
Второй сезон в плане рисовки, анимации, постановки такой же качественный как и первый. По картинке выгладит дорого богато, и зрителю может показаться, что бабла вбухано немерено. За красивой картинкой мало кого заволнует сколько бесчеловечно (за миску риса) проэксплуатированно японских и китайских аниматоров (см. комментарий).
По самой истории во втором сезоне все было хорошо примерно до 20 серии. Местами проседал интерес из-за затянутости и натужности некоторых эпизодов и монологов. Арка с персонажем Арнхейд и ее мужем прям вся такая.
Под конец нарастает разочарование от откровенного скатывания к повесточке терпильной философии. Общество с пораженной волей, оправдывающее бомбардировки ядеркой своих мирных городов, закрывающее глаза на эмоциональную инвалидизацию молодежи через навязанную для этого насильно систему образования и превращение миллионов людей в хики, способно только на пропаганду таких идеи.
Здесь в аниме нет идей христианства. Христианство не равно терпильность. Христианство - прежде всего вера в Бога и молитва, затем уже система ценностей. Здесь в аниме нет ни веры, ни верующих людей. Следуя повесточке богоборцев, автор стыдливо избегает вопросы и внешние атрибуты христианства: нет ни Иисуса, ни распятий, ни храмов, ни эпизодов где люди молятся (если не считать эпизод с молитвой двух основных персонажей перед засеянным им полем, больше похожий на насмешку). Зачем же автор, выдернул из контекста одну из благодетелей христианства, как главную мысль своего произведения. Почему автор зацепился за эту мысль, использовал силу и авторитет христианского слова? Наверно все таки, чтобы показать какие японцы молодцы, смогли стерпеть чудовищные преступления своих врагов? А точно ли они молодцы? Не следуют ли они чей-то выгоде? Не являются ли они такими же преступниками, которые предали память невинно убиенных соотечественников и теми кто хотят снять такими оправданиями с себя вину. Ложная интерпретация правильных идей, +1 в копилочку оправданий. Суть терпильная философия.
По самой истории во втором сезоне все было хорошо примерно до 20 серии. Местами проседал интерес из-за затянутости и натужности некоторых эпизодов и монологов. Арка с персонажем Арнхейд и ее мужем прям вся такая.
Под конец нарастает разочарование от откровенного скатывания к повесточке терпильной философии. Общество с пораженной волей, оправдывающее бомбардировки ядеркой своих мирных городов, закрывающее глаза на эмоциональную инвалидизацию молодежи через навязанную для этого насильно систему образования и превращение миллионов людей в хики, способно только на пропаганду таких идеи.
Здесь в аниме нет идей христианства. Христианство не равно терпильность. Христианство - прежде всего вера в Бога и молитва, затем уже система ценностей. Здесь в аниме нет ни веры, ни верующих людей. Следуя повесточке богоборцев, автор стыдливо избегает вопросы и внешние атрибуты христианства: нет ни Иисуса, ни распятий, ни храмов, ни эпизодов где люди молятся (если не считать эпизод с молитвой двух основных персонажей перед засеянным им полем, больше похожий на насмешку). Зачем же автор, выдернул из контекста одну из благодетелей христианства, как главную мысль своего произведения. Почему автор зацепился за эту мысль, использовал силу и авторитет христианского слова? Наверно все таки, чтобы показать какие японцы молодцы, смогли стерпеть чудовищные преступления своих врагов? А точно ли они молодцы? Не следуют ли они чей-то выгоде? Не являются ли они такими же преступниками, которые предали память невинно убиенных соотечественников и теми кто хотят снять такими оправданиями с себя вину. Ложная интерпретация правильных идей, +1 в копилочку оправданий. Суть терпильная философия.









(только в виде воспоминаний) видимо поняли что он затмевает всех включая ГГ.. Обидка 
