@BarmaleyZloy, Ох, ты ж, ну что за клоунада? Тебе реально нужно, чтобы я сказал тебе о том, что если ты говоришь, что ты на что - л. плюёшь, срёшь - это уже неуважение и попускание, обсуждаемого предмета, личности и т.п.! Это очевидно и это все понимают.

Если я говорю «Реинкарнация безработного» – говно, то субстантивно оно говном не становится, не является говном, потому как анимация на экране не состоит из каловых масс с точки зрения химии/физики. Но, уподобляя в переносном смысле «Реинкарнацию Безработного» говну, я высказываю крайне негативное к нему отношение!

Так же и ты, конечно ты не буквально плюёшь на классиков, ты высказываешь неуважение, употребляя этот оборот речи.

Это правда нужно было уточнить?!

@BarmaleyZloy, я тоже так относился к худлиту, но потом открыл для себя жанр реализма, который стремится максимально точно передать объективный мир. Взять например тему "влияние экономических изменений на общественное сознание" или "возникновение общественных противоречий на основе экономических проблем", то есть психологическое изучение общества относительно экономики. Об этом написал, например, Джек Лондон, в произведении "Люди бездны". Мне кажется, это полезная информация. Тоже касается худлита от: историков, пишущих о конкретных исторических периодах; психологов, пишущих о предпосылках возникновения психических проблем у людей и преступлений совершенных на этой почве; и учёных из других областей наук, которые пищут худлит