@Zephirus, т.е. вы вообще ничего не знаете о реальных событиях в Японии, на которых основан "Судзумэ, закрывающая двери". Ни про Великое Восточно-Японское землетрясение в Тохоку 11 марта 2011 года, которое в детстве пережила Судзумэ, ни Великое землетрясение Хансин-Авадзи 17 января 1995 года, порушившее город Кобэ (это про него в фильме говорит Руми Ниномия), ни аномальные ливни и оползни в префектуре Эхимэ в июле 2018 года, ни про крупнейшее в префектуре Миядзаки землетрясение в апреле 2016 года. Да и Великое землетрясение Канто прямо упоминается в фильме, действие которого идет ровно через 100 лет после этого землетрясения - с 25 по 30 сентября 2023 года. И через 12 лет после трагедии в Тохоку марта 2011 года. "Судзумэ, закрывающая двери" - это история об исцелении душевной раны девушки, которая в детстве пережила страшнейшее землетрясение и цунами в Тохоку в марте 2011 года и осталась без мамы. Судзумэ - это собирательный образ детей, переживших ту традегию, ставшую национальной трагедией для всей Японии. Вот почему Судзумэ стала лицом японского фонда помощи детям, оставшимся без родителей. Для японцев "Судзумэ, закрывающая двери" имеет еще и большое социальное и национальное значение. А семья Тики Амабэ, Руми Ниномия и Мики-сан - это собирательный образ людей, переживших реальные природные катастрофы в Эхимэ и в Кобэ. "Ловцы забытых голосов" совсем о другом на самом деле. Видно, КАК вы "понимаете" фильмы Макото Синкая. В "Судзумэ, закрывающей двери" есть лишь отсылки к фильмам Хаяо Миядзаки, которые Синкай не скрывает от зрителей и подробно рассказывал о каждой из них. Но вы же у нас умнее самого создателя фильма, лучше него знаете, о чем его фильм. Откуда же вам знать, что трагедия в Тохоку 11 марта 2011 года настолько потрясла Макото Синкая, что он основательно изменил подход к своим фильмам и стал создавать фильмы, которые морально помогают зрителям. Потому во всей трилогии катастроф счастливые финалы. Монолог Судзумэ в конце "Судзумэ, закрывающей двери" со со словами о том, как бы вам сейчас не было плохо, как бы не было темно вокруг, рано или поздно наступит утров и снова будет солнце и свет, это прямое обращение к зрителям от самого Макото Синкая. Во всей трилогии катастроф отражены реальные природные катастрофы в Японии, это не сплошные выдумки Синкая. Во всех трех фильмах еще одной основой являются реальные верования синто. Прототипом того же червя Мимидзу в "Судзумэ" является сом Намадзу из синто, согласно верованиям японцам, являющийся источником землетрясений в Японии. Да и камни канамэйси, коими являются Дайдзин и Садайдзин, Синкай тоже не выдумал, а взял из синто. Эти камни реально существуют в Японии и являются духовной защитой от землетрясений: они находятся в ряде святилищ синто, в первую очередь в тех регионах Японии, под которыми по верованиям синто находятся голова и хвост Намадзу, которые и прижимают камни канамэйси, сдерживая собой Намадзу от движений. В "Дитя погоды" показан реально существующий в Токио храм погоды. В "Твоем имени" синто представлены в первую очередь мусуби. Но про все это заумные обитатели Шикимори ничего не знают, зато кричат, что у Синкая плохие фильмы, потому что они, местные киноманистые наши, ничего не могут понять в фильмах Синкая. А еще до них не может допереть, что Синкай создает добрые семейные и подростковые фильмы для массового зрителя, а не заумный и занудный арт-хаус с особо сложными сюжетами, сврехглубокими моралями, сверхпрописанными героями, особо тяжелыми драмами и прочей арт-хаусной мутью для узкого круга фанатиков этого самого арт-хауса.