деградоитом.

И плевать на мечту. Плевать на условия контракта с дорогим Потитой… Быть Человеком-Бензопилой. Потому что все плохие и все предают ЕГО.

ДОПОЛНЕНИЕ:

Я не против того, что автор решил сменить темп повествования, удариться больше в диалоги, рефлексию, раскрытие разных психоогических тем. Но всё что мы имеем за 200 глав, это тупое, шаблонное, и зачастую по идиостки прописанное клише с НАФИГ обнуленным главным героем. С тупыми диалогами. Тупыми поступками. Идея с Йор и Дендзи интересная даже сейчас как в перспективе и по общей задумке, но то, что мы имеем, это апогей тупости и странности в поводении что демонов, что всадников, что гг-шек.

В первой части Денджи начинал как социальный труп, как парень, у которого детство сожрали долги отца, нужда и физическое выживание. Он продаёт органы, живёт в сарае, жрёт хлеб и мечтает о вещах, которые большинству подростков кажутся обыденностью: тёплой квартире, еде без плесени, паре друзей, девушке, с которой можно хотя бы поцеловаться. Это не герой в традиционном понимании — это депривированный подросток, у которого личность застряла в стадии желания удовлетворения самых базовых потребностей, такие простые и земные были его мечты. Но история делает с ним то, что делает сильный сюжет с харизматичным персонажем, она даёт ему возможность расти. Контракт с Почитой и превращение в гибрида. Работа в организации, крыша над головой, еда без ограничения, горячая вода в ванной, а не в яме под елью или в реке, то бишь абсолютная роскошь (что для нас с нами норма), и в этих условиях он постепенно начинает обретать другие качества.

Да, его реакция на женщин и романтический интерес в начале странная, гипертрофирована и похожа на карикатурную пубертатную возбудимость, но это оправдано контекстом: он никогда не имел такого опыта. Постепенно эта мотивация перестаёт быть единственным двигателем, потому что появляются другие важные вещи. Дружба с Пауэр учит его заботиться не ради выгоды и общений помацать сиськи-попку, а потому что другой человек становится важен, полезен. Связь с Аки рождает в нём коллективную ответственность и готовность мстить за друга, или же просто за человека, с которым хотелось исполнить данное друг другу обещание. Макима, как манипулятор, выстраивает перед ним новую планку — показывает, что есть уникальные, глубоко личные связи, которые стоят выше любых физиологических желаний, или же которые нарпотив, эффект от определённых физиологических действий усиливают за счёт высоких эмпатических, эмоционаьных связей. По мере сюжета он не просто машет бензопилой, а умнеет. Схватка с демоном-бесконечности в отеле это не про грубую силу, а про умение анализировать ситуацию и идти на риск. Победа над Макимой это холодный расчёт и доведённый до завершения план. Финал первой части — это апогей этого пути: из голодного, затравленного подростка он стал закалённым, смекалистым и, главное, целостным парнем с внутренним стержнем.

И вот тут мы открываем вторую часть… и будто бы попадаем в кривое зеркало, где кто-то подменил героя на его карикатуру из дешёвого фанфика. Вместо логичного продолжения мы получаем ноющего, бесхребетного персонажа, который за пару иен готов стать ковриком для Ёсиды. А помните что Ден сделал Аки в их первой миссии? УДАР ПО ЯЙЦАМ!! Вместо того, чтобы сохранить хоть часть приобретённой мудрости, он реагирует как тупое 13-летнее чмо: бесконечное нытьё, мотивация «потрогать» любой объект женского пола и полная неспособность вести себя как человек, который прошёл путь из первой части. В психологической реальности такой регресс возможен — но для этого нужно показать убедительную причину: очень сильную травму, изоляцию, деградацию психики из-за ПТСР. Здесь же — ничего. Нет постепенного сползания вниз Дендзи в психическом плане, нет слома, нет даже внутреннего конфликта. Он с первых глав второй части просто такой, сразу. Просто в следующей главе он уже не тот Денджи, которого мы знали, а набор гэгов: «хаааааааааааа, трусы на Демоне Смерти», «эта девка по*бё*ся со мной если я отсмокчу конечность вон того мёртвого демона».

Самое абсурдное это то, что в мире, где тысячи фанатов Человека-бензопилы маршируют по улицам (и среди них есть девушки, которые могли бы реализовать его подростковую мечту сходить на кучу свиданий или даже заняться групповухой), автор зачем-то обнуляет этот аспект и выкидывает его нафиг за кадр. Потому, что проще сделать из героя клоуна на потребу жанровой «комедии» во второй части. И когда в кульминационной сцене с Демоном смерти он таращится на живот, трусы и бёдра, выдавая сухое «верю» — это уже не Денджи, это пустой аватар, через который автор выстреливает шутку в зрителя. Типа ПАНЧЛАЙН!!! Ждите новую главу с супер оригинальным и эксцнетрчиным названием ведь это офигеть модно сейчас! Хаааааа!

Любой из этих вариантов можно показать драматургически. Но сюжет обязан положить связки: триггеры - симптомы - последствия - попытки адаптации. Что мы видим вместо этого? Фландеризацию — карикатурное сплющивание до одной черты (похотливый идиот с частым замыканием из-за своих же желаний и предпочтений), и тональный кнут: сегодня он психически выдержан, будет рубить демонов и всадников, завтра — «а? чё? Наюта мертва? Собак сожгли? Блин-блинский, Йор общает мне с*кс хотя я пару фреймов назад решил положить причинное место на всё и на себя». Это не регресс, это нарративный обрыв. Нет мостов между состояниями, нет внутренних монологов, нет сцепки событий, где его «срыв» имел бы цену и последствия, а главное ЛОГИКУ! ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННУЮ КОГНИТИВНУЮ СВЯЗЬ!!! В результате исчезает ощущение причинности как будто каждая глава пишет другого Денджи. Буквально, каждая. глава.

Вся суть в том, что это не «возврат к корням» и не «юмористический сдвиг» стиля автора манги, а полное обнуление характера. В первой части он прожил путь, который был честным, эмоционально насыщенным и психологически оправданным. Во второй части — всё это выброшено ради мемных кадров и дешёвого фансервиса. И если в первой части комедия и подростковая наивность работали на контраст с драмой и экшеном, то теперь они остались единственным содержимым, превратив героя в свой же плоский фанатский постер.


Вот чем восхищаются КОМЬЮНИТИ в европе. Отсылками... На контекст и сценарий абсолютно пофигу.




(с) Я решил обратиться в интернет с таким вопросом.

И получил тонну вылизывающих достоинтсва второй части глубокомыслящихинтеллектулаьных бровад про важные и интересные темы, которые поднимает автор среди подростков, сложных социальных реалий и бла-бла-бла. Это при том. что у нас сюжет буквально построен из кучи шаблонных и пустых разговоров ни о чём, где дети постоянно ведут себя как дети с наафиг выбивающимися из образов репликами с псевдо-интеллектулаьщиной и эксцентричными словесными гэгами от демонов. А может ли кто-то привести пример интеллектуализма, или сложной философской подложки? Хотя бы штуки три? Десять? Нет. В купе с этим эта психологическая повседневка прописана уныло, клишированно и опять таки тупо. За 200 глав, единственный живой момент был с ссорой между Деном и Асой. Всё остальное это душные разговоры между условными “взрослыми дяденьками и тётеньками” в оболочках несовершеннолених придурковатых дебилов. Возможно Фудзимото изначально не умел прописывать психологические аспекты в мире боевого сёнена, иначе я не знаю как объяснить этот писец от него. В первой части это конечно всё было, но в умеренном размере и темпе, из-за чего они не были прописаны так долго и в последствии так топорно и поломанно.

В манге “Огненный удар” психология и философия тоже были в меру, и в конце истории получилась реально мощная и красивая эзотерическая пища для размышлений, когда всё остальное в истории, это фокусировка на мощной проработке антиутопического мира, погрязшего во фриках, ереси и извращенниях людей.

Но все, кто защищает и положительно отзывается о манге, словарным запасом и критическим мышлением вообще не изобилуют.



Господи, какая, нннннафиг, динамика? За весь сюжет я не могу вспомнить ни одной реально интересной сцены с Асой и Йор. Йор появилась как чебупеле в сюжете просто потому, что автор решил: Ну, пусть встретит Асу. Идея соединить две противоположности реально классная, неудачница-школотка и демон-старший ИЗ ВСЕХ СТРАХОВ всадник апокалипсиса в одном теле! Тут есть потенциал, мать его. Но что мы реально видим? Их «взаимоотношения» сводятся к бесконечной унылой болтовне: нытьё и жалобы Йор на то какая девочка бесхребетная и неопределённая в своих чувствах, плюс полное безразличие Асы к адекватной прописи сценария. Она вроде как пережила гибель матери от рук демонов, но не боится сражаться с ними и никак не умоляют Демона Войны не сражаться ни с кем потмоу что, ну… маленькой чмошной школьнице должно быть страшно, не?, потом всё же ПРЕОДОЛЕВАЕТ СЕБЯ и пассивно-агрессивные отношения с демоном, потом внезапно опять боится сражаться из-за чего Йор не может подчинить её тело чтобы отпиздить врага, потом снова похуй — огромные демонозавры для неё то угроза, то мишура. Может, на её так влияет сидящий внутри демон и его собственное сознание? Возможно. А сюжет это объяснять будет? Да ннннннафиг надо. У нас тут ИНТЕРЕСНОЕ СТРУКТУРИРОВААНОЕ РАСКРЫТИЕ ГЛАВНЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ, поэтому, заодно, и второстепенные персонажи пошли на причинное место. Это лишнее. Ибо у нас тут мангу пишет ГЕНИЙ, а не абы кто.

Вот она, Е-Лань, вся «динамика»: нытьё, бессмысленные разговоры, случайные эпизоды вроде рыбы-меча и больше ничего, что зацепило бы или показало хоть какой-то рост персонажей. Всё выглядит как набор сцен для заполнения времени, а не как настоящая работа с характерами.

Йор буквально может забрать вторую часть мозга Асы, по итогу чего девочка умрёт и исчезнет, оставив тело для Йор целиком. Почему Йор этого не сделает, чтобы та перестала ей мешать совершить план? ЧЁРТ. ЕГО. ЗНАЕТ. Попугайство что ли, которым она пыталась укротить Асу, потому что на самом деле она ничего из сказанного не может? Ой кааааааааааааааааааааааааак удобно для автора боящегося убить одного из гг-шек, но никак для возможности построить интересный жёсткий мув или хотя бы обыграть это как-то интереснее.

Это как со Стивеном Кингом походу случилось. Все называют его королём жанра ужасов, хотя по сути это не так, это просто вбросы безумных фанатов его творчества и их гипертрофированного восприятия, плюс стадный инстинкт плогреваемый отсутсвием у многих людей критично мыслить, из-за чего выводят каждую строчку истории в некий мать его абсолют. Это мем+маркетинг+фамилия, которая сама просится в слоган, вот и всё. Вспомнить Сияние. Торренс иногда ведёт себя как какой-то идиот ради драматического эффекта. Он, учитель и отец, вдруг принимает очевидно опасные решения, игнорирует красные флаги гостиницы просто чтобы сюжет продолжился и углубился дальше. насильно просто. В Оно взрослые и дети, часто принимают невероятно тупые решения в группе, чтобы сюжет двигался опять таки, уходят по темным туннелям, доверяют странным людям, игнорируют очевидные угрозы и опасности. В целом сюжет слишком притенциозный, задумка то хорошая, но вкусовщина в целом. Про Томинокеров и вовсе молчу, там фантастика возведена в какой-то шизофренический конструктив. В Башне Роланд в начале холодный и безжалостный стрелок,а к середине он будто бы учится эмпатии и всей этой человечности без последовательного внутреннего развития, ну просто время всех меняет как бы, даже в психическом плане. Отчаяние+деструткив порождают ВЕЛИКИЕ ЧУВСТВА О БОЖЕ! Персонажи получают способности или знания в критические моменты, чтобы двинуть сюжет. Порой прикольный и увлекательный в какой-то мере, но если включить мозг, замечаешь пробелы между точек. Да и сама Башня по себе «мета-объект», где время и пространство играют с персонажами хрен пойми как, но Кинг иногда использует это чисто как сценарную технику шарингана, без логической оправданности. Из-за чего эмоционлаьное послевкусик в финале искажается, и задумываешься над смыслов прочитанного, над тем, к чему все эти действия и события в итоге приводят, и какими они запоминаются по итогу.

Так и с “Гением Фудзимото”. Разве что тут даже никакой игры слов нет. Везде просто, в шутку или нет, повторяют это как зажёванная пластинка. Да, у Фудзи есть классные ваншоты с интересными творческими и одной философской задумкой, но чего-то гениального или нового он не изобрёл. Просто все сейчас приучиваются вдохновляться у чужих работ, вот и всё. Разве что, порой в этом сильно перегибают.

Дак какого, спрашивается МОРЖА ЛЫСОГО ты не подумала об этом раньше, а начала сразу уламывать человека(гуманиста) перед собой убить доброго милого человечка? Ты здоровая на голову?? Тебе сколько лет?? Ты могла молчать, исчезнуть из головы её на время, чтобы она так неделю пожила, решила что ты вдруг почему-то исчезла, а потом, когда Аса с Юко сдружатся ещё сильнее, РЕЗКО ВЗЯТЬ АСУ ПОД КОНТРОЛЬ И УБИТЬ В ЕЁ КВАРТИРЕ!? ВЗЯТЬ, РЕЗКО ВСЕЛИТСЯ В ВТОРУЮ ЧАСТЬ МОЗА АСЫ КОГДА ОНА ВООБЩЕ ЭТОГО ОЖИДАТЬ НЕ БУДЕТ, КАК ОНА ЭТО УЖЕ ПРОВОРАЧИВАЛА ВО ВРЕМЯ ЗНАКОМСТВА С ЁСИДОЙ В ВТОРОЙ ГЛАВЕ НАФИГ, КОГДА ПРОСТО ВЗЯЛА ЕЁ ТЕЛО ПОД КОНТРОЛЬ, И ШАМАРНУТЬ ЮКО!???? ЧТО ЗА ДУРДОМ СОЛНЫШКО!?? Это демон? Это всадник!? Это один из древнейших демонов!? Тупое пожилое говно на палочке.

Аааааааачешуеть можно. Она ещё и договаривает вторую половину фразы вслух. Я перечитываю и просто ох... офигеваю с тупости персонажей.


Рассказывай о своих кукблоках, давай-давай, чтобы усложнить себе жизнь с монархисткой которая придерживается пути “всё делать по пацански”, а не “режу-взрываю людей, и не вижу преград”. Давай. У нас же тут ГЕНИЙ прописывает ГЕНИАЛЬНЫЙ СЦЕНАРИЙ С ПЕРВЫХ ГЛАВ.


Да, да. А то как по идиотски это раскрывается, пофиг. Главное: АВТОР СТАРАЕТСЯ, НЕ ТО ЧТО В ПЕРВОЙ ЧАСТИ КОТОРАЯ РАССЫПАЕТСЯ (за кой то фиг рассыпается, чёрт знает, может он про свои лёгкие). ЧТИВО ДЛЯ ПЛЕБЕВ етить его.


Каким образом усложняет? Тем что Демон Войны в данной истории является в образе женщины? А все женщины в япоснких сёненах сильно смущаются при одной только мысли об интимных вещах между людьми? Да она вроде как даже сама инициирует их, чтобы манипулировать Деном. Я просто в ачешуенности, как таких людей (пишущих подобные тейки) вообще земля держит?




Знаете. Людям дан мозг, чтобы жить жизнь. В понимании автора, видимо, во второй части, у Дендзи он должен напрочь отсутствовать. Ибо почему он просто не превратился в ЧБ, допустим, пару минут назад в том же парке где снимали репортаж? Ммм… ээээ…ПРИЧИННОЕ МЕСТО АВТОРА ЗНАЕТ!




Можно понять, что Дэндзи подросток. У него бурлят гормоны, ему плевать на чеховские условности, в которых он готов игнорировать даже физические и моральные страдания, которые испытывает в схватках и после них ведь боль для него стала привычной (из-за нейронного симбиоза сознаний с Потитой я полагаю, увы от автора или самих персонажей и лора объяснений не будет). Его желание наконец-то заняться сексом, а то и жить ради постоянного секса тоже объяснимо, учитывая, что он никогда этого не испытывал, ну и включая то, какую пресную и замкнутую жизнь он вёл, развивая в себе такие конкретизированные желания, можно согласиться с такой моделью характера.

Но проблема второй части в том, что автор чрезмерно гипертрофирует эту тему. Концентрация на с*ксуальных мотивах в сознании Дэндзи выглядит неестественной для истории, насквозь пропитанной страданиями, предательствами, мраком, бедствиями и нищетой. Подросток, переживший подобное, не будет настолько навязчиво зациклен на сексе, особенно в такой придурочной ярой форме.
Создаётся впечатление, что Фудзимото решил механически продолжить комедийный триггер первой части — "мечту Дэндзи трах*ться". Но теперь это не органично встроенный элемент характера, а нелепая вставка, ломающее восприятие каждой реплики героя. Вместо естественной эволюции после прожитого ада мы видим героя, чьи мотивы и поведение кажутся искусственными, вынесенными за рамки логики самой истории и реальных принципов работы человеческого мозга.

Отдельно стоит отметить сцену, где Йор (именно Демон Войны) страстно целует Дэндзи, доводя всё до ручной смены винды. С точки зрения нейропсихологической (или даже нейросенсорной) она выглядит необычно и свежо, через физическое и эмоциональное удовольствие персонаж-демон сталкивается с совершенно новым для себя опытом. Эта сцена раскрывает демонологию мира под неожиданным углом.
До этого момента демоны в лоре в основном представлены как хищники, манипуляторы, убийцы, инструменты хаоса. Они едят людей, играют с ними ради забавы, используют их или уничтожают. Но здесь впервые показано, что демон может открывать для себя человеческие ощущения и влечения (Гуанси не в счёт, она всё таки гибрид, и она спит с другими демонами) которые не сводятся к разрушению. Йор в этой сцене как первооткрыватель, Дон Кихот едрить, существо, которому доставляет удовольствие не убийство, а близость.

И это уже перекликается с другой линией, где Демон Крови нашла для себя «семью» в лице обычной кошки. Складывается впечатление, что Фудзимото постепенно подводит к идеологическому сдвигу в лоре: демоны могут не только взаимодействовать с людьми, но и искренне ценить их, возможно, даже любить. Сам Дендзи ей не нравится и она его не любит, но тем не менее. Это открывает новые перспективы развития мира. Может Фудзи даже что-то с этим ещё сделает. Так что сцена с дрочкой получилась весьма символичной и любопытной с точки зрения псхилогии демонов.


Мы не раскрыли персонажа, не показали никаких флешбеков за 200+ глав с Ёсидой, не получили отдельную сюжетную ветвь как в первой части это было с совместным проживанием с Пауэр и Аки, а вместо этого апеллируем дежурными репликами к событиям, которых никогда не существовало фактически для нас, зрителей. Просто схавай этот факт как данность. Они жили вместе и учились. А ведь можно же было показать их школьные будни хотя бы одним глазком. Чтобы усилить эмоц.эффект от слов Ёсиды и его, предположу, гибели. Хотя, Дену так то пофиг должно быть на этого конченного Общебезовца, который неоднократно угрожал разрушить его видимость полноценной жизни вместе с Наютой, из чего и состояла вся экспозиция архетипа Ёсиды. ФСЁ.



“Ахахахаха, нам так весело! Я совсем не держу зла и не испытываю отвращения к сумасшедшей фанатке ЧБ - которого я кстати презираю, впрочем как и остальных демонов в мире, которая настолько сволочь тупорогая, что заключила контракт с демоном и затем нашинковала кучу детей и сделала калеками охотников на демонов. Ахахаха, она же мне в день нашего знакомства дала красовочки, что моим ножкам не было бобо, ахахахахахаха”

Нам, читателям, дают чёткую позицию: Аса презирает демонов. Ей неприятен человек-бензопила. Но Юко такая заботливая, искренняя, а ещё наших предков убили демоны. Мы уже стали лучшими подружками за пару дней. Ахххх, такой трогательный нарратив. Ну как, как можно так сценарий прописывать от главы к главе? Это же тупо.


Направлениях грязных и тонких линий. А ещё на полном отсутсвии понимания своих же собственных персонажей, их потенциалах, ситуациях и мерах возможностей. Худшая боевая сцена с “пробуждённым Потитой”. Битва нитакуси Йор с улиткой на которую налепили слово “бензопила”. И всё ради того чтобы показать как… Йор харизматично стреляет в Дена из пальца как из ствола. Ну, она же демон войны, и вооружения невидимым имбовым пистолетом который стреляет так мощно, как того хочет сам автор, и когда именно Фудзимото этого хочет

Битва Йор с Падением тоже оккультно бредовая. Кто что хочет, то и творит. Как измеряется сила, вомзожности и бовой потенциал демонов? фИГ знает. У нас тут мета-проработанный мир, связанный на страхах (как катализатор могущества демонов за счёт них же), какие-то артефакты которые выдаются и юзаются как тому хочется автору и его прихотям. Поэтому и Падение может брать под контроль силы и летящие в неё орудия Демона Войны. А потом человечество вдруг изобрести ядерное оружие, хотя оно как концепт и даже потенциальный зачаток в сознании людей должен быть стёрт на том же мета-селективно-когнитивном уровне, на котором работает вся блять вселенная. И как итог с его возвращением Йор стала типа сильнее и обрела новый рандомный скилл, превращающий другого могущественного демона в костюм, хотя при чём здесь тогда концепт ВОЙНЫ Е-ЛАНЬ??? Тут каждый демон и швеёй, и кухаркой, и биотлонитсом может стать и превращать таким образом говно в эликсир жизни, а чей-то гемор в мазут из кораллового порошка? Да как мир вообще работает!???

Знаете, я бы на месте Фудзимото закончил бы вторую часть, обыграв всё так, что Дендзи, стоя на руинах уничтоженной Земли, одолеет какого-нибудь Демона Апокалипсиса, ну, к примеру, какого-то уникального демона, который был бы способен отматывать время назад. Или наоборот, ввёл бы наконец-то в лор какого-нибудь АНГЕЛА из Рая, который бы пробудил бы сознание Дена из сна который был внутри сна в настоящем времени. И с таким опытом он пошёл бы выполнять свою новою цель, чтобы просто нагнуть всех этих ублюдков, с пониманием о том, как все будут поступать и действовать, позабыв о том. что он в прошлых реальностях был нытиком тупорогим, и с гордостью поимел бы всё и вся в этом сюжете в буквальном смысле. Или не буквально. Хотяяяяяя, а почему бы и нет?

Сохранив общую задумку сюжета при этом, персонажей. А просто прописав всё более адекватно, более захватывающее и многопланово. Без вот этих вот проблем, решающихся за три страницы главы. Без тупых демонов, мыслящих на уровне пожилых маразматиков с дед инсайдностью. Соблюдая каноны мира. Чтобы у персонажей были ЭМОЦИИ! Я за 200 глав ни одной эмоции настоящей не увидел. Каждый персонаж в истории ходит с лицом утиным, или каменным. Только Ден иногда д*уна корчит из себя, то гы-гы-гы мне плооооооохо, то руку свою сьесть пытается за очередное обещание с*кса просто во время серьёзного разговора в группе участников, потому что у нас тут жанр комедия есть, а у нас гг до сих пор не потрах**ся гыгыгыгыгыгыгы Е-Лань, Инь-Янь. Может быть пускай Фудзимото позовёт соавтора, чтобы вместе сценарий переписать, я не знаю. Но то что мы видим, это писец из дубовой шерсти.

Кульминации никогда никуда не ведут.

О, Ёсида похитил Наюту, что там Дендзи будет делать? Ох! Она освобождена. Гибриды собираются убивать людей в торговом центре - Гуанси одним ударом всех разносит. Фуми выпускает цепную секту… Наюта говорит, что всё вернулось в норму через пару дней. Асе нужно спасать Дэндзи, как она будет сражаться со всеми? Перепрыгнули во времени и две турели еб... подержанные, и вот они уже убегают. О, как Аса отреагирует на то, что Дэндзи стал ЧБМ после почти года построения истории? Ни одной реакции. О, Барем вернулся? Разнесён за секунды. И одно, и я имею в виду одно событие реально прошло через сюжет — это смерть Наюты (да, ПИСЕЦКИ ПО УЕ... УТИНОМУ ПОСТАВЛЕНО), и даже она проваливается, потому что мы едва успели её узнать, а через пару часов Дэндзи уже кончает от попытки Йор вырвать его причинное место. Фландеризация во всей красе. Дэндзи делают идиотом и безмозглым, хотя он не всегда принимает правильные решения, он всегда был крайне наблюдательным и стал бы ещё более внимательным после первой части. Но во второй же… это писец.

Дэндзи не замечает большой шрам Асы, который периодически появляется на её лице, она вдруг меняется как бы в характере, а он такой: «Хм, странно», и без какой-либо реакции. Барём говорит, что он работает с Фуми, а Дэндзи просто сидит с открытым ртом. О, моя семья снова погибла, пфф, ничего.

Счастье достигнуто - невежество и пассивность - семья убита - жизнь — дерьмо - срыв/суицидальные мысли - подождите, жизнь не только плохая, но и хорошая, так что ЖИВИ!


Ты пришла, и навалила помоев на вентилятор. Зачем ты раскрываешь себя перед всеми? Зачем говоришь что ты пришла по просьбе и откуда пришла. Вот это вот пик идиотии демонологии. Демоны. асболютно любые, хоть молодые, старые, древние, все без исключения тупые.


Моего сгорающего очка. Ты живое вообще, чудо? Падение заспавнилось в сантиметрах от Асы, за её спиной. А потом в голос произнесла что она Падение, и что она пришла по просьбе чьей-то. Ты ещё и контуженная на оба уха??? Расскажи как ты моешься, из чего уху готовишь детям в аду, как планируешь вернутся если вдруг тебя одолеют, давай, давай... Давай, давай, давай! Даваааааааааай!

Лань, эти демоны порой такие мощные, что за 14 часов могли со всего Ада набежать сюда и полностью истребить человечество. А что? А зачем им Земля? Зачем им люди? Они ими не пользуются никак (так как в лоре можно становиться сильнее в зависимости от большинства живых разумных существ и ими испытвающего страха, чем больше страха и чем больше людей его испытвают перед концептом “чая” например, то тем сильнее демон чая будет) а!? Они их не шпиливилят, не изучают, не эксперемнетируют на них, не пытаются наплодить больше за счёт какого знакомого там из Тартара Демона-С*кса или Похоти условно, чтобы потом заставить их боятся себя больше. Вот нифига вообще инетресного не происходит. Что? Всё ради главного сюжета и гг-шек, ищущих смысл жизни и метод преодоления своих страхов, комплексов и проблем по жизни? Ааа, ну тогда оправдано. Или может быть, всё-таки, есть некая незримая сила, подобно длани господней, которая не позволяет людям полностью вымереть за один день? А как это тогда определется и кем? Богом что ли каким-то? Мол, сколько демонов может одновременно реинкарнироваться на Землю? И насколько мощными им дозволено быть? Если так рассудить, ОБЩЕБЕЗ это очень сомнительная компания. Они БУКВАЛЬНО слыбые, без сверхсил, без оружий, без маг.навыков, с одними копьями, КАТАНАМИ и КУЛАКАМИ бродящие, когда каждый второй демон это огромная тестостероновая машина нафиг, у которой все показатели на 1000% выкручены. Сколько демонов мы уже видели, и сколько охотников, которые в бою вообще никаких демонов не использовали. Только Ёсида со своим моллюском чё-то могёт и всё. Больше мы охотников, работающих с контрактом в паре с демонами не увидим (почти). Только гибридов жалких, которых почему-то Дендзи не сможет порубить за один взмах как Катану, ибо сюжет, повторюсь, ВАШ ЛЮБИМЫЙ ГЕНИЙ ПИШЕТ.

И как ОББЩБЗБЗБЗБЗБЗ ловит этих демонов и в камеры заключает? И куда этот полу-SCP-пишный бункер с заключенными демонами подевался? И из чего вообще эти камеры сожержания сделаны? Как демона-будушего и остальных удерживают? А как ловят? Сила Земли!? Короче, смачиваем кончик огурца и вставляем его перпердикулярно вашему мозгу. Вот и весь рецепт как стать идиотом из интернета за 5 секунд.


Вот вся мотивация всадника Йор... Уххххххххххххххххххх... Честно. Кристально пофиг. До бриллиантовой воды. Мало того, что этому конфликту не было посвящено время в первой части, ни даже во второй, хотя бы в виде флешбеков, так и сама мотивация максимально пресная и сказочная. “Отомстить за поражение в драке! Я должна быть самым страшным демоном в Аду! Ауууууууууууууууууууууууууууууууууу!”



И с пониманием этой чушни, с этой жертвой МАТЕРИ обкатать того в рот сюжет Фудзимото, в купе с основной мотивацией Йор смотрится как спектакль для детей. Получается демоны в Аду способны обладать всем тем, что присуще людям? Любовь? Ценность? Стыд? Унижение? Ненависть? Так какого лысого им нужны такие чувства? Если они все либо живут в Аду, либо приходят в мир с целью похавать людей? Демона Смерти в рассчёт не берём.

Вот это здравые приоритеты Йор? Полный маразм. Ещё с этим ударом и Демона рта Потита выплюнул и не надо автору с этим роялем таскаться по этажам сценария туда-сюда, удобно.


Я перечитывал мангу, и в отрыве от здравого ума, смотриться всё эпично, эксцентрчино, как и большинство экшн сцен, но при этом до притенциозности нелепо. Это можно было бы объяснить тем. что память о Земле стирается у любого умирающего демона, и когда он появляется, Падение например может пытаться вести диалог как здесь например с продавщицей, но откуда у неё такой этикет словарный? Откуда продавщице такое вообще знать? Понимание окружающего мира на уровне, как будто она уже тут была множество раз и она каждую деталь понимает. От пушек, стеллажей, до людской наивности. У нас нет нормальной базы знаний об Аде. об… Рае о котором автор вообще не заикается. Мне не на чём выстроить логику поведения этих существ.


Людям в этом сценарии просто пофиг, что вокруг города взрываются, люди с копьями от демонов отбиваются, а между домами 30-метровый Демон Таракан балет с Бензочелом устроил. Школа, работа и караоке куда важнее собственных жизней и жизней своих детей. Может этот мир Фудзимото давно поработил Демон-Маразма? Тогда это мега шикарный и удобный сценарный рояль в кустах!


Раньше Йор как будто была персонажем. который мог здраво оценивать людей и их архетипы, глубоко копошась в мозгах и раскрывая их психологические паттерны. Точнее паттерны Асы, внутри которой она поселилась. Она была той, кто постоянно старался подтолкнуть Асу к чему-то. К каким-то умозаключениям, действиям, порой показывая это своими поступками. Сейчас же, с 200-тых глав она стала диссидентом который готовиться претворить в жизнь план о Вечной Войне на Земле. Так к чему были в первых 100-тых главах эта рефлексия, ангст, поучения? На контроль над Асой это никак не влияет и не влияло. Убивает людей мирных беззащитных выстрелами, хотя секунду назад опять пеклась об чувствах девочки. Просто резко повернулся выключатель, и Йор безумная агрессивная бунтарка которая хочет взорвать парочку голов.


Просто для сравнения. Простой Дендзи и Дендзи с пилой в морде это два разных персонажа. Совершенно разных. По харизме, поведению, по всему.

НАЮТУШКА
Наюту очень жаль. Не в смысле по сюжету, а как объект, полностью проё... потраченный сценарно. Тут всё потрачено: и сюжетная линия, и эмоциональный вектор, и диалоги. Она ощущается как неполноценная кукла, перетягиваемая между мотивациями, которые меняются по щелчку, без логики и без причины.

То она предлагает Денджи перейти на сторону демонов мол, будем тусить на костях вселенной, эх, весёлое будет лето. А то внезапно опа! и она уже на стороне людей, с серьёзной мордой лица, как будто всё это время она была совестью сюжета. А то вдруг смотрит на Дженджи как на мясо, которое должно страдать. Цитата: "Я хочу, чтобы ты страдал." Ну, писец с хаки, семейная поддержка. Вот тут ты и ловишь Фудзимото на его же промахах. Он сам забыл, как её писал. Он сам не знает, кем она была, кем должна была стать и зачем вообще была введена. Всё, что когда-то в Наюте было — связь с Макимой, конфликт власти и контроля, вопрос реинкарнации и этики, потрачено.

В результате Наюта тупо слилась. Без финального высказывания, без последствий, без эмоций. То она целого демона под контроль берёт, то не может 3 человек чтобы спастись с Дэном. Я катал…



АСА И ЙОР
Про Асу даже сказать нечего в негативном ключе, потому что она уже сама и есть негатив. Её экспозиция настолько трагичная, настолько гиперболизировано-несчастная, что это начинает выглядеть не как драма, а как хохма. Умерла мать? Отлично. Унижена перед классом? Прекрасно. Демон внутри? Супер. Умерла кошка? Да вы что! Автор просто упаковал в неё весь косплей на страдания, доведя её до уровня комического сентиментального чучела. И странно: это не раздражает, просто я сижу, всё это перечитыва и грустно смеюсь. Это даже не плохо. Это абсурд, граничащий с шаржем. Такое ощущение, что сама манга над ней троллит.

Но потом начинается писец.

У нас есть правило: Йор может активироваться, когда Аса перестаёт бояться. То есть в теории — у нас должна быть последовательная внутренняя борьба. Что мы видим на деле? Аса то нифига не боится, прыгает в мясо, машет оружием, дерётся с монстрами как будто она гладиатор с Шарлоттенбурга. А то внезапно боится всего и убегает, задыхаясь, не может сдвинуться. Где логика? Где внутренняя консистентность? Что это, нафиг? А теперь Йор. Ах, какая сентиментальная душка. Говорит: «бедная Аса может не выдержать видеть, как умирают люди». И спустя пару страниц разносит к херам дома с жильцами и взрывает прохожих. Просто так. Гражданских. Потому что сюжет. Типа… лол. Аса боится Йор, боится насилия, боится ситуации и что? Йор с радостью превращает всё в мясную ярмарку, а Аса просто такая: "Ну норм, наверное. Типа, у нас с ней контракт. Привыкаю."

А хотя нет! Аса снова берёт тело под контроль! Потому что страх! Потому что цикл! Потому что давайте по третьему разу прожуём одну и ту же чушню с другим выражением лица. (с) Сколько можно Е-Лань!? Сколько можно Е-Лань в её сапог! Это маразматическая педаль повтора, где каждый диалог ведёт в никуда, а психология персонажа это листочек, приклеенный к вентилятору сюжета. 170 глав мы наблюдаем за этой парой, и ты ждёшь, ну может быть, будет химия, динамика, угроза, боль? Нет. Йор тупа, как пепельница. У неё угрозы — ноль веса, эмпатия выключена, мотивация как у глючного NPC. Аса — мясо. Тестовая модель. Авторский прототип, в котором Фудзимото тыкается, как в конструкторе из какашек. Химии между ними минус десять, взаимодействия: "просто живём в одном теле ибо так автор прописал".

А потом тебе ещё подкидывают романтическую линию между Йор и Дэнджи. Уткаааааааа... Плавленный сыр. Мать торгашей, ну кого вообще душа тянет к Дэнджи, этому моральному стулу? Это не романтика. Это авторская прокрастинация. И на детей Йор насрать. И на Ядерную Бомбу она болт клала. Демон войны, ага. Твиттер-воительница без целей и последствий. Я ЖЕ МАТЬ! А ОНИ ДЕТИ! ПУСКУЙ УМРУТ ВО ИМЯ МЕНЯ! У МЕНЯ ТУТ МОТИВАЦИЯ ЧСВ-ШНИКА ЖАЖДУЮЩЕГО ДОКАЗАТЬ ОДНОМУ ДЕМОНУ ЧТО Я СИЛЬНЕЕ!

Вот это у нас главный дуэт второго акта. Фиктивная моральная тревога + функциональная тупость с претензией на трагедию. Два типа персонажей, которые не то чтобы плохие, их просто не существует как цельные фигуры. Только куски, только короткие реакции, только сценарные свёртки.



ЭТО ПИСЕЦ

Смерть Гуанси, мощная сцена, которую вытянули на сочных эмоциях Кисибе, в итоге была просто обнулена её же внезапным перерождением. И это не мета, это не тонкая игра с ожиданиями, это автор просто отменил собственную драму. Сам себя переиграл и сам же обесценил.

А Дэнджи. Боже, какой шизофреник без ручек. Постоянно мечется в мыслях, переобувается каждые три страницы. То ему пофиг на всё, то он страдает без с8кса, то он мечтает о любви и человечности, то он снова кладёт причинное место на мир и хочет раствориться в бытии. А когда демон Падения показывает ему страхи — вспоминается не Пауэр, не Аки, а батя, которого мы, Е-Лань за руку, даже не видели ни разу.

А СУПЕРТЮРЬМА ДЛЯ ДЕМОНОВ? Это вообще сатирический фарс. По сюжету это должна быть строго охраняемая зона уровня SCP или Тартар, а по факту — операционная комната с открытым входом. Один однорукий демон и его тупая помощница штурмуют её за пару минут. И ни одного элитного охотника, ни одного гибрида. Просто никакой охраны.

Новые персонажи? Это просто одноразовый инвентарь. Без бэкграунда, без флешбеков, без смысла. Вспомни, как раскрывали Кобени, её психологию, силы, а Пауэр, Химено. Там контраст драмы, меланхолии и комедии был органичным. Там работала хронология. Здесь же пустота. Пластмассовая мимика и половые функции. Персы просто спавнятся как в игре.

А наш герой сейчас кто? Мясной генератор слюней, по три раза за главу нытик-рефлексик, страдающий по любому поводу. Наюта забытая. ОБЩЕБЕЗ теперь психбольница под управлением карателей-психопатов.
Экшен — это отдельное шоу. Шоу непонятных резких линий, где вообще неясно, кто кого бьёт и откуда. Рисовка дикая грязь, без теней, без структуры, без кинетики. Просто пыльный винегрет из штрихов. А вот Йор др*чит Дэну по приколу. Потому что они такие, демоны. Хе? Потом снова две главы соплей. Потом экшен на 2 кадра. Потом снова круговорот ебанитовой бессмыслицы из пафосных диалогов которые противоречат психологии и поступкам персонажей каждую главу. Лжепила появился в начале и исчез на 80 глав потому что Фудзи просто не придумал куда его пихать в сюжет, у него же тут ромком.линия между Дэном с Асой и Йор.

Прокачка способностей? Йор сливает пробуждённую форму Бензопилы за два выстрела. Без сопротивления, без попытки увернуться со стороны Потиты. Где тот Ден, что разнёс Макиму и целый отряд гибридов? Умер в мозгах автора. А диалоги скука. Несколько десятков глав диалогов, либо ни о чём, либо повторяющих сами себя. Диалог Дэна с Йор идёт три главы на крыше и он просто ниочёмный. И на всё это накладывается масса идиотских приколов со способностями Йор и демонов, чисто ради визуальной провокации и хайпа в соц-сетях. Даже не эстетики. Просто эксцентричный бред, чтобы у зрителя вырвало душу, а та улетела в жопу и вылетела из пупка. Треш ради треша и “Вау” эффекта. И автору всё равно на контекст, на логику, на сюжет, на причинно-следственную связь. Главное сделать странно и необычно.

Такое ощущение, что Фудзимото просто решил хайпануть на последней станции перед обрывом. Плевал на мир, плевал на лор, сочинял всё от главы к главе. Это уже официально подтверждено в одном из его интервью.
И что ж, флаг ему в жопу, но… зачем из этого делать такое говно? Как можно так не любить свой мир? Своих детей/персонажей. Как можно после первой арки, насочинять такой бездумный, бездушный бред?

Мне очень нравиться первая часть. Как матери её нерадивый ущербный сын с плохим здоровьем. От того и больно видеть, как сильно болеет Фудзимото, и его фантазия. Сценраная импотенция во всей красе.

Сценарий будто писал человек, который не знает, что хочет сказать, но решает просто выплёскивать мысли без фильтра. Смело и без тормозов. По наитию. Повествование дробится на холостые ходы, нелогичные действия и персонажей, которые скорее напоминают киношных статистов с кризисом идентичности, чем героев с чёткими мотивациями. Персонажи собачий двор шизофреников и вечных нытиков, которые из раза в раз повторяют одни и те же мысли, словно застряли в бесконечном режиме депрессии. Главный герой ходячий сборник мемов про инцелов и фрустраций, потерявший всякую искру. Йор и Аса — отголоски клише без глубины, затянутые в бессмысленные диалоги и условные трагедии.
Даже юмор, который должен хоть как-то разбавить это месиво, превращается в чернуху ради чернухи, где смешное — это просто странное и нелепое. Забудьте про остроумие или иронию, теперь здесь шутят, как будто на грани нервного срыва, и это уже не смешно, а просто грустно. Автор сам не понимает чего хотят его персонажи, к чему стермятся. Вот кто-то хочет добиться своей цели, делает всё возмонжное чтобы этой цели не добится, а затем кладёт болт на всё либо умирает.

В итоге вторая часть это не развитие и не углубление уже имеющихся законов мира, не его раскрытие под новыми углами, а космический провал на всех уровнях: от сюжета до психологической достоверности и визуального стиля. И если я ожидал, что это будет продолжение великой истории ставшей таким же неполноценным феноменом, то столкнулся с черновичными набросками уклоном в трэш ради трэша.

Фудзимото не просто не прошёл проверку временем, он сделал свою историю ещё хуже, иронично превратив культовый манга-сериал с классно переплетающимися под-жанрами драмы, комедии, экшена и философии в пример того, как не стоит писать историю.


ФиНиТа Ля КоМеДиЯ