Комментарий #11770350

DimasikKos07
@Воплощение несправедливости, обоснуй тогда про слизь или только байтить будешь (он выстраивает государство по щелчку пальца и это же государство становится одним из центральных в том сеттинге, что по твоему к реализму относится? Одно дело, когда в Повелителе есть для этого бэкграунд, хоть и слабенький, но не слизь с полным нулëм. Герой-рационал и то в этом плане был куда реалистичнее). Развитие Рудеуса через рояли? Наверно такое развитие наиболее честное (или когда сам дерьме, потому что сам всë просрал и начинаешь телодвижения совершать (особенно когда есть под рукой «бог из машины»)? Гениально:ololo:). И если Рудеус стал бы достойным человеком и в обычном мире, чего он с первой попытке без помощи роялей не сделал это? Или желание себя удовлетворить лольками и труселями мешало?!
Про дисфункцию даже смешно слышать, ведь он сам виноват в этом и этому же почти весь!!! первый кур второго сезона. А узнаëт он Сильфи благодаря... стояку:tea shock: (какой позор, а не конфликт).
И где Торфинн высказывал полный пацифизм?! Он даже упоминал, что «... если моим родным и близким будут угрожать, я возьмусь за оружие...». Да и с учётом его бэкграунда, неудивительно, почему он начал всë это переосмысливать своë прошлое. Да и про футбол: лучше посмотри Ао Аси (хотя бы футбол честно показан и есть пространство для развития гг). Намного лучше Блю Лока с горсткой амëб-школьников-нападающих, которые
рояльно обыгрывают национальную молодëжку, где игроки уже привязаны прочно к своим позициям и имеют игровую химию
Ответы
Воплощение несправедливости
@DimasikKos07, Слизь более запутанный и разнообразный градострой, чем тот же Герой-рационал, анимация и композиция, опять же, намного лучше. Да ГГ имба, но ему надо больше продумывать стратегии, чем в похожем исекае. Это простой, но достойный исекай. Здесь не нужен бэкграунд, Повелителя не спас бэкграунд от убогости происходящего, самый настоящий дженерик трэш, фантазия автора на тему того, что бы он делал будь он повелителем демонов с гаремом и миньонами на пути к захвату мира.
В Безрабе показан контраст между активностью исекайного мира и пассивностью реального мира, в исекайном мире не так много возможностей для эскапизма, нам показали потенциал этого затворника, почему он не делал этого в реальном мире? Его никто не напрягал и трудностей не вызывал.
По сути, Торфинн — это Шэгги, если бы он был выздоравливающим алкоголиком, который потерял свою личность вместо воспоминаний. К тому же Винланд медленнее черепахи. Нелепая идеология Торфинна оторвана от его времени. Я понимаю, что пытался сделать автор, выбрав этот период, и стереотипные представления о христианстве и викингах, очевидно, играют в этом свою роль. Юкимура сказал, что викингам не хватает любви, и он подчеркивает их жестокую натуру. Были ли викинги менее любящими друг друга по сравнению с другими группами? Его мнение, по-видимому, больше касается не внутригруппового поведения викингов, а предполагаемого поведения вне группы. Поэтому они совершают набеги и грабят других. Вероятно, они были не более жестокими, чем в среднем по сравнению с другими группами, у которых были средства делать то, что они делали в то время, и большая часть этой истории преувеличена и предвзята, написана теми, кто причислял викингов к христианам; Обширная торговая сеть викингов, вероятно, сыграла большую роль в развитии Европы и других регионов. Восприятие викингов в большей степени обусловлено вымыслом, чем чем-либо еще.
спойлер
При этом упускается из виду так называемое христианство, способствующее миру, которое завоевывает континент и искореняет старые религии, и мы можем обоснованно рассматривать набеги викингов как ответ на христианскую агрессию. Христианство имеет историю насилия и подчинения, но в то же время является механизмом контроля, который внушает своим приверженцам стать слишком кроткими, чтобы противостоять тирании (изнутри или извне, если только она не исходит от церковной власти) или оправдывать убийство в случае необходимости. Не то чтобы Торфинн был христианином, поскольку, как мне кажется, автор, скорее всего, тоже недолюбливает христианство (его изображение священника в 1 сезоне довольно цинично), однако он черпает вдохновение из самых извращенных элементов этой религии.

Думаю, мне всё равно, романтизирует ли он эту историю, но мне не нравится, как он ее рассказывает. Я считаю, что Юкимура — типичный комнатный моралист, который считает себя лучше людей сотни или тысячи лет назад, потому что он родился в развитой стране и был защищен от ужасных условий, о которых он может читать только в новостях или учебниках истории, но главное отличие заключается в обстоятельствах. Он так же наивен, как и персонажи, которых он описывает. Он говорит о переговорах и предотвращении войны и претендует на то, что его манга просветит зрителя и изменит ход истории, но вынужден навязывать свою точку зрения с помощью сюжетного удобства и способностей сёнэна, что было запланировано с самого начала, поскольку ВС на первый взгляд кажется реалистичным, но он наделяет отдельных персонажей большими силами, например, Торса, Торфинна, Аскеладда, Торкелля и т. д. Он, вероятно, даже думает, что его взгляды на вождей-соперников, которые учатся сотрудничать, применимы к сложной, конспирологической природе сегодняшней геополитики. Какой второсортный клоун.

Честно говоря, чем больше я думаю о 2 сезоне ВС, тем больше мне хочется поставить ему оценку 1/10, потому что я считаю его отвратительным. Юкимура — тот человек, который меня раздражает, как и Урусава. По сути, второй сезон ВС — это просто упрощённая, ребяческая, идиотская версия мазохистского шедевра "Андрей Рублёв", включающая в себя много тех же глупостей, но кинематографическое видение Тарковского обладает гипнотической силой на совершенно другом уровне, а саморазрушительная христианская этика даже в какой-то степени высмеивается, в зависимости от того, как анализировать фильм (хотя Тарковский был православным христианином). Я плюю на претенциозных хлопчиков, которым заходит второсортный шлак уровня Винланда, Фрирен и прочих. ВС на самом деле является унылой, плохо сделанной коммерческой карикатурой на настоящее искусство.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть