Это такая многоходовочка. Мне нужно понять твой принцип мышления в отношении обсуждаемой проблемы, а иначе это может вылиться безрезультатный спор. А уход к литературе обусловлен тем, что именно с дискуссий о ней пошли списки классики.Мастерски ты конечно увёл меня из классики аниме, к классике литературы
К чему ты это пишешь, я не понял. Скорее подтверждаешь необъективность школьной программы. Университетская не намного лучше, в плане затрагивания восточной литературы.
Есть, но разве я о нём говорил? Классика =\= национальная классика.
Покажи где здесь я писал про "влияние на мировую культуру"?
Всё это суть одной проблемы. Если проще, то я пишу о том, что списки классики, и тем более, избранного национальных списков могут разниться от государства к государству, а то и народа. То, что в Европейском мире на филфаке особо не проходят восточную литературу объясняется именно влиянием на истоковые культурные традиции конкретно этого народа. С другой стороны, на факультетах востоковедения такую литературу проходят.И что? Это вообще к чему? Как это относится к классике вообще?
Для тебя, может быть.Причины выше никто не отменял.
Речь не о популярности, а возведении в образец. Например, в Китае русская классика начинается с Пушкина. И ты ещё попробуй докажи, что у Державина имеется ода "Бог", которая по качеству и философской глубине может конкурировать с величайшими одическими традициями мира.Да и то что Х популярнее (здесь, там или вон там, не важно),
Вообще-то всё это проходят как в школе на уроках музыки, МХК и ИПК, так и в музыкальных и художественных школах. Хотя у нас в школьном курсе МХК архитектура проходится максимально коротко: Античность - романский и готический стили - барокко - классицизм и чуток ар-нуво с конструктивизмом. Львиная доля ИПК - это храмовая архитектура и интерьеры. В университетских курсах по данным направлениям с этим вообще проблем нет. Всё зависит от ВУЗа, преподавателей и принятых программ.Да, это было бы удобно. Хотя мы лишимся не только аниме в таком случае, но и скульптуры, архитектуры, и т.д.
Проблема в том, какие произведения относить к классике: общую сумму национальных литератур или же самые выдающиеся из всего мирового фонда.не отменяет того, что Y тоже классика, и вместе с этим не превозносит X (это если мы говорим именно о классике).
Я вот не уверен. Точнее, есть очевидно гениальные произведения, которые и за 5-8 лет получат признание. Взять хотя бы награды Унесенных призраками. Думаю, там было очевидно, что это кандидат в классику. Или HakujadenЛегенда о Белой Змее как первое цветное аниме, которое и сейчас приятно смотрится. А есть такие, как Акира, с которыми ещё будешь сомневаться, а не попса ли это. Да и как он по параметру качества, по-твоему?если сейчас порог в лет 15 для искусств вроде кино и аниме ещё пойдёт
Скорее, мировая классика - это сумма национальных достояний, проходимых в ВУЗах. Собственно, списки того, что впоследствии было названо классикой, появились именно в средневековых учебных заведениях. Только в немецком университете был один список, а в китайской программе, готовившей сановников - совершенно другой. И всё это классика.Если мы вернемся к базовому определению "Классика - это то, что изучают в школах"
В российских школах не изучают и наше национальное кино. Если только экранизации.В российских школах не изучают аниме, значит аниме классики не существует как явления.
Но изучают в ВУЗах на профильных факультетах.Хуже того, насколько мне известно, его не изучают даже в японских школах.
@Leviathan,@Пазу