Харухофаг

в сети: 22 авг. 2025

Поначалу манга кажется довольно понятной вещью, ты ожидаешь, в общем-то, увидеть слайс про студенческую жизнь. Читать я начал как раз потому что услышал такое мнение о Моясимоне, что этот тайтл создан для того, чтобы заинтересовать читателя сельскохозяйственной профессией. И знаете, не то, чтобы я не был согласен, как раз наоборот, такое полезно читать тем, кто вот прямо сейчас заканчивает школу и собирается идти в какой-нибудь биотех или типа того. Просто по ходу повествования о самом учебном процессе мало что сказано, персонажи живут так будто бы у них нету ни пар, ни сессий, ни лабораторных работ, а некоторые из них попросту забивают на учёбу. Я считаю, что это манга не о студенческой жизни как таковой, а скорее про молодость и пубертатный период, но об этом попозже. Начнём с того, что же из себя представляет сюжет манги.


Начинается всё с того, как два деревенских хлопца Тадаясу и Кей приехали покорять столицу и грызть гранит науки в сельскохозяйственном колледже университете. В реальной жизни учебный процесс занял бы у наших ребят львиную долю времяпрепровождения, особенно учитывая, что они перваши, которым нужно некоторое время для адаптации. И в манге много внимания уделяется реализму, причём добросовестному, у мангаки хватает самоиронии чтобы в каждом следующем томе поправлять себя и проводить фактчекинг. Вот первое, что я заметил и что понравилось, это существование материальной мотивации научного исследования, которая ставит своей целью не какие-то общие идеалы о том, что должно быть, а что-то реальное, с помощью чего можно делать деньги здесь и сейчас (профессор Ицуки поспорил, но Мисато и Кавахаме очень хочется money).


А в 5 томе через конфликт Кея и Хиёси-младшего происходит спор между производителем продукта и ритейлером, которые не всегда понимают друг друга, из-за чего им обоим приходится балансировать между своими хотелками, Ну вот любит производитель свой продукт всем сердцем и хочет информировать потребителя по самые помидоры, чтобы он знал о каждой мелочи, но ведь со всем этим придётся разбираться продавцу, которому важнее всего как можно скорее реализовать товар. И так можно продолжать очень-очень долго, потому что в манге есть полным полно лирических отступлений в духе "а вы вот знали...", реально много познавательного контента, начиная с небольших экскурсов в историю кулинарии и заканчивая обсуждением технологии производства биотехнологической продукции и какими-то совсем уж узкими темами вроде юридических особенностей налогообложения алкоголя в Японии.



Воооооооот такие темы тут поднимаются. В общем-то, манга по большей части построена на сюжетных арках, в каждой арке повествуется о каком-либо продукте, причём непременно продукте ферментации, будто то чай, пиво, саке или вино. Но знаете, это манга не про биотехнологии, не про науку или экономику, она про героев манги и их жизни. Она про молодых людей, которые испытывают отчуждение от своей жизни, они встревожены своим будущим, они боятся прожить чужую жизнь. Вообще, есть два типа персонажей Моясимона - те, кто бунтует против отцов и кто нет. Те, кто позволяет отцам управлять своей жизнью и кто убегает от них на край Земли. В этом суть конфликта братьев Саваки, Тадаясу принял на себя семейное дело, а Тадацугу панически боится потерять себя и стать всего лишь ещё одним Соемоном, очередным звеном в цепочке семьи Саваки.


Кроме семейной темы прослеживается что-то совсем марксистское, ведь для мангаки классовая принадлежность тоже имеет значение в нашей жизни. Это важно иметь ввиду чтобы понять, почему против отца бунтует Харука. Ну чем она может быть недовольна? Отец олигарх, с детства ходила с серебряной ложкой во рту, ни в чём не нуждалась, ни в чём себе не отказывала, любой каприз исполнят, какой только скажут. Харуке пальцем двигать не нужно чтобы обустроить своё будущее, отец за неё всё расписал, от детского сада до личной жизни, остаётся только плыть по течению и в ус не дуть. И вот против этого она восстаёт, она не хочет быть принцессой в золотой клетке, не хочет быть рабыней своего класса и тех порядков, которые сложились в высшем свете. Харуке всё это противно, она не хочет быть как её жених Рюта.


Рюта напротив, с потрохами принадлежит чужим людям и во всём старается соответствовать чужим стандартам. По правде говоря, это не богатство принадлежит Рюте, а он сам принадлежит богатству, то есть своему окружению, будущим бизнес-партнёрам и семье, которая определила маленького мальчика быть наследником огромного состояния. Что уж там, даже за Харукой он бегал только потому что это было нужно другим, а не ему самому. Когда он осознал, что ему вовсе не нужно лезть на дерево чтобы что-то кому то доказывать (как же круто обыграли одно детское воспоминание), он это перестал делать, тем самым закрыв один гештальт. В общем, это страшно обделённый человек, которому только и остаётся, что утешать себя демонстративным потреблением. Тот самый товарный фетишизм, всё по Карлу Марксу - толстосум, который купил за большие деньги хороший вкус и право хамить в чужом доме когда ему не позволяют хвастаться не пойми чем. И вот из-за таких буржуев Мари решает бросить винодельню и уехать в Париж, подражая тем старшему брату. Она удачно родилась в семье потомственных виноделов, многому научилась у деда, знает виноделие как свои 5 пальцев, однако всем сердцем испытывает отчуждение от него, осознавая участь всю жизнь радовать толстосумов всего мира, которые от скуки покупают её жизнь и любовь к семейному ремеслу. Классовая ненависть позволяет Мари красиво поставить на место зарвавшегося жениха, мне понравилось, так ему и надо.


Вот так вот в манге про студенческую жизнь можно проследить две связанные друг с другом конфликтные линии - отчуждённый труд, обесценивающий жизни героев, и отцы, которые навязывают его детям. Их кульминацией является 12 том, когда в сюжет врывается Мадока Нисино. Мне поначалу не очень было понятно, зачем нужно было перед финалом вводить ну совсем неуместную новую девочку, однако такая грубость необходима. Мадока такой же ребёнок, растущий в тени своего отца и нервированная им. Она смотрит на взрослых, спрашивает их что значит быть взрослым и получает в ответ ушата помоев, поскольку незнакомые ей люди заранее решили, кем она обречена стать по жизни. Она смотрит на себя и понимает, что совсем скоро станет такой же взрослой и это страшно, потому что она боится превратиться в отца.


Отец, который стал своим отцом и предал идеалы, к которым стремился, Логика капиталиста побеждает в нём не только совесть и любовь к ремеслу, но даже отцовские чувства. Для него "Мадока" это всего лишь этикетка бутылок, которые он продаёт, он напрочь забыл, что когда-то назвал дочь в честь своего лучшего саке, И чтобы достучаться до отца, Мадока, как ни странно, решает повторить бунт, который он когда-то устроил против её меркантильного деда. Достучалась словами, которые прекрасно бы стали эпиграфом Моясимона: "Хорошими называют тех детей, которые слушаются родителей, но я не думаю, что ты можешь быть хорошим взрослым если ты просто делаешь всё, что тебе сказали родители." Поэтому Мадока Нисино полностью оправдывает своё грубое появление в сюжете, сначала доводя драму до предела, а затем завершая её красивой сценой семейного примирения, преодолевая пропасть между всеми детьми и отцами.


Кроме того, появление Мадоки помогло раскрыть ещё одну тему - студенческую. А студент это кто такой? А взрослые это кто такие? Существует ли чёткая граница, пройдя которую какой-нибудь молокосос стал бы уважаемым взрослым? Как показывает практика, взрослые это всегда точка зрения тех, кто младше тебя, и в 40 лет ты будешь зеленью для дедов. Мир взрослых во многом подчинён глупым и порой совсем вредным формальностям. И наши герои, в общем-то, бессильны перед временем - 4 года колледжа университета закончатся. Каору сбреет бороду, пострижётся, наденет скучный офисный костюм и пойдёт на работу. Поэтому для него это последние 4 года детства, когда он может быть самим собой. Это важно и для Кея, пока есть такое время, он хочет прожить жизнь по полной и покинуть пределы своего опыта, хочет новых экстремальных ощущений, ради чего Кей, в общем-то, надевает чулки и становится готической лолитой. Это в разговоре со старшекурсниками выясняет для себя Тадаясу. Что значит быть студентом? Это значит наслаждаться по полной тем небольшим отрезком времени, когда ты ещё принадлежишь себе.


Если честно, не могу сказать, что манга закончена как надо. Томохару Хиёси, если что, просто пропал с радаров. Прошлое военного преступника профессора Ицуки не раскрыто, хотя на него были жирные намёки. Ни одна романтическая линия манги не была завершена. . Как главный герой Тадаясу совсем невзрачный, пресный, его переживания меркнут на фоне проблем остальных персонажей. Его способность разговаривать с микроорганизмами это буквально пятое колесо, которое по большей части работает как генератор шуток, от неё вполне можно избавиться, Моясимон особо даже не пострадает. Тадаясу начинает как-то развиваться только ближе к 10 тому, да и к этому моменту сюжет начинает напоминать натянутую на глобус сову. Я до сих пор не понимаю, по какой именно причине произошла поездка в Америку, ну чисто логически не укладывается в голове зачем это было нужно если можно было просто дождаться когда Мари прилетит. Обидно за Мари, из хорошо прописанной героини сделали истеричку. А внезапное и ничем не обоснованное появление у Тадаясу старшего брата Тадацугу это уже совсем днище, ну так просто нельзя делать, ребята, в самом деле. Понимаю, что главному герою тоже нужны семейные разборки, однако получилось так себе.

Тем не менее, 10 том мне всё равно зашёл, если не головой, то сердцем. Вот за что больше всего мне манга нравится, так это за моменты рефлексии, когда герои просто сидят и по душам говорят друг с другом про жизнь. И за красивый финал я люблю Моясимон. Интересно, что манга заканчивается спустя один учебный год - Мадока сдаёт вступительные экзамены, Хадзуки, Кей и Тадаясу становятся вторашами, Кавахама и Каору идут на третий курс, Харука ещё пару лет будет получать магистра. То есть для наших студентов всё только начинается. И это хорошо.


Ещё Моясимон стоит прочитать чтобы увидеть как круто был обыгран конкурс красоты. Во-первых, читатели манги голосовали по почте чтобы выбрать победительницу! Во-вторых, в конечном итоге красавицы победили объективацию, перестали быть инструментами по заработку денег (поделом, Каору, поделом) и начали крутить конкурсом как им угодно. Каждая из них вспомнила, что есть вещи намного важнее, чем светить своим купальником перед толпой девственников в костюме Ку-клукс-клана.

Приятное ощущение сложилось от Human Bug Daigaku. Сюжет рассказывает о самом обычном клерке Сатакэ Хирофуми, с которым происходят невероятные вещи - родившись в рубашке, он из серии в серию переживает все возможные несчастья. С чего сериал начинается? Со смертного приговора главного героя, которому светит виселица за предполагаемое убийство невестки и её любовника. Хорошее начало, поскольку смертная казнь это не просто событие в жизни отдельного взятого Хирофуми, а серьёзная общественная дискуссия. Оказывается, убийство одного заключённого это проблема не только для него, но и для молодого коронера, например, которому психологически приходится очень туго с исполнением правосудия. Ещё хуже приходится смертнику, который может десятилетиями просидеть в ожидании приговора, надеясь на то, что его не заберут сегодня. Больше всего понравилось, что казнь показывают с точки зрения Хирофуми, который рефлексирует над смертью через обыденное - как много книг он успел прочитать, как вкусна рыба, которую он больше не попробует. И ничего сверхъестественного и невероятного здесь не показали. Мало в мире смертных казней, что-ли? 58 стран по всему миру до сих пор её не отменили. Таких как Хирофуми тысячи человек.


А сколько в мире пострадали от беспредела силовиков? Ещё больше. Третья серия про полицейское насилие это вообще бомба. Какая, блин, Япония? Какие камеры видеонаблюдения в полицейских участках? Gulagu.net до сих пор в сети публикуют архивы из российских колоний. Слово "мент" ничего хорошего не несёт за собой, а шутки про бутылку и швабру давно вошли в бытовой обиход. А сколько протестующих пострадало в Казахстане в прошлом году? Я, увидев расколошмаченное лицо Викрама Рузахунова, сразу понял что к чему. И ему ещё повезло как иностранцу, его дело расследуется, в отличии от местных, которым всё на тормозах спускают. И так везде, по всему миру миллионы таких Хирофуми, которых менты безнаказанно ломают, совершенно обычное дело. Потому что грань между правосудием и злом порой тонка и они легко переходят друг в друга. Поэтому нельзя считать вигиланта Идзюина положительным персонажем, несмотря на его хорошие намерения, он и сам монстр не меньший, чем тот детектив. Власть произвола ничем не лучше полицейской дубинки, поскольку власть, основанная на насилии, развращает. Скольких, как вы думаете, он мог запытать до смерти по ошибке или по ложной наводке? То-то же.


В следующей четвёртой серии продолжается тема насилия и тут мы тоже не видим ничего невероятного или багнутого, если выражаться в духе Профессора. Таких как Тиэ ещё больше, множество девушек и женщин, так или иначе, могли оказаться на её месте. Поэтому неслучайно Джеку дали фамилию Спейси, которая в пояснении не нуждается, настолько она у всех на слуху в последние годы. Сталкинг, харрасмент, абьюз, вот такие важные темы тут поднимаются, причём не отвлечённо, а опять через переживания девушки, которая сталкивается с явлением лицом к лицу. Всё показано как оно есть, в том числе попытки насильника примириться и начать с чистого лица, что, несомненно, является фарсом, в следующий раз Тиэ бы не убежала. Причём в этой серии имеется забавный троп с обыгрыванием японской бытовой ксенофобии, когда гайдзин обзывает гайдзином японца Хирофуми. И вообще, страшную ситуацию с маньяком заканчивают абсолютно нелепой, но при этом реальной массовой истерией. Всё-таки человеческая культура иногда становится багом.


И знаете, я так могу долго продолжать, не говоря про великолепный опенинг, ух, аж до мурашек пробирает. Каждая новая серия это открытие, ты, как минимум, узнаёшь что-то новое, какой-нибудь очередной фанфакт про концлагеря, эпидемии, преступность. Знаете же то самое удовольствие, которое испытываешь при чтении рандомных статей из Википедии? Если знаете, то вы его испытаете, подача материала нисколько не душит. И ещё раз повторюсь, тут рассказывают о совершенно обыденных вещах, с которыми сталкивается совершенно обычный клерк Сатакэ Хирофуми. Это можно назвать изюминкой или вишенкой на торте. Отсюда моя уверенность в том, что нужен второй сезон. Нужно ещё больше. Жаль, что сюжет ограничен двенадцатью сериями, поскольку формат аниме позволяет сделать больше. В конце концов, тут есть детективная линия, когда Хирофуми пытается восстановить свою память и разобраться в том, что с ним произошло на самом деле, как он дошёл до убийства Тиэ.


Вышло скомкано, а ключевой сюжетный твист с Джеком, когда эпизодического злодея делают главгадом тайтла, нуждается в развитии. После авиакатастрофы сериал стал терять прежнюю хватку. . Ну и да, несмотря на название аниме, про этот самый университет как про секретную организацию вы не узнаете абсолютно ничего, можете о нём сразу забыть и не морочить им себе голову, про него тупо забыли. Можно же было, например, развить тему заточения Хирофуми, который после своей казни встал перед непростым выбором - сдаться полиции и вновь попасть на виселицу или прожить жизнь в качестве подопытного кролика у Профессора. Который тоже ни разу не раскрыт, а он, блин, далеко не второстепенный герой. Поэтому надеюсь на второй сезон, Human Bug Daigaku этого заслуживает.

В общем-то, Akiba Meido Sensou это криминальная драма о жизни воровской, о том, как пацан к успеху шёл. Так и вижу в Нагоми молодого хулигана и гопника, вступившего к браткам делать дело. Он вырос на воровской романтике, но сразу же сдюжил, встретившись лицом к лицу с подноготной, полной смертей близких ему людей. Пройдя кровавым путём, он приходит к бессмысленности всей этой постоянной и непрекращающейся резни, которую покидают либо вперёд ногами, либо без ног. Наги с Манами стали жертвами устроенного ими абсурда. Даже отказавшись от насилия, Ранко всё равно была убита, потому что насилие всегда возвращается обратно, просто нельзя жить дальше так, будто бы ты не перестреляла собственноручно кучу людей. В этом есть драма криминальной жизни - разве может быть у "Бумера" или у "Лица со шрамом" другая концовка?


Конечно же, это криминальная драма с японской спецификой, аниме полностью посвящено жёсткой деконструкции образа якудзы в современной культуре. Берут брутальные криминальные фильмы и обыгрывают довольно простой идеей - а давайте переоденем бандосов в мейдсьют и превратим их кровавые разборки в моэ! Возьмём Ранко и устроим в первой серии перестрелку под что-нибудь бодренькое, а в финальной серии устроим то же самое, только стрелять будут в Нагоми. Кроме того, в четвёртой серии про тренинг горничных расскажем о корпоративном фашизме, потому что лояльность бренду и тимбилдинг это зло, с которым нужно бороться. Ещё важно не забывать, что мейдкафе это не только времяпрепровождение в компании милых девушек, а индустрия общественного питания, обеспечивающая работой миллионы людей. Ну вот, например, возраст Ранко это не просто цифры, а обычная тема для сферы услуг, поскольку после тридцати устроиться официанткой просто невозможно. Но она всё-таки доказала, что порох в её пороховницах ещё не отсырел. Неслучайно также, что Нагоми поставили в качестве зеркального персонажа, чтобы напомнить Ранко о том, какой она сама была раньше, в те времена, когда всё было по-другому.


Пересказывать сюжет не буду, просто скажу, что в нём можно найти немало интересного и вообще, я не жалею о потраченном времени. Аниме на твёрдую четвёрку. Хотя, вот, не понимаю, зачем нужно было в конце десятой серии раскрывать интригу, причём настолько топорно? Лучше бы оставили открытым финал любовной истории Ранко и Суэхиро. Вообще, развязка Akiba Meido Sensou сильно портит впечатление от просмотра, вышла сильно обрезанной, сцену с Нагоми на коляске сделали впопыхах и влепили как получится, типа как бонусом. Может быть, я что-то пропустил? Как вообще связаны между собой одиннадцатая и двенадцатая серия, что случилось с Нагоми в промежутке между ними? Слишком поторопили события, можно было до конца раскрыть героиню.


Но особенно обидно за Зою, её совсем обделили вниманием. Русская мигрантка, аутентично озвученная сибирячкой, интрига первых трёх серий, чей потенциал был слит полностью, Она так круто сочеталась с Ранко, и своей историей, и характером, но её оставили заштатной героиней второго плана. В конце концов, третья серия моя самая любимая, это же буквально художественный фильм スピ図ぢ理 Большой Куш - вот тебе бриллиант, вот тебе Борис Хрен Попадёшь, вот тебе Микки и бой, который невозможно проиграть.

В первую очередь это красивое аниме, по-хорошему пафосное. Аниме с таким эндингом не может быть плохим. Но самое главное, что тут есть, это герои и их переживания. Mahou Shoujo Madoka★Magica можно назвать психологическим триллером. Также в нём присутствует достойный внимания религиозный подтекст, о чём пойдёт речь в конце.

Начальная сцена первой серии, то есть сон Мадоки, это одновременно пролог и эпилог истории, которая заканчивается тем, чем начинается. Такое строение истории это небольшой спойлер. Казалось бы, из названия аниме следует, что главная героиня это Канамэ Мадока - она становится девочкой-волшебницей со всеми вытекающими жанровыми штампами. На самом деле это аниме о девочке-волшебнице Акэми Хомуре, которая делает всё возможное и невозможное чтобы Мадока избежала страшной участи. Пусть Хомура и добилась обратного, из раза в раз перезапуская пространство-время. То есть попытка избежать эпилога кончилась прологом, поскольку Мадока и желание Хомуры её спасти стали главными триггерами, запустившими сюжет сериала. Такое строение истории отражает замкнутый круг, в котором оказалась главная героиня. Это отчаяние, откуда нету выхода.


И это судьба всех девочек-волшебниц, без исключений. С чего вы вообще вдруг решили, что хорошо ими быть? Милые кошачьи мордашки могут обещать исполнение желаний, сверхъестественные силы, невероятную судьбу. Но что же они просят взамен? Когда вы смотрите на Кьюбея, никогда не забывайте об этом вопросе. Кьюбей напрягает своим присутствием с первой серии. Этот белый шайтан заливает про . Ни одно из его утверждений проверить попросту невозможно. Что мы точно знаем? Он всегда темнит, скрывает свои помыслы, порой откровенно лжёт. Тому пример утверждение Кьюбея, что волшебницами якобы становятся по доброй воле. И их никто вроде бы не заставляет, однако Кьюбей всегда приходит к девочкам когда у них нету иного выбора. Его не было у Мами в разбитой машине, не было выбора и у голодавшей Кёко. Был ли он у Саяки, беспомощно сидевшей перед больничной койкой? У Хомуры и Мадоки, спасающих друг друга? Да, когда у девочек нету возможности отказаться, Кьюбей тут как тут.


Я его не зря называю белым шайтаном, поскольку это вот именно тот, кого в авраамических религиях называют искусителем. Он говорит то, что от его хотят услышать, а про остальное, о чём не надо знать, молчит. Он искушает Мадоку властью, или, скорее, беспомощностью перед смертью одноклассницы, обещая, что та сумеет спасти Хомуру. Но что Кьюбей просит взамен? Какова цена судьбы девочки-волшебницы? Разумеется, душа, которую собирает Кьюбей. Как метко тот заметил, если девочка это незрелая женщина, то волшебница это незрелая ведьма. Он исполняет желания, но не говорит о том, что разочарование прямо пропорционально зависит от желания. В конце концов, импульсивные школьницы в период пубертата не всегда знают чего они хотят на самом деле (да да Саяка), это приводит к разочарованию. И они становятся ведьмами, их самоцветы души разбиваются, превращаясь в семена скорби, которые, в свою очередь, собирает белый шайтан. Таким образом, Кьюбей охотится за разбитыми сердцами волшебниц, паразитируя на их нестабильной психике. Не говоря о том, что они, в общем-то, перестают быть людьми в полном смысле этого слова, они ведь физически отчуждены от собственных тел. Кьюбей что-то заливает про удобство в бою, но мы-то знаем, что на девочек-волшебниц он смотрит как на скот, буквально. Девочки страдают, ему же остаётся только пожинать семена их скорби. Таков их жизненный цикл, такова правда, которая приводит Мами к убийству подруг. Потому что судьба волшебницы это потерять себя.


И не только волшебницей трудно быть, но и просто девочкой. Кьюбей приходит исключительно к представительницам женского пола школьного возраста, поскольку нету существа более несчастного, чем они. Школьный возраст для девушек это всегда острые эмоциональные переживания, связанные с физиологическим и социальным взрослением: невзаимная любовь, конфликты в семье, ссоры со сверстницами, и тому подобное. И наложите на это социальную нагрузку, которую. женщины испытывают по факту своей гендерной принадлежности, целый спектр проблем от бытового сексизма до сексуальной эксплуатации. Если честно, всё время аниме казалось мне иносказательной историей о том, как школьницы попали в нехорошую историю, связавшись с мутным человеком, обещавшим им золотые горы и интересную жизнь. В итоге он по полной пользуется ими, Мадока отдаляется от семьи, переживает гибель подруг и оказывается на самом дне отчаяния. Потому что быть девушкой это небезопасно. И даже поправка на современность не делает жизнь их проще. Мать Мадоки Джунко положила всю жизнь ради карьеры, но всё равно не способна пробиться сквозь стареющих мужиков, из-за чего она часто топит своё горе в алкоголе. Так что ничего удивительного в том, что ведьмами становятся исключительно девушки.


Интересно также взглянуть на семью Мадоки, это прямо зеркальное отражение патриархального образа: роль добытчицы играет мать, хранителем очага является отец, Мадока это первенец и надежда семейства, а младшей сестрёнкой, о которой та заботится, стал младший брат. Однако роли матери и отца остались без каких-либо значимых изменений. Какой бы родительницей Джунко не была, пусть вовремя не уследила за подрастающим ребёнком, пусть отпустила его одного в ураган (стрёмный момент, реально), всё же она остаётся матерью для Мадоки, ведёт с ней чисто женские разговоры. А отец, ну, он не имеет никакого значительного влияния как в аниме, так и в жизни школьницы, как это обычно происходит. Так сказать, "Мадоку воспитывала полоска света под дверью кухни, где отец готовил ужин." Это, к слову, о том, почему Кьюбей домогается Мадоку если у неё всё хорошо по жизни. Ей вроде бы нечего хотеть, но всё равно что-то не хватает. Да, желание Мадоки это главная интрига сериала (Хотя не менее занятен тот факт, что Кёко могла наврать о своём истинном желании, ради которого она продала душу Кьюбею).


Чем же хочется резюмировать аниме? Несмотря на то, что Кьюбей это вылитый Мефистофель, сюжет Mahou Shoujo Madoka★Magica построен на религиозной парадигме буддизма. Вспомним, например, его учение о Четырёх благородных истинах. Прежде всего нужно знать, что страдания существуют. Какова причина страданий человека? Страстное желание, которое мешает душе покинуть сансару, то есть цикл рождений и смертей. Таким образом можно описать замкнутый круг, в котором заперта Хомура, чья душа скачет на одних и тех же граблях. Чем сильнее желание и надежда, тем больше будет отчаяние и ненависть, откуда рождается безвыходное страдание ведьм. А что происходит в финальной сцене! То есть Мадока обретает бодхичитту, решив принять на себя вселенские страдания всех махо-сёдзе будущего и прошлого, тем самым становясь настоящей бодхисаттвой. Нет, они не стали обыкновенными девочками, а вместе с Мадокой буквально покинули сансару, физически исчезнув отсюда, как если бы они никогда не рождались. Ну что это, как не буддизм?

Edgerunners начинается с мощного врыва первой серии, сразу же начиная убеждать зрителя в том, что он не пожалеет о потраченном времени. Подкупает визуальная составляющая, особенно задний фон, урбанистические пейзажи Найтсити, которые знакомы по одноимённой игре. Какая бы игра ни была, есть у неё атмосфера уныния и упадка мира, который гипертрофированно похож на наш. Edgerunners акцентирует внимание на трущобы, дно Найтсити, в котором жил и рос Дэвид Мартинес вместе со своей матерью. Это технодекаданс, где соседствуют тотальные неравенство и несправедливость. Жителям города ничего не принадлежит, ни их тела, ни жилплощадь, поэтому они убегают от собачьей жизни в брейнданс. Это джунгли из свалок человеческих отходов, где каждый сам за себя. Социальные лифты принадлежат корпорациям, в том числе бандитизм, поскольку каждый фиксер, так или иначе, работает на них. Корпорации съели общество и медленно переваривают его, извлекая из трупов ежегодные отчёты о прибыли.


В таких условиях оказался не только главный герой, но, в общем-то, все жители Найт Сити, и самые богатые, которые всю жизнь положили на увеличение прибыли, и самые бедные, рвущие друг другу глотки за хлеб. В момент, когда школьник по воле случая получил в руки Сэндивистан, он получается вызов всей его жизни - сможет ли он, в отличии от остальных, нашутить систему и стать свободным человеком? Сможет ли Дэвид принадлежать самому себе? Поэтому он пошёл по пути киберпанка. Это мне напомнило сюжет Мафии, Томас Анджело тоже попадает в криминал чтобы подняться в обществе. Однако киберпанками, как и мафиози, не рождаются, киберпанками умирают. Так что Edgerunners это не история триумфа главного героя, а его неизбежного падения.


И как было бы хорошо, будь сюжет цельным и понятным. Вот всё хорошо тут, и картинка, и музыка блэкмитол с кислотным рейвом это сильно, и общая канва истории, но, кладя сердцу на руку, стоит признать её сырость. 10 серий это очень мало для Edgerunners. Сюжет двигается слишком быстро, герои попросту не поспевают за ним. Извините, но смерть Пилара в четвёртой серии это неприлично. Лакуны и разрывы повествования преследуют с самого начала. Я, блин, даже проверил, ту ли я серию смотрю, не пропустил ли что-то очень важное, потому что от просмотра такое ощущение, будто бы я рандомно пролистал сериал на 24 серии. Седьмая серия, а Дэвид, блин, становится качком и заменяет Мейна в кресле босса. А последние две серии это полнейшее днище, что-то на уровне индийских боевиков. Ловушки, предательства, срывы покровов, туды их в качель. Реально, целую, блин, ловушку придумать, угробить огромное количество солдат и техники, и всё ради того чтобы...Дэвид надел киберскелет? И ради чего? Какова цель эксперимента? Увидеть как он смывает в унитаз миллионы эдди? Типа, он после этого должен был работать на Арасаку или как? А Милитеху зачем было посылать солдат на убой? Они тоже мазохисты или как? Ещё и Ребекку слили бездарно. Её-то зачем?


В общем, финал ни разу не тронул. Я чёрт знает как можно оценить Edgerunners, хотелось восьмёрку влепить за идею, но реализация дно, аниме сырое и порезанное. Остаётся только похвалить за красивые глаза, атмосфера это то, чего у него не отнимешь.