технологии не являются сами по себе носителями какой-либо идеологий
Это утверждение сомнительно для широкого круга технологий и просто неверно для Интернета, который предельно идеологизирован. Вполне достаточно просканировать любой топик Шикимори как-то касающийся РКН, он неминуемо превращается в политсрачь. Или вспомнить историю Гугла, который вырос из подразделения ЦРУ.
Вот что отвечает Джемини на запрос "интернет и идеология":
Интернет и идеология тесно переплетены: Интернет сам по себе имеет свою «идеологию» — принципы свободы, децентрализации, открытости — но также становится мощным инструментом для распространения и формирования идеологий, влияя на политическое самовыражение, общественное мнение и организацию движений, трансформируя способы коммуникации и социализации, но неся риски манипуляции и зависимости от виртуального пространства.
Как Интернет формирует идеологию:
Идеология сети: Изначально Интернет базировался на идеях открытости, обмена информацией и отсутствия контроля, но с развитием коммерциализации и государственного регулирования эти принципы подвергаются трансформации, создавая свою особую "сетевую" идеологию.
Свобода самовыражения: Платформы, такие как социальные сети, предоставляют возможность для выражения различных точек зрения, формируя новые формы гражданского общества и политического участия.
Виртуальное пространство: Интернет создает новую среду для человеческого существования, где формируются альтернативные сообщества и формы социальности, отделенные от традиционных социальных структур.
Как Интернет используется идеологиями:
Политическая мобилизация: Активисты используют Интернет для сбора средств, координации, распространения информации и организации протестов (например, через Twitter, YouTube).
Влияние на поведение: Онлайн-сообщения влияют на политические взгляды, решения о голосовании и даже на друзей и их окружение.
Распространение идей: Сеть позволяет идеям быстро распространяться по всему миру, преодолевая географические и временные барьеры.
Противоречия и риски:
Уход от реальности: Чрезмерное погружение в Интернет может приводить к зависимости, как способу бегства от реальных проблем и стресса.
Манипуляция и дезинформация: Глобальная сеть, при всей своей открытости, также является площадкой для распространения пропаганды и манипуляции сознанием.
Таким образом, Интернет — это не просто технология, а среда, которая одновременно отражает, формирует и распространяет идеологические установки, становясь ключевым фактором в современных общественных и политических процессах.
Это утверждение сомнительно для широкого круга технологий и просто неверно для Интернета, который предельно идеологизирован. Вполне достаточно просканировать любой топик Шикимори как-то касающийся РКН, он неминуемо превращается в политсрачь. Или вспомнить историю Гугла, который вырос из подразделения ЦРУ.
Ты перепутал вещи. Компьютер сам по себе не имеет идеологии. Он банальный инструмент для достижения определенных целей, НО контент в нём идеализирован. Контент, производящийся благодаря компьютеру имеет идеологию. Топик шикимори - контент, но наличие контента на рандомном сервере, но сам сервер - нет. Он обычная болванка для хранения и взаимодействия с информацией.
Я же говорю в контексте технологий, в том, что интернет это огромная сеть из проводов и оборудования для передачи информации, а не в контексте контента, производимого интернетом.
И ты как раз пишешь о контенте, им производимого, но не о самой технологии интернета.
Вот что отвечает Джемини на запрос "интернет и идеология":
Интернет и идеология тесно переплетены: Интернет сам по себе имеет свою «идеологию» — принципы свободы, децентрализации, открытости — но также становится мощным инструментом для распространения и формирования идеологий, влияя на политическое самовыражение, общественное мнение и организацию движений, трансформируя способы коммуникации и социализации, но неся риски манипуляции и зависимости от виртуального пространства.
Как Интернет формирует идеологию:
Как Интернет используется идеологиями:
Противоречия и риски:
Таким образом, Интернет — это не просто технология, а среда, которая одновременно отражает, формирует и распространяет идеологические установки, становясь ключевым фактором в современных общественных и политических процессах.
@Asken