«Иногда этот мир похож на райские облака, иногда – на остатки того, из чего он создал вселенную. Нам запрещено смотреть на этот странный шар после того, как погибла наша сестра. Она была самой светлой из нас, самой любимой нашим отцом. Всегда грустная, но неизменно ласковая, она часто просила нашего создателя вновь и вновь рассказывать историю этой планеты.
Он не раз с горечью признавал, что странный мир был его любимым творением, но, увы, и самой большой ошибкой. Вложив в людей, как он их назвал, часть своей силы, он дал им способность создавать свой собственный мир и они стали подобны своему отцу. Они – ваши братья, говорил он нам, самое необычное из того, что я слепил, любите их и оберегайте. Но люди странно поняли свою свободу и постоянно стремились к собственной гибели.
Как можно больше всего любить самого больного ребенка, самое несчастное из созданий, так и он хотел спасти этот мир от гибели. Он послал одного из нас, нашего брата к людям, чтобы рассказать о простых и вечных вещах, но даже его смерть не убедила их в неправильности выбранного пути.
Глядя на вспухающую от взрывов почву планеты, мы просили отца вмешаться, но он отвечал нам, что каждое из созданий вольно выбирать, следовать его заповедям или нет.
И люди продолжали гоняться за призраками того, что они считали идеалами, смыслом жизни сделали они ловлю отражений и забыли о простоте того символа, на который указал им наш погибший брат: можно и пятью рыбами накормиться, если не желать слишком многого. Не замечали они, что тяжкий груз, взваленный ими на плечи – не символ жертвы, а собственная гордыня. Иногда они даже казались нам прекрасными в своем стремлении к смерти.
А она верила в них, наша младшая сестра, и упросила нас в тайне от отца спрятать ее на этой проклятой планете; она взяла с собой только надежду на возрождение мира, маленькое семечко в хрупкой скорлупе. Она надеялась, что тепло ее сердца заставит росток засиять светом вечного разума и любви.
Она погибла, когда надежда была разбита и вода уже давно смыла белые перья, выпавшие из ее крыльев. Он предоставил людей их собственному выбору и отвернулся от странных созданий. Никому не позволено ступить на эту планету и только иногда мы украдкой смотрим на крохотное голубое семечко где-то на окраине вселенной и не можем понять, что нашла она в людях…»
Он не раз с горечью признавал, что странный мир был его любимым творением, но, увы, и самой большой ошибкой. Вложив в людей, как он их назвал, часть своей силы, он дал им способность создавать свой собственный мир и они стали подобны своему отцу. Они – ваши братья, говорил он нам, самое необычное из того, что я слепил, любите их и оберегайте. Но люди странно поняли свою свободу и постоянно стремились к собственной гибели.
Как можно больше всего любить самого больного ребенка, самое несчастное из созданий, так и он хотел спасти этот мир от гибели. Он послал одного из нас, нашего брата к людям, чтобы рассказать о простых и вечных вещах, но даже его смерть не убедила их в неправильности выбранного пути.
Глядя на вспухающую от взрывов почву планеты, мы просили отца вмешаться, но он отвечал нам, что каждое из созданий вольно выбирать, следовать его заповедям или нет.
И люди продолжали гоняться за призраками того, что они считали идеалами, смыслом жизни сделали они ловлю отражений и забыли о простоте того символа, на который указал им наш погибший брат: можно и пятью рыбами накормиться, если не желать слишком многого. Не замечали они, что тяжкий груз, взваленный ими на плечи – не символ жертвы, а собственная гордыня. Иногда они даже казались нам прекрасными в своем стремлении к смерти.
А она верила в них, наша младшая сестра, и упросила нас в тайне от отца спрятать ее на этой проклятой планете; она взяла с собой только надежду на возрождение мира, маленькое семечко в хрупкой скорлупе. Она надеялась, что тепло ее сердца заставит росток засиять светом вечного разума и любви.
Она погибла, когда надежда была разбита и вода уже давно смыла белые перья, выпавшие из ее крыльев. Он предоставил людей их собственному выбору и отвернулся от странных созданий. Никому не позволено ступить на эту планету и только иногда мы украдкой смотрим на крохотное голубое семечко где-то на окраине вселенной и не можем понять, что нашла она в людях…»
Комментарии
Твой комментарий
@Silicium, ух, очень интересно.@Silicium°, эм здравствуйте. Неловко писать ведь прошло семь лет, но все же. Мне очень хочется узнать откуда вы взяли данный текст. Похоже, что это кто-то из пользователей оставил данный комментарий на ворлд арте. Возможно, я ошибаюсь. Если не возражаете (и если помните, конечно) то не могли бы вы поделиться своими мыслями по данному фильму. Я просто вижу, что вы поняли (у вас даже аватарка с персонажем из данного фильма (могу ошибаться). Просто у меня после просмотра данного фильма столько мыслей, столько сюжетов, столько итогов и развития событий и Я не могу понять какой из них правильный. Поэтому Я просто хочу узнать чью-нибудь точку зрения. Извините, если вам неприятен данный коментарий и если вам не нравится, когда вам пишут под отзывом семилетней давности. Простите.@Silicium°@Рыжее чудоТам, по большей части, обсуждаются две конкурирующих трактовки: "по Библии" и "по Фрейду".
Сторонники первой трактовки считают, что всё сводится к своеобразному переосмыслению христианства. Рыбы и рыбаки, бинты на руках у главного героя, история про Ноев ковчег и т.д...
Во второй трактовке это история про осознание своей сексуальности, выстраивание отношения с мужчиной, первый (не очень желанный, и не очень своевременный) сексуальный опыт, переживания по этому поводу, прощание с детством и диалектический скачок во взрослую жизнь (как лист убивает почку).
Мне такое разделение кажется надуманным. На мой взгляд суть произведения как раз в переплетении и сростании этих двух сюжетов и состоит.
Всё остальное, что можно сказать на эту тему это трактовка символов и образов. Тут очень большой простор для этого.
Например рыбаки и рыбы:
Рыба - древний символ христианства (сейчас вместо него кресты). От неё остались лишь тени. ГГ говорит, что "рыбаки всё ещё стремятся поймать рыбу, но никакой рыбы здесь нет" (ну, то есть, люди утратившие душу соблюдают ритуалы, но это не имеет никакого отношения к истинной вере, впрочем может рыба им и не нужна). Однако, по теням видно, что это кистепёрые рыбы, которые известны тем, что, во-первых, являются предками первых хордовых вышедших на сушу (та самая рыба из мемов про эволюцию), а во вторых, до середины 20 века они считались давно вымершими(вместе с динозаврами), а потом некие африканские рыбаки поймали такую рыбку возле Мадагаскара.
Всё это можно трактовать, как то, что ГГ не прав, и рыба таки ещё есть. У заблудших есть шанс отыскать истинную веру и выйти на сушу из вод великого потопа (в котором в конце тонет город), ведь эволюция, по словам того же ГГ, никогда не сдаётся (хотя, верно и что семя упавшее в дурную почву не даёт побега, так что может и не будет ничего). Ну а яйцо, в данном случае, символизирует надежду (а в общем контексте фильм ещё и непорочность).
Ну и так далее. Есть где развернуться.
@Рыжее чудо@Silicium°, благодарю, что ответили. Просто мне очень запал этот фильм в душу и мне хотелось узнать, как некоторые люди его интерпретируют. У меня после его просмотра было много мыслей и теорий, но я не нестолько хорошо разбираюсь в религии и чем-то подобном, чтобы делать выводы, поэтому мне хотелось узнать мнение других. А ваш комментарий, который вы прикрепили, и который являлся отзывом с ворлд арта я до сих пор перечитываю. Словно мини рассказ об истории мира. В общем спасибо☺