@Animator007, мне уже давно кажется что существует как минимум две большие категории людей которые совершенно по-разному воспринимают творчество и которым бывает очень сложно понять друг-друга. Категорий на самом деле куда больше, но я тут разделяю очень грубо

-те кто смотрит на произведение искусства изначально как бы в целом, разглядывая его основу, самые ключевые и осоновообразующие моменты. И только после этого, если основа ему понравилась, начинает зарываться в частности и тонкости этого произведения. Если очень понравилось, то может и на атомы его разобрать при желании. Или не разбирать если смысла в этом нет. В частности порой бывает что человеку понравилась основа, но в деталях и отдельных составляющих произведение такое себе и тогда этот человек старается додумывать из воздуха какие-то костыли чтобы оправдать сюжетные дыры и прочее

-и есть те кто сначала зарывается в детали, анализирует и собирает по кусочкам именно частности как пазл. И уже затем последовательно из этих частностей собирает общую картину которая в целом их интересует постольку-поскольку, просто чтобы собрать. Но именно детали и тонкости для таких людей первоочерёдны. И у них существует обратная проблема, они готовы деталями которые пришлись им по вкусу оправдывать вообще всё, стараться их склеить между собой даже если они не особо состыкуются, пытаться всё объяснить ими даже если полную картину это не даёт.

И вот эти две категории людей довольно часто бывает что спорят между собой не понимая что говорит другой человек и как он мыслит, как воспринимает творчество. У меня есть подозрение что к первой категории относятся те кого обычно гуманитариями называют, а ко второй технари. Но это чисто предположение основанное ни на чём)

@Animator007, для общего сюжета - дойти в точку Х - это не сюжетнообразующее предприятие, поскольку выкинь его из связи - сумма не поменяется. Но эти события работают на раскрытие персонажей, атмосферу и, следовательно, чувство прекрасного, датфил. Тоесть поиск цветочков работает на нарратив. Это нарративнообразующий момент. Тоесть это способ, манера, которыми автор рассказывает о событиях, которые в свою очередь образую совокупность - тоесть сюжет.