Итак, обо всем по порядку. @kamelia, не знаю удовлетворит ли вас мой ответ или нет, и все же, мне изветсно, что до сих пор в Непале существует культ Кумари-деви. Последователи культа верят, что их богиня воплощается в девочках и пребывает в их теле до достижения ими полового созревания. Избранницу (или жертву) богини вычисляют по множеству физиологических признаков, среди которых есть и форма черепа. Сами понимаете, что место и время воплощения принадлежат только скрытым мотивам богини, а потому само воплощение можно назвать случайным. Однако, я не согласен с трактовкой того, что Синдзи просто повезло оказаться в нужное время в нужном месте. Во-первых, воплощение бога в Еве это эксперимент, а ни один эксперимент не ставится по принципу "как бог на душу положит". Во-вторых, пересоздать мир в рамках концепции SEELE, пожалуй, может каждый, но по сценарию Икари Гендо это должен быть именно Синди, поскольку только он может вновь вернуть Юи к жизни. Эти два момента обуславливают факт присутствия Синди в Еве в момент начала комплиментации. @Silicium, может это покажется странным, но я попросил свидетельства слов авторов, потому что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не знал, что кто-то из команды создателей Евы говорил такое - для меня это открытие, и я вам за него благодарен. Зачем Синди душит Аску... во-первых, я предполагаю, что Синди все таки пересотворил мир. Во-вторых, я хочу обратить внимание, что эта Аска похожа не только на Аску, но и на Рей, а еще, мне кажется, и на Мисато. Следовательно, этот персонаж женского пола есть продукт желаний Синди, который появился в следствии пересотворения мира. Дальше взглянем на мир - печаль, тоска, безысходность. Ни зеленых деревьев, ни голубых вод, ни синего неба, да ничего прекрасного в нем нет. Теперь я бы хотел обратить внимание на первую сцену из "Конца Евангелиона",
где Синди - извиняюсь за некошерное слово - мастурбирует на Аску. На Аску, которая в коме! Только кончив
он понимает, как дико поступил, как сильна в нем животная природа, и приобретает еще один повод, чтобы ненавидеть себя. Так же нельзя забывать, что Синди пытается найти поводы себя полюбить, найти в себе хорошее, доброе и т.д. И вот теперь вернемся к финалу: Синди полный светлых надежд о себе, создает мир, который в котором этих надежд нет. Более того, лучшее в созданном им мире - это та девушка, что лежит на песке. Получается, что всей чистоты его индивидуальности хватило на то, чтобы создать место, время и объект для секса. В осознании этого, его надежды рушатся, ненависть к себе захлестывает его и он уничтожает свое лучшее творение. В этом эпизоде показана вся тщетность его прошлого поведения - все его попытки набраться смелости и принять реальность такой какая она есть провалились. Он проиграл.
спойлер
Следовательно, SEELE и Икари Гендо придется начинать все заново, а авторам Евы снимать ребилды.
@Magus, в культе, который вы описали, девочки скорее жертвоприношение богине. Так же я совсем не понимаю доводов о том, что я не права. Ну и что, что это эксперимент? Синдзи не потребовалось делать НИЧЕГО для того, чтобы стать богоподобным или кем-то там ещё.
но по сценарию Икари Гендо это должен быть именно Синди
спойлер
По сценарию Икари Гендо, рулить комплементацией должен был то ли он сам, то ли Рей (уже не помню) Но Рей его кинула - откусиила руку, в которой был спрятан Адам и сбежала к Синдзи, что, вопреки чьим-либо планам, поставило его у руля. Впрочем, мне кажется, SEELE были не против такого расклада. Вся, показанная в рамках сериала, история развития Рей, вела её от абсолютной преданности Икари старшему, к этому поступку.
во-первых, я предполагаю, что Синди все таки пересотворил мир. Во-вторых, я хочу обратить внимание, что эта Аска похожа не только на Аску, но и на Рей, а еще, мне кажется, и на Мисато. Следовательно, этот персонаж женского пола есть продукт желаний Синди, который появился в следствии пересотворения мира.
спойлер
На сколько я понял (а сказано это было практически прямым текстом) комплиментация заключается в том, что анти АТ-поле лишает души всех живых организмов возможности отделять себя от остального мира. В результате, они, во-первых, более не способны поддерживать целостность структуры физической формы, от чего, все тела распродаются на LCL, а во-вторых, они теряют способность сохранять индивидуальность, от чего, в состав той информационной сущности, которая имеет конкретное наименование, например "Икари Синдзи", включаются и те элементы, которые ранее, с точки зрения самого этого Синдзи, там отсутствовали, но, всёже, являющиеся частями этой сущности. Таковыми элементами являются представления других людей о том, что они имянуют, ну, в нашем случае, "Икари Синдзи". То есть, личность каждого человека дополнилась представлениями о нём других людей. После же того, как анти АТ-поле было отключено, каждая личность (душа), которая, во первых, обладает достаточной силой воли (ль этого надо быть более-менее полноценной личностью, чему, в принципе, очень способствует произошедшая, в ходе комплементации, доукомплектовка чужими представлениями, о которой я писал выше) , а во-вторых, имеет желание продолжить своё существование в физической форме, может обзавестись телом, сформировав его из LCL. Первым это сделал Синдзи. Потом Аска.
@kamelia, не знаю удовлетворит ли вас мой ответ или нет, и все же, мне изветсно, что до сих пор в Непале существует культ Кумари-деви. Последователи культа верят, что их богиня воплощается в девочках и пребывает в их теле до достижения ими полового созревания. Избранницу (или жертву) богини вычисляют по множеству физиологических признаков, среди которых есть и форма черепа. Сами понимаете, что место и время воплощения принадлежат только скрытым мотивам богини, а потому само воплощение можно назвать случайным.Однако, я не согласен с трактовкой того, что Синдзи просто повезло оказаться в нужное время в нужном месте. Во-первых, воплощение бога в Еве это эксперимент, а ни один эксперимент не ставится по принципу "как бог на душу положит". Во-вторых, пересоздать мир в рамках концепции SEELE, пожалуй, может каждый, но по сценарию Икари Гендо это должен быть именно Синди, поскольку только он может вновь вернуть Юи к жизни. Эти два момента обуславливают факт присутствия Синди в Еве в момент начала комплиментации.
@Silicium, может это покажется странным, но я попросил свидетельства слов авторов, потому что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не знал, что кто-то из команды создателей Евы говорил такое - для меня это открытие, и я вам за него благодарен.Зачем Синди душит Аску... во-первых, я предполагаю, что Синди все таки пересотворил мир.
Во-вторых, я хочу обратить внимание, что эта Аска похожа не только на Аску, но и на Рей, а еще, мне кажется, и на Мисато.
Следовательно, этот персонаж женского пола есть продукт желаний Синди, который появился в следствии пересотворения мира.
Дальше взглянем на мир - печаль, тоска, безысходность. Ни зеленых деревьев, ни голубых вод, ни синего неба, да ничего прекрасного в нем нет.
Теперь я бы хотел обратить внимание на первую сцену из "Конца Евангелиона",
Так же нельзя забывать, что Синди пытается найти поводы себя полюбить, найти в себе хорошее, доброе и т.д.
И вот теперь вернемся к финалу: Синди полный светлых надежд о себе, создает мир, который в котором этих надежд нет. Более того, лучшее в созданном им мире - это та девушка, что лежит на песке. Получается, что всей чистоты его индивидуальности хватило на то, чтобы создать место, время и объект для секса. В осознании этого, его надежды рушатся, ненависть к себе захлестывает его и он уничтожает свое лучшее творение. В этом эпизоде показана вся тщетность его прошлого поведения - все его попытки набраться смелости и принять реальность такой какая она есть провалились. Он проиграл.
@kamelia,@Silicium°