@nightfever, кстати, очень интересная идея, касаемая распада личности, как эволюции персонажа. Где обращение в высшее божественное "я" - это не наслоение нашего опыта и трансформаций, а обнуление эго, которое буквально нашло олицетворение через внешнее проявление Фосфофиллит, показывая, насколько это непосильное мытарство.
Даже не знаю на счет возможности описать второстепенных камушков одним словом. Как по мне, каждая из самоцветов довольно сильно продуманны, наделены своей сверхзадачей, как сюжетные единицы, и психологическим портретом. Не насколько, как Фос, но лично я могла бы долго дискутировать например, касаемо того, какие события прошлого травмировали Падпараджу, сделав из нее вечного эскаписта? Насколько искренни были намерения Эвклаз помочь Фос? Какое чувство на самом деле движет Рутил, ведь оно явно корыстное, раз довело ее до безумия? Что стало с атмой Ляпис Лазурит? И можно ли воспринимать ее как полноценную личность из того, что мы видели, учитывая, что Фос явно ненадëжный рассказчик? Почему психика Желталмаз была настолько повреждена после событий ночного рейда? Было ли это последней каплей, учитывая ее бэкстори, и как вообще могло настолько психически исказиться состояние существа, что по сути является костной производной от человеческой оболочки (согласно легенде)? Почему Аля настолько сгорала от чувства собственной неполноценности рядом с Борт, учитывая, что перманентно они наделены равными характеристиками прочности, дело лишь в их субъективных приоритетах? И это даже не говоря о сеттинге. (Вопросов, конечно, много, но печатать пальчиками этот дискус мне трудно. Приезжайте в гости, обсудим ага)
Интересно также, что ты упомянул Бодхисаттву, учитывая, что это буквально часть полного имени Адаманта)) Если юыть точнее - Будхисаттва Кшитигарбха Махамайтри Махакаруна Ваджра-Адамант. В принципе логично сравнение Фос с Будхисаттвой, учитывая, что она буквально должна была занять место молитвенной машины, по этому тут соглашусь с тобой, учитывая, что Будхисаттва - это существо на пути Бодхи (отказ от нирваны, в случае наших булыжничков - вознесения душ, с целью спасения от вечной сансары. Непомерная жертвенность, где отвергаются собственные желания, мысли, страхи и идентичность ради прихода к благости всего живого.
Кшитигарбха же - более предметное наименование конкретного будхисаттвы, в классическом представлении который - лысый монах в простой одежде
Махамайтри Махакаруна - буквально титул для просветлëнных существ, дословно означающий "Великое сострадание".
И самое, наверное, интересное, это сочетание Ваджра-Адамант. Ваджра - это буквально оружие, которым Индра, небесный бог, протаривал небесные тропы сквозь облаков и дождя, дословно переводимое, как " Алмаз, молния".Адамант, как мы знаем, мистический нерушимый камень.
В свое время расшифровка погоняла Адаманта знатно так поверапнуло мое понимание детища Ичикавы, буквально, как недостающий элемент паззла! (Пора свою резку писать ëпен бобен)
Еще обратила внимание, что ты всегда акцентируешься на конкретных персонажах) Можешь ли выделить любимчика?


П. С. Никакой любви тут нет. Мамахуиндзи просто симп + прилипала + грязный извращенец. Мне же поху + индифферентно + фу.