Автор прямо выражает эту мысль, когда Кёсукэ пытается помирить Аясэ с Кирино и убедить её принять увлечения сестры. Сама Аясэ изначально испытывала предубеждение против этих хобби, потому что насмотрелась шокирующих новостей по телевизору, которые демонизировали в её глазах всех отаку. Конфликт с отцом также становится продолжением этой темы - проблемы принятия тех, кто тебе непонятен и что предубеждения не норма. Любовь же между главными героями в финале - это не спонтанное решение автора, а закономерный итог развития данной темы, причём все 'чеховские ружья' были расставлены буквально с первой серии.
Чем тебе гаремы не угодили? Для 2,5 миллиардов человек, что живут в странах, где завести вторую жену вполне норма. Они, что от этого перестают быть для тебя людьми? В том же Непале вообще многомужество норма. Теперь для тебя люди там вообще звери?
В каком месте тут ещё и нашлось место педофилии? Для Японии тех лет возраст сексуального согласия был 13 лет. Кирино же на пару лет старше. Если тебе не нравится, что в японских тайтлах романсятся персонажи, что не соответствуют твоим моральным принципам со своего аула, то что ты спрашивается тут забыл? Как говорится в чужой монастырь со своим уставом не ходят.
Если он хотел донести что-то иное, у него не получилось. И причём тут трагичное прошлое Набокова в контексте очередной аниме фетиш истории.
Честно, я бы предпочёл, что бы человек с фетишем на гарем, инцест и педофилию не писал мне с нравоучениями.
До свидания.
@Enimant,@gsheheje