Можно, конечно, предположить, что мог прийти выводу
Мог, не мог, какая разница
Задумывался ли я, когда они умирали? А как же я? Когда они умерли, я даже не пошел на их похороны. Что я делал? Какого черта я делал? Почему я даже не пошел на их похороны?
Я боялся того, как люди будут смотреть на меня, когда увидят, что я даже не пытаюсь погрустить о смерти своих родителей. То, как они будут смотреть на такой кусок дерьма, как я. Их враждебность. Их презрение. Я боялся.
Но это, конечно, была не вся история. Я не был хорошим человеком. В то время я не чувствовал ни малейшей грусти от того, что мои родители умерли. Я не любил их настолько, чтобы горевать об их отсутствии.
Меня меньше беспокоила их потеря, а больше мысли о том, что вот дерьмо, что же мне теперь делать? Я даже не мог прямо смотреть на свое будущее.
Я, конечно, не хотел оправдывать свое поведение. Но я ничего не мог с собой поделать.
Представьте себе, что вы загнаны в угол, потеряли последний источник спасения, который у вас есть. Внезапное погружение в бескрайний океан еще до того, как вы успели наполнить легкие воздухом. Любой человек, оказавшийся в такой ситуации, будет искать способ убежать от реальности. Конечно, я сожалел, что не сделал больше, но я мог винить только себя.
Тем не менее, если уж на то пошло, разве я не должен был хотя бы присутствовать на их похоронах? Я понятия не имею, о чем я тогда думал, но разве я не должен был хотя бы посмотреть на их лица после смерти? Разве я не должен был хотя бы коснуться их останков?
Какое выражение было на лицах моих родителей из прошлой жизни, когда они уходили из жизни? Почему я тогда не оглянулся назад?
О, как же сильно мне хочется вернуться и увидеться с ними в последний раз.
Данная экспозиция хорошо играет на будущий показ осознания персонажем неправильности своих действий, и это в свою очередь с лучшей стороны подаёт его, ведь таким образом мы видим, что он живой. Имея не ценим, потерявши плачем.
Довольно грубо такое именно на страну накидывать, подобное разнится от случая к случаю.
Наверное, только комментариев в стиле "а вот в нипонии, в нипонском обществе принято..." меньше не становится. Сам в такие обобщения не верю, и если они вдруг не подразумевают даже большинство, то, думаю, они априори бессмысленные или нуждаются в конкретизировании.
Данная экспозиция хорошо играет на будущий показ осознания персонажем неправильности своих действий
Эм, экспозиция на 13 томе, на половине+ произведения? Не поздновато? Как дополнительное прояснение ради бога и сколько угодно ещё, но экспозицией это уже не назовешь.
Я боялся того, как люди будут смотреть на меня, когда увидят, что я даже не пытаюсь погрустить о смерти своих родителей. То, как они будут смотреть на такой кусок дерьма, как я. Их враждебность. Их презрение. Я боялся.
Но это, конечно, была не вся история. Я не был хорошим человеком. В то время я не чувствовал ни малейшей грусти от того, что мои родители умерли. Я не любил их настолько, чтобы горевать об их отсутствии.
Меня меньше беспокоила их потеря, а больше мысли о том, что вот дерьмо, что же мне теперь делать? Я даже не мог прямо смотреть на свое будущее.
Я, конечно, не хотел оправдывать свое поведение. Но я ничего не мог с собой поделать.
Представьте себе, что вы загнаны в угол, потеряли последний источник спасения, который у вас есть. Внезапное погружение в бескрайний океан еще до того, как вы успели наполнить легкие воздухом. Любой человек, оказавшийся в такой ситуации, будет искать способ убежать от реальности. Конечно, я сожалел, что не сделал больше, но я мог винить только себя.
Тем не менее, если уж на то пошло, разве я не должен был хотя бы присутствовать на их похоронах? Я понятия не имею, о чем я тогда думал, но разве я не должен был хотя бы посмотреть на их лица после смерти? Разве я не должен был хотя бы коснуться их останков?
Какое выражение было на лицах моих родителей из прошлой жизни, когда они уходили из жизни? Почему я тогда не оглянулся назад?
О, как же сильно мне хочется вернуться и увидеться с ними в последний раз.
@Projecter