Как я понимаю, ца безраба как бы противопоставляет себя проклятым нормисам
Ага, меня особенно забавляет то как фанатики безраба любят под комментами с асуждением безраба писать "нормисы/моралфаги понабежали" - видя это, у меня сразу назревал вопрос: а щас типо аморалфагом быть модно? А что на этот счёт думают спецслужбы?
а раз нормисам не нравятся педофилия и фашизм, то ца безраба будет за это дело топить
На основе этого, мне вот что интересно: Рудеус буквально находился в шаге от того чтобы начать жрать гοвно как Пахом, и если бы автор всё таки дожал эту тему, и Рудеус таки начал жрать гοвно, то ца и эту темку бы продвигала как что-то нормальное?
Рудеус буквально находился в шаге от того чтобы начать жрать гοвно как Пахом, и если бы автор всё таки дожал эту тему, и Рудеус таки начал жрать гοвно, то ца и эту темку бы продвигала как что-то нормальное?
Почему именно любители куколдоконтента так рвутся из-за того, что Фрирен посмела ликвидировать демонов? Рекомендую о этом подумать всем заглянувшим в этот топик. Что касается темы: этические темы неизбежно эмоционально заряженные, а значит, люди будут оценивать худ произведения с оглядкой на этические вопросы. Это просто так, как работают вещи.
Модно иметь свою голову на плечах, а не быть скотом, которому срут в голову, и чья позиция, в конечном итоге, заканчивается "ыыыааеее а как приказал думать святой хозяин?". Я без чиновника решу, как мне относиться к Рудеусу, Лайту, Лелушу, Эрену. и так далее.
На основе этого, мне вот что интересно: Рудеус буквально находился в шаге от того чтобы начать жрать гοвно как Пахом, и если бы автор всё таки дожал эту тему, и Рудеус таки начал жрать гοвно, то ца и эту темку бы продвигала как что-то нормальное?
@Captain Darwin,@каркуша