@Enimant, Почему сравнение с «Тетрадью смерти» некорректно: 1. Моральная позиция внутри сюжета В «Тетради смерти» действия главного героя — убийства — постоянно подвергаются сомнению и осуждению как со стороны других персонажей, так и в самой истории. Это ключевой элемент конфликта и философского напряжения. Сюжет не пытается «обелить» Киру — напротив, он показывает сложность и трагичность его поступков. 2. Акцент на последствиях «Тетрадь смерти» делает акцент на психологической деградации героя и последствиях его действий — моральных и социальных. История ставит вопрос о границах справедливости и о том, что даже «благородные» намерения не оправдывают убийства. 3. Нет нормализации или романтизации Кира — антигерой, и сюжет не призывает зрителей подражать ему. Восприятие героя многогранное и неоднозначное.
Что происходит в «Реинкарнации безработного» — другое дело. 1. Проблемные поступки героя не получают серьёзной критики или осуждения внутри самого сюжета. Наоборот, они часто преподносятся с юмором, снисхождением или как что-то «простительное» из-за «прошлого» героя. 2. Педофильные моменты и нарушение границ воспринимаются как часть характера, а не как проблема, и зрителю часто предлагают с этим смириться или даже принять. 3. Отсутствие морального конфликта и серьёзной рефлексии превращает это в норму в рамках истории, что для многих — особенно с феминистской позиции — неприемлемо. Этот аргумент сравнения — пример «ложного равенства»: он уравнивает два совершенно разных подхода к показу аморального поведения, игнорируя контекст, подачу и внутреннюю этическую оценку в сюжете.
@Sasha Gorovaya, ты серьезно кинула мне первый комментарий спустя 2 года после регистрации, но пропустив через нейронку? Мощно. Хотя больше удивляет лицемерие тезисов про Киру, где ты анализируешь его на протяжении всего сюжета, пока Рудеуса берёшь в вакууме из первого сезона, то ли из-за незнания, то ли из-за намеренного опускания того факта, что Рудеус по мере взросления испытывает влечения только к ровесникам(даже постарше были) и когда тот был подростком он уже не лез никому из детишек, даже наоборот сам осуждал, отчего ловил непонимание со стороны его окружения
@Enimant,Почему сравнение с «Тетрадью смерти» некорректно:
1. Моральная позиция внутри сюжета
В «Тетради смерти» действия главного героя — убийства — постоянно подвергаются сомнению и осуждению как со стороны других персонажей, так и в самой истории. Это ключевой элемент конфликта и философского напряжения. Сюжет не пытается «обелить» Киру — напротив, он показывает сложность и трагичность его поступков.
2. Акцент на последствиях
«Тетрадь смерти» делает акцент на психологической деградации героя и последствиях его действий — моральных и социальных. История ставит вопрос о границах справедливости и о том, что даже «благородные» намерения не оправдывают убийства.
3. Нет нормализации или романтизации
Кира — антигерой, и сюжет не призывает зрителей подражать ему. Восприятие героя многогранное и неоднозначное.
Что происходит в «Реинкарнации безработного» — другое дело.
1. Проблемные поступки героя не получают серьёзной критики или осуждения внутри самого сюжета. Наоборот, они часто преподносятся с юмором, снисхождением или как что-то «простительное» из-за «прошлого» героя.
2. Педофильные моменты и нарушение границ воспринимаются как часть характера, а не как проблема, и зрителю часто предлагают с этим смириться или даже принять.
3. Отсутствие морального конфликта и серьёзной рефлексии превращает это в норму в рамках истории, что для многих — особенно с феминистской позиции — неприемлемо.
Этот аргумент сравнения — пример «ложного равенства»: он уравнивает два совершенно разных подхода к показу аморального поведения, игнорируя контекст, подачу и внутреннюю этическую оценку в сюжете.
@воскресло снаружи,@leprosor,@Enimant