Язык не поворачивается назвать новеллой, это полноценный роман на 350 страниц! Да ещё такой глубокий, с эволюцией персонажей, с раскрытием их историй. Это не просто пересказ полнометражного фильма, как можно ожидать, это полноценная история, по которой вполне можно снять сериал небольшой!

Книга сумела вызвать у меня весь спектр эмоций, прочитал за 3 дня, просто 10/10! Уверен, что через некоторое время я снова возьмусь за неё, а также буду рекомендовать даже тем, кто не любит аниме.

После прочтения и сам полнометражный фильм смотрится глубже и лучше!

Когда влюбляешься даже сильнее, чем в оригинал

Мне всегда казалось странным, когда по оригинальному аниме создают адаптации в виде манги, ранобэ или новеллы. Я прекрасно понимаю обратную ситуацию, когда книжный и статичный вариант экранизируют, придавая этому движение и визуальную составляющую. Но, после очередного просмотра моего любимого аниме фильма, я решил узнать, что же такого написал Синкай в своей книге. Как же я ошибался, думая, что прочту просто ту же самую историю, но более развёрнутую. А это было совсем не так.

Не буду лукавить и сразу скажу, что от книги я остался даже в большем восторге, чем от фильма (может эффект пропадёт, когда эмоции утихнут, но пока так). Перед нами полноценная, объёмная история, в основе которой лежит тот самый фильм. И это не просто расширение и добавление деталей. Тут открывается целый огромный мир чувств и эмоций.

Мы можем прочитать о мыслях главных героев, которые их посещают на протяжении всех событий. Прочувствовать более подробно их переживания и метания. Намного больше узнаём их прошлое (особенно учительницы). Отдельно хочется сказать про второстепенных персонажей. У всех есть арки. Даже если в фильме они мелькнули на одну секунду, тут мы узнаём их целую жизнь. И это не растягивание сюжета ради растягивания. Во-первых, истории очень интересны. Во-вторых, все сюжетные ветки сильно добавляют восприятия к нашим главным героям. Эти истории и влияют на них и дают большее представление о них. Кто-то может сказать, что Синкай написал слишком много ненужного, добавил воды (а вот фильм на это не распыляется и всё такое). В аниме проще это всё показать визуально и аудиовизуально. И я не считаю, что Синкай тянет сюжет. Он нас погружает в созданный мир. Даже антураж тут выглядит как нечто живое (особенно сад с беседкой). Тебя обволакивает с головы до ног и не отпускает. Книга от и до пропитана чувствами, любовью и прекрасной атмосферой.

Отдельно хочется отметить подход к написанию глав. Каждая из них ведётся от лица разного персонажа (подчас самого второстепенного). Это очень круто. Ты смотришь на историю с разных точек зрения, разным восприятием. От чего не заскучаешь ни на секунду. Ну и особенно шикарна в этом плане 9 глава, где сюжет ведётся попеременно от лица двух главных героев. Это невероятно круто.

Я давно не испытывал таких положительных эмоций. От самого начала и до конца. Безусловно, на это повлияла моя любовь к оригиналу (и книга могла не так зайти, если бы я не восхищался фильмом или же вообще его не смотрел), но всё-таки... На протяжении всего эпилога романа до последних слов я читал с улыбкой на лице и был абсолютно счастлив. Теперь у меня есть не только самый любимый романтический фильм, но и самая любимая романтическая книга.

Всем тем, кому сильно нравится аниме "Сад изящных слов" рекомендую прочитать книжный вариант. Вы не пожалеете. Это не просто пересказ той же истории. Это нечто большее.

Есть у японцев такое стихотворение формы "вака", оно было написано неизвестным автором около X века:


Пусть велика земля, но даже и она
Имеет свой предел,
Но в мире этом есть одно,
Чему конца не будет никогда,
И это бесконечное - любовь!


Очень японская тема неразделённой, эфемерной любви, уходящая корнями в эпоху Хэйан (794-1185 гг.), преломлённая через эстетику "Моно-но аварэ" — вот что такое роман Макото Синкая "Сад изящных слов". На эстетике моно-но аварэ, остановлюсь подробнее и приведу определение ей, данное японоведом Т. П. Григорьевой, в труде "Японская художественная традиция":


"Моно-но аварэ — «очарование вещей», одно из наиболее ранних в японской литературе определений прекрасного, связано с синтоистской верой в то, что в каждой вещи заключено своё божество — ками, в каждой вещи — своё неповторимое очарование. Аварэ  — это то, что вызывает восторг, взволнованность. Аварэ — внутренняя суть вещей (как и макото: японцы не разделяли красоту и истину), поэтому писатели и поэты прежде всего призваны были выявлять аварэ. Расцвет этого стиля приходится на эпоху Хэйан (IX—XII вв.), но тяготение к нему никогда не исчезало"


"Тяготение к нему никогда не исчечзало", пишет исследователь, и прочитав роман "Сад изящных слов", я смею заявить, что это действительно так.


"Очарование вещей", а, скорее, "печальное очарование вещей", как ещё переводят это понятие - является неким "собирательным главным героем произведения". 


Рисуя историю трагичной первой любви в современном Токио, Макото Синкай протягивает эту фабулу сюжета сквозь ткань гипертекста к временам древней Японии, филигранно встраивая образцы древнейшей японской любовной лирики из собрания поэзии "Манъёсю" ("Собрание мириад листьев"), как маркеры событий его романа.


При чтении этот приём даёт ощущение того, что современные японцы, герои произведения, касаются своих предков, отдавая им дань уважения, и в то же время, авторы древней лирики, как бы встают в ряд с героями "Сада изящных слов"! Таким образом, в произведении возникает даже лёгкий флёр приёма "роман в романе", но при этом, особенности авторского стиля повествования не делают роман перегруженным. 


Композиция изложения событий романа построена так, что мы наблюдаем развитие сюжета с точки зрения разных персонажей, которым не было уделено экранного времени в аниме. Это значительно углубляет, уплотняет и раскрывает сюжет "Сада изящных слов", возносит произведение на качественно иной уровень ввысь!


Все вышеперечисленные аспекты произведения, как и в фильме органично обрамляются высокохудожественными описаниями окружения (мест бытования) героев. Совокупно мы погружаемся в изумительный сплав текста,подтекста и гипертекста, что приводит в душевный восторг. 


Сам Макото Синкай в послесловии к роману называет литературу своей давней неразделённой любовью, говорит о том, что он и рядом не стоял с великими писателями. Что ж, мне думается, что если с великими не стоял, но в ряд с отличными писателями современности, я точно поставил бы Макото Синкая!


За всю эту "мини - рецензию", я ни разу не назвал "Сад изящных слов" - "ранобэ", о нет (!), на мой взгляд - это произведение заслуживает называться романом. Это первое ранобэ в моей жизни, которое я приобрёл себе в домашнюю библиотеку, после того как меня поразил фильм, и поверьте, если вам понравился фильм, то от книги вы будете в неописуемом восторге! Особо отмечу также содержательный комментарий книжного обозревателя Норико Канды в конце книги, который позволяет понять мельчайшие средства художественной выразительности романа. 


*Конечно, объективно, чтобы изливать такие рулады восхищения об этом романе, необходимо быть знакомым с древней японской литературой и эстетической традицией Японии,хотя бы поверхностно, а посему, я считаю "порог вхождения" в этот роман достаточно высок, но даже если рассматривать произведение Синкая просто как сентиментальную романтику, а не ударяться в анализ, оно способно доставить любителям подобного огромное удовольствие.


Браво, Макото - сенсей! Теперь я куплю другие Ваши новелизации! "Сад изящных слов" - это было превосходно и сродни свежему ветру весной, ну и, конечно сезону дождей, что так полюбился Юкино и Такао


Всем любителям японской эстетики и художественной традиции я горячо рекомендую к прочтению "Сад изящных слов"!!

Работы Макото Синкая всегда пробирали меня до кончиков пальцев (в хорошем смысле), и эта новелла не исключение. После новеллы "твое имя" долго хотел прочитать сад изящных слов, и вскоре купил себе печатную версию. Не жалею потраченных сбережений, однозначно рекомендую.