Комментарий #12392949
Ответы
Почему это не открытость к диалогу?
Я не хочу сказать, что конкретно ты был не открыт. Я просто указываю на то, что не все так просто.
Тогда приведи пример как там высмеиваются представители исекаев. С примером станет сразу понятно, о чем ты речь ведешь.
Начиная с того, что имба-персонажи исекайнулись в мир, где они обязаны подчиняться правилам, в данном случае школьным, можно считать пародией.
Зато видел мою позицию относительно безработного и высказал свою.
Вот для меня, например, соло и безраб на одном уровне. Для кого-то квартет и безраб на одном уровне. Для кого-то все аниме тайтлы на одном уровне.
Хотелось бы посмотреть на противоположную позицию
Поэтому тейки в стиле "безраб топ, соло говно", даже аргументированные, не имеют ничего общего с объективностью.
если я не верю в Бога, то я ничего в принципе объективно оценивать не могу
если я считаю, что есть объективное восприятие искусства, то должно быть некое мерило по которому эту оценку можно установить.
однако делаю я это по вполне объективным причинам, ибо считаю невозможным оценку любого произведения на иных основаниях
Я делаю это по вполне объективным причинам...ибо (Я) считаю.
Если причина объективная, то там не может быть почти никакого "Я". Это раз.
Два. Даже если причина объективная, это не значит, что твое решение будет объективным или хотя бы правильным даже по твоему же мнению)
По "объективным" причинам люди берут кредиты, становятся разными "...манами", но я сомневаюсь, что ты все это и прочее поддержишь.
я все равно считаю...
Твой комментарий
Ну это печально, т.к то, что "Коносуба" - это пародия на исекаи, что сразу становится очевидно, если ты какие-то исекаи уже видел, особенно, если это сезонные говно-исекай, похожие друг на друга.
Ну ок, предположим. Тогда приведи пример как там высмеиваются представители исекаев. С примером станет сразу понятно, о чем ты речь ведешь.
Зато видел мою позицию относительно безработного и высказал свою. Хотелось бы посмотреть на противоположную позицию, как я полагаю у тебя именно она, и почитать аргументы в ее пользу. А то я опять буду писать пасту чтобы в ответ от тебя получить заветное
Ты немного не понял смысл мною написанного, ну или я неправильно этот смысл передал. Человек в споре выставляет свое мнение, как исключительное. Речь не о том, что субъективное мнение равно или может следовать исключительному.
Я не хочу уводить разговор в какие-то абсолютно неинтересные мне философские дебри, но по правилам силлогизма из твоей логики получается если я не верю в Бога, то я ничего в принципе объективно оценивать не могу. Это крайне странное, даже не спорное, утверждение, а абсурднее всего, что доказывать обратное ты предлагаешь мне. С другой стороны, диалектика учит нас плюрализму, так что неправым я тебя тоже назвать не могу. Скажу так: я не особо сведущ в религиозных воззрениях морали, мне они никогда не были интересны, т.к. я не считаю, что всяка мораль от Бога и поддерживать беседу на эту тему не вижу оснований, особенно на сайте, посвященному аниме.
Ну, для начала скажу, что объективной книги, трактата, если угодно, об искусстве (философии, любой другой гуманитарной науки) не может существовать в принципе. И я понимаю о чем ты говоришь, и к чему клонишь: если я считаю, что есть объективное восприятие искусства, то должно быть некое мерило по которому эту оценку можно установить. Я согласен с тем, что ты тут прав. По большому счету я установил собственное определение объективности, выставив за основу сюжет и персонажей, однако делаю я это по вполне объективным причинам, ибо считаю невозможным оценку любого произведения на иных основаниях, по крайней мере, я не видел подобных примеров. Хотя, в целом - да, выходит так, что для стороннего наблюдателя такая позиция не может быть объективной. Не скажу, что ты для меня "открыл Америку", ибо понятное дело любое искусство субъективно, но мне нравится как ты меня подвел к данным выводам. Тут конечно напрашивается вопрос "а что тогда считать искусством", но это уже другая тема обсуждения.
Тем не менее, даже не смотря на все написанное, я все равно считаю, что те, кому нравится, условная, "Фарфоровая кукла" - говноеды, даже если они считают иначе. И при апеллировании аргументами, я уверен, что смогу это доказать, не уверен, что смогу переубедить, но доказать смогу.
Вообще считаю забавным, что все эти дебри дискуссии начались с того, что я, ссылаясь на собственный опыт общения, указал человеку, что прикрываясь "ширмой" субъективности, он, по сути, уходит от диалога. Да, я затронул там тему оценки искусства, но изначально понимал, что оно по своей природе субъективно.
@Projecter