Взять к примеру главную героиню Фризинга, Сателлу:

Автор наделил ее столь массивным бюстом, дабы продемонстрировать широту души и материнскую натуру, а откровенная одежда отражает ее гордый нрав, открытость, легкую инфантильность. Она так же подчеркивает ранимость ее наивного девичьего сердца, спрятанного за броней железной воли. Данный бюст является сюжетной необходимостью, так как связывает героиню с главным героем, утерявшем материнскую фигуру в лице почившей старшей сестры, коий западает на знакомые буфера при первой же встрече. Их союз отражает тематику произведения о плотной взаимозависимости полов, а заодно подчеркивает динамику мать-сын между современными японскими парами.

А вот Айрисфиль фон Айнцберн

Что ее фигура, что откровенный наряд не означают ничего. Это бессмысленный, пустой фансервис, расчитанный на извращенцев, несущий ровно ноль смысла и ноль функционала. Очевидно что автор просто пропихивает свои фетиши, а заодно наживается на людских пороках. Всякий кто пытается тут что то разглядеть есть потерянный для общества человек, отчаянно и беспутно оправдывающий свое падение. Подобные выходки нужно цензурировать, а их авторов жестоко наказывать, дабы было неповадно впредь.

В чем разница? Сателла няша Понимать надо.