Вероятно, так и есть. Поначалу думал, что для любых дальнобойных атак нужно выделение, но вспомнил, что ружьё Кайто было весьма эффективным.
Про талант Курапики ничего не говорилось. Его глаза просто дают буст, что из другой оперы.
Там ещё было "зачем тебе оружие, которое медленнее тебя?". Из этого и сделал вывод, что арбалет плох.

Чего это он будет откатываться, если уже решили, что способности усиливаются через усиление хацу? Допустим, это даже разные виды хацу внутри одной школы. Закон сохранения энергии не я упомянул. Но я не упущу возможности воспользоваться.
Почему в смайликах нет UNO реверса? Из цитируемого мною фрагмента и продолжения моей фразы очевидно, что речь шла про уникальность абилки. Про уникальность, тем не менее, можно сказать, согласились.
То, что на массовое производство нельзя поставить только потому, что способность рассматривается как альтруистичная - это слишком зыбкое предположение. Я бы привёл в пример крупную монетарную компенсацию или формирование собственного культа именно таким способом, но придерётесь же к деталям. Важно, что можно компенсировать за такую работу. Да и на поверхности мотивы могут быть альтруистичными, а на самом деле... К тому же мы не знаем наверняка, что Пуф использовал хацу. Может это техника гипноза такая, которая не полагается на Нэн вообще. Причём в последнем случае Пуф мог как использовать хацу, так и не использовать. Может ему просто легче даётся эта техника через хацу.

Но возьмём самый сложный вариант: это Нэн-техника, достигается тяжело, в мире может быть есть пара десятков её практиков. Предположим даже, что, в отличие от Пуфа, обычный мастер должен отдыхать сутки после разового применения. Хорошо.
И вспомним старого знакомого - Зуши. Зуши очень талантлив. По заверению его мастера, его талант можно оценить как 1 на 100 000 человек. При этом на каждую из базовых техник Зуши тратил месяцы. На полный набор базовых техник 2-3 года потратит, правильно?
Так ведь это не столько природный талант во врождённой силе ауры (мы знаем, что аура у всех без исключения живых существ есть), а скорее талант в подчинении этой ауры, в овладении и совершенствовании техник.
Сколько на это потратят оставшиеся 99 999 человек? Найдутся ли среди этих 99 999 те, кто пойдёт на беспрецедентные меры, чтобы получить услуги мастера техники дарования?
Теперь следите за руками:
1. Человек получает абилку с самозабыванием от мастера. Эта абилка равноценна его самостоятельной тренировке хацу в течение года-двух, а то и больше.
2. На следующий день, хорошенько отдохнув, мастер дарует ещё одну такую абилку. С какими-то другими свойствами, но с возможность отказаться от неё. И это происходит 30 дней подряд.
3. Спустя 30 дней ученик отказывается от всех 30 накопленных абилок и, тщательно всё продумав, собирает из сохранённой хацу новую абилку в несколько раз сильнее предыдущих, сэкономив ~50 лет своей жизни. Дальше эту абилку развивает как положено.
???
5. Каждый второй хантер в свои 17 лет может похвастаться абилкой, на которую иначе мог бы потратить полвека. А мастера техники дарования получают всё, что только хотели получить в этой жизни.
И это пессимистичный сценарий.
Как-то непродуманно выходит, да?
То-то и оно. Формулировка ограничения никак не меняется, значит, и эффект от него не должен. Получается, у Мелеорона изначально слабое ограничение.


Так, но ведь это распространяется только на последующие (хронологически) имена. К выбору имени Киллуа автором это никак не относится. Вот что я пытался сказать. Если и так непонятно, я буду вынужден признать неспособность толково объяснить.
Это очень такой субъективный и, я бы сказал, неоправданно щедрый подход к оценке чужой работы. Я его не разделяю.
Если мне что-то лично субъективно нравится, я поставлю оценку повыше, но при этом не буду считать, что качество работы от этого выросло.
Агрессия и грубость как раз хорошо сочетаются с современной трактовкой термина, ха-ха. Не уверен, что автор именно так задумывал. С другой стороны, эти черты Леорио так и не потерял, так что всё может быть.
Корысть ничего не значит. Деньги всем нужны. Морали это никак не мешает, особенно в её современном понятии.
У Леорио с первой серии своё сильное понятие о том, что правильно. И он очевидно бесится, когда кто-то против этого понятия идёт. Прям крестоносец какой-то. Он не меняется по ходу серии (TV). Мы узнаём чуть больше, но характер его остаётся прежним.


Ну, можно было бы доказать невозможность альтернатив, нежели просто отбрасывать. Или это не тот уровень дискуссии?

По условию Мелеорона тогда перекатываемся в другую ветку диалога.