Как оценивать аниме: алгоритмы, инструментарий.

Томас Д. Райан
61
ㅤЭта вторая часть продолжает линию, заложенную в первой статье. Если первая часть сосредоточилась на фундаментальных принципах восприятия, механизмах интерпретации и критической деконструкции субъективного вкуса, то здесь мы переходим к практическому инструментарию анализа.
ㅤЦель — не дать «универсальную формулу», а показать, как использовать системные подходы для анализа нарратива, жанра, темпа, сеттинга и визуальной реализации, превращая субъективное впечатление в аргументированную критику.

Словарь терминов и справочная информация
Сакуга (作画)
В японском языке — просто «анимация». В фанатском контексте означает выдающиеся, качественные анимационные эпизоды.
Миф: сакуга — это всегда большие деньги.
Реальность: важнее талант аниматора и режиссура, чем бюджет. Один аниматор может оживить целый эпизод, даже при ограниченных ресурсах.
Rebuild
Полное переосмысление уже существующего произведения, часто с:
— Полным пересъёмом или перерисовкой (не путать с ремастером)
— Изменением сюжета, структуры, концовки
— Новым техническим исполнением (HD, CGI, цветовая палитра)
Цели Rebuild:
— Актуализировать старую работу под современные стандарты
— Привлечь новую аудиторию
— Реализовать замыслы, которые ранее мешали бюджет или формат
Downgrade
Термин для обозначения, когда новая версия произведения:
— Теряет глубину и нюансы оригинала
— Упрощает структуру, мотивацию, драматургию
— Анимация технически лучше, но режиссура и темп слабее
— Новая аудитория не понимает причины существования этой версии
Примеры Downgrade:
— Berserk (2016–2017) — CGI низкого качества, слабый ритм, несмотря на культовый первоисточник
— Tokyo Ghoul:re — беглый монтаж, игнорирование ключевых внутренних конфликтов
Таймлайн (Timeline)
Линейка событий, отражающая:
— Хронологию истории
— Причинно-следственные связи
— Рост персонажей и развитие конфликта
В аниме с сложным повествованием таймлайн может быть:
— Линейным
— Нелинейным
— Перепутанным (с флешбеками, флешфорвардами, параллельными линиями)
Варианты таймлайна:
1. Классический (линейный)
События идут последовательно:
A → B → C
2. Нелинейный (нарезка)
Повествование прыгает между разными временными точками. Используется для создания напряжения или раскрытия загадок.
3. Кольцевой
Сюжет начинается и заканчивается в одной и той же точке, но с новым пониманием.
4. Параллельные / альтернативные линии
Существуют несколько временных веток, отражающих альтернативные реальности или сценарии.

I. Ключевой принцип. Клише как материал.

ㅤВ массовом восприятии слово «клише» несёт негативную коннотацию: оно ассоциируется с шаблонностью, вторичностью и отсутствием креатива. Однако в профессиональном анализе медиа такое понимание — примитивно. Сродни мрамору для скульптора: можно высечь Аполлона Бельведерского, а можно — садового гнома. Виноват ли в этом мрамор? Вопрос риторический, ибо ответ очевиден даже для мозга, прожжённого поп-культурным суррогатом.
ㅤВсё уже было сказано Достоевским и Кафкой, однако это не отменяет необходимости высказываться вновь — ибо, процитирую своего доброго знакомого, профессора семиотики, «язык есть система повторяющихся различий». Итак, к делу. Клишé — это не признак вторичности, а инструмент, который может работать в плюс или в минус в зависимости от реализации.
ㅤПозволю себе прояснить для вас базовые категории, джентльмены:


1. Троп. Минимальная выразительная единица, локальный паттерн или приём. Пример: «герой опаздывает в школу и бежит с тостом в зубах». В базовом виде — банальность. В умелых руках — иронический жест, комментарий к жанру, или эмоциональная затравка.
2. Мотив. Смысловая конструкция, объединяющая ряд тропов. Пример: «потеря семьи как толчок к поиску смысла». Здесь уже появляется ценностная и эмоциональная нагрузка, которая может быть переосмыслена или деконструирована.
3. Сюжетная структура. Каркас, в который встроены мотивы и тропы. Пример: «получение силы → встреча с наставником → испытание».

ㅤКак видите — и я надеюсь, мои пояснения не перегрузили ваши когнитивные способности — клише стерильно. Его ценность определяется исключительно операцией, производимой с ним. Для системного анализа необходимо рассматривать его через призму трёх взаимосвязанных компонентов:


1. Идея. Смысловой вектор. Телеологический центр, ради которого вообще существует нарратив. Идея может быть декларативной («жизнь ценна именно потому, что конечна») либо скрытой, выражающейся только на уровне подтекста, ассоциаций, символов. Всё остальное — лор, сеттинг, визуал, звуковое оформление — лишь производные от неё.
— Пример похабного использования: Demon Slayer. Тандзиро Камадо — герой, построенный на архетипе «добрый старший брат». Казалось бы, материал универсальный. Но как он реализован? Тандзиро всегда добрый, всегда плачет, всегда готов страдать ради других. В сёнэнах архетип «добрый сирота» использовался десятки лет (Naruto, Bleach, Hunter x Hunter). Но Demon Slayer не пытается ни осовременить, ни деконструировать этот архетип.
— Пример силы: Berserk. Троп «путь одинокого воина» служит для демонстрации онтологической трагедии человека против Судьбы.
2. Реализация. Совокупность художественных решений: ритм, монтаж, визуальный стиль, построение сцен, работа с символикой. Здесь оценивается не «что произошло», а как это было показано.
3. Контекст. Это координаты, в которых существует произведение. Один и тот же приём или сюжетная структура будет работать по-разному в зависимости от времени, места и жанровой среды.
— Временной контекст. Произведение, вышедшее в 1970-х, может казаться новаторским тогда, но банальным в 2020-х. Мотив «школьного клуба» в 1980-х (Kimagure Orange Road) был свежим, формирующим жанр. В 2020-х это уже устоявшийся штамп: его можно либо деконструировать (Kono Oto Tomare!), либо превратить в комическую гиперболу (Love, Chunibyo & Other Delusions).
— Жанровой контекст. В сёнэне длинный турнир — ожидаемое событие, в артхаусном фильме — странный и, возможно, разрушительный ход.
— Культурный контекст. Японский сюжет, играющий на дзёдо-сюгэндо или божественной иерархии ками, на Западе может восприниматься как «фэнтези-клише».

ㅤСильное произведение возникает лишь тогда, когда три элемента образуют равновесие. Провал хотя бы одной делает целое шатким: великая идея без реализации — скука; без идейности, при всей технической красоте, остаётся пустая оболочка; а игнорирование контекста ведёт к холодному непониманию.

II. Что такое функция в нарративе?

ㅤФункция — это реляционное свойство. Элемент важен не сам по себе, а лишь в контексте всей структуры. Мы говорим не о «что должно быть», а что делает этот элемент в рамках жанрового контракта и логики повествования. Важно понимать: анализ функции — это операциональный и контекстуальный процесс. Мы задаём себе вопросы о том, как конкретный элемент взаимодействует с другими, и какую роль он играет в создании общей картины.
ㅤПроверка функции идёт по пяти направлениям:

1. Каузальная логика. Если удалить этот элемент, изменится ли последовательность событий? Появится ли логическая дыра?
— Пример значимого элемента: в «Monster» Урасава — встреча Тенмы с Йоханом в детстве. Если убрать её, исчезает весь мотив «спасённого монстра», рушится сюжетная причинность.
— Пример пустого элемента: длинный «филлерный» эпизод, где герои отдыхают на пляже, но после этого ничего не меняется в фабуле.
2. Характерологическое раскрытие. Что этот элемент добавляет к пониманию мотивации, травмы или экзистенциального выбора персонажа?
3. Композиционная/ритмическая роль. Зачем здесь стоит именно этот темп и эта сцена?
4. Семантическая поддержка. Что этот элемент делает для усиления идеи, символа или мотива?
5. Жанровая задача. Работает ли элемент в рамках жанрового контракта или нарушает его? Если элемент не поддерживает жанр, это либо сознательная деконструкция, либо провал баланса.

Возьмём примитивный пример — «сцена в баре».
Она может:
– Раскрывать героя через конфликт/диалог;
– Сдвигать фабулу (драка → арест → новый узел);
– Настраивать тон (тревога, изоляция),
– Работать символически (бар как liminal space в терминах В. Тёрнера, The Ritual Process).
Если же мы не можем связать элемент с ни одной из этих функций, то не стоит называть его значимым для нарратива. Слова «мне понравилось» или «автор явно что-то имел в виду» — это жалкие проекции вашего неразвитого вкуса, а не основания для анализа.

ㅤЗдесь важным является различие между интенциональностью и бихевиоризмом. Хотя биографическую мотивацию автора мы не можем доказать с полной точностью, мы обязаны принимать во внимание имманентную интенциональность, то есть телеологию текста, которая реконструируется на основе фокуса внимания, сетки установок и мотивов, распределённых через визуальные и сюжетные акценты.
ㅤГоворя языком Р. Бута, это работа «имплицитного автора» — конструкт, выводимый из самого произведения, а не из интервью. Мы избегаем «intentional fallacy» (Уимсатт/Бирдсли), но признаём целеустроенность формы как структурный факт. Нарушение этих связей — сбой. Радость от сбоя — не доказательство его ценности, а проявление стокгольмского синдрома.

Термин — метафора. Он описывает когнитивный сбой, при котором: зритель/читатель адаптируется к низкому стандарту, перестаёт его осознавать как дефект, начинает оправдывать провалы как «особенности» или «новаторство». В итоге ты не замечаешь брак. Более того — начинаешь воспринимать его как норму.

III. Жанр как источник подразумеваемых функций.

Жанр не просто форма упаковки, а набор внутренних требований к структуре, ритму и логике. Если произведение не соблюдает эти требования, то оно рушит жанровую норму.


Примеры:
– Роман без конфликта — разрушает драматическую динамику.
– Детектив без разгадки — теряет телос.
– Слэшер без экспозиции персонажей — ломает механизм напряжения.

ㅤЭти функции не нужно прописывать в деталях — они подразумеваются жанром. Если автор заявляет о своём произведении как о психологической драме, но внутри мы видим совершенно неубедительные, эмоционально пустые сцены, то это не «эксперимент», не «особый стиль», а несоответствие заявленной функции. Функция формируется не словом автора, а выполнением задачи.
ㅤЗритель — не просто «потребитель». Он участвует в контракте с произведением, где имплицитно подразумевается, что:

Если герой действует, его действия имеют мотивацию.
Если сцена происходит, она имеет последствия.
Если мир существует, его правила стабильны и когерентны.

ㅤПодразумеваемая функция — это норма по умолчанию. Никто не пишет в инструкции к дому: «должен не обрушиться». Никто не требует от повара подписывать бумагу, что «еда должна быть съедобной». В искусстве: конфликт в драме, поступки, объяснённые характером, связь причин и последствий в сюжете — всё это подразумевается по умолчанию. Нарушение этих принципов допустимо только как осознанная деконструкция.

V. Темп, жанр и метод: не путай концепции.

1. Темп нарратива. Темп — это не количество событий, а когнитивно-воспринимаемая динамика нарратива, возникающая из взаимодействия композиционных, эмоциональных и жанровых факторов.
— Темп формируется через распределение монтажных единиц (shots), длительность планов, паузы, интервалы между событиями.
2. Жанр. Жанр — это нормативная структура, задающая последовательность, ритм, функцию и ожидания аудитории.
— Жанр = набор композиционных кодов + стилевых маркеров + ролевых функций персонажей + имплицитного контракта с аудиторией.
— Нарушение жанровой нормы = разрушение паттерна, потеря функциональной когерентности нарратива.
— Отличие от архетипа: архетип — надисторический психокультурный паттерн (герой, тень, путь); жанр — исторически обусловленная структура и нормативная схема.

Эффективный анализ требует разделения номотетического и идиографического подходов. Номотетика — выявление закономерностей. Идиография — анализ уникального случая. Ошибки возникают, когда смешиваются подходы — выводы становятся субъективными и методологически некорректными. Хорошая критика умеет сопоставить паттерн и отклонение, и распознать, когда нарушение — сознательное, а когда — безграмотное.

VI. Сеттинг как фундамент

Сеттинг — это не просто фон. Это правила мира, которые создают контекст для всего: от поведения персонажей до логики конфликта. Грубо говоря, это совокупность: физического пространства (город, деревня, космос, фэнтези-мир); временного периода (будущее, альтернативное прошлое, постапокалипсис); культурной среды (религия, экономика, язык, классы); правил мира (технологии, магия, мораль, запреты); климата, флоры, фауны, ритуалов и быта

Хорошо продуманный сеттинг:

Определяет мотивы персонажей. Мир, где магия запрещена, меняет даже простое решение героя зажечь огонь.
Формирует уникальный конфликт. В Made in Abyss сам мир — это и противник, и смысл.
Работает на идею. В Shoujo Shuumatsu Ryokou сеттинг не просто разрушен — он опустошён, как и философские надежды человечества.

Сеттинг ≠ лор. Важно: сеттинг — это живая ткань мира, которая влияет на сюжет. А лор — это справочная информация, которая может вообще не работать на историю. Проблема многих тайтлов: они заливают зрителя энциклопедией (лор), но забывают оживить мир (сеттинг).

VII. Чек-лист.

Постулат: Время меняет восприятие, а значит, современные и старые тайтлы должны оцениваться по разным стандартам.

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤОбщие критерии.

ㅤЛюбая история, если она не претендует на статус «авангардного искусства ради искусства», должна иметь чёткую композицию, а каждое событие — либо продвигать сюжет, либо раскрывать персонажей. Классический нарратив строится на чётких моделях, будь то трёхактная структура (начало — развитие — кульминация), мономиф Кэмпбелла или схема Тодорова. Отклонения допустимы, но только если они служат художественной задаче.
ㅤЕщё один аспект, который практически никто не анализирует: когнитивная нагрузка зрителя. Истории, построенные правильно, учитывают, сколько информации зритель способен усвоить за один момент времени. Раньше аниме строилось по принципу «самостоятельных эпизодов», где каждая серия могла быть мини-историей, но внутри было целостное развитие персонажей.
ㅤ«Cowboy Bebop» — классический пример: можно смотреть серии отдельно, но в сумме они формируют общий эмоциональный путь Спайка. Частая проблема современных сценаристов — неумение строить связный сюжет. Они ломают структуру, не понимая, как она работает. Много эпизодов растянуты искусственно ( паузы, бессмысленные разговоры, неработающий «саспенс»). Или наоборот — истории пытаются вместить огромный лор в двенадцать серий, забивая зрителя экспозицией, но не давая времени на эмоциональную вовлечённость.
ㅤХудшее, что может быть — когда автор натягивает сову на глобус, игнорируя причинно-следственные связи. Если зрителю приходится додумывать за автора фундаментальные вещи — это провал сценариста. Внутренние правила мира не должны ломаться ради удобства сюжета.
ㅤОдин из главных признаков плохого сторителлинга — проблемы, возникающие из тупости персонажей. Если проблему можно решить за секунду, но персонажи этого не делают, потому что «автору так надо», это плохая логика. Это опасный приём, потому что он не выглядит как нарушение логики — он вшит в сам мир.
ㅤМир с дырявыми законами = мир, которому нельзя верить. Как мир функционирует, откуда ресурсы? Кто управляет миром? Почему? Как это объясняется? Границы, города, расстояния — они есть или это просто случайный набор локаций? Почему у вас в фэнтези-мире существуют смартфоны, но нет канализации?
Персонажи. Персонажи — это двигатель сюжета, а не набор спрайтов с шаблонными репликами. Герой может быть статичным, но только если у него есть внутренний конфликт. Соответствуют ли поступки характеру, или это сценарные костыли? Даже в пародии персонажи должны быть трёхмерными, а не ходячими штампами. Отдельный сорт ада — персонажи, у которых заявлены «глубина» и «сложность», но вся эта сложность выражается в том, что они имеют флэшбек вместо характера.
Визуальный стиль и режиссура. Камера, цвет, свет, монтаж — это не просто технические аспекты, а язык повествования. Есть разница между осмысленной режиссурой и методом «ставим камеру и пусть говорят». Угол съёмки, движения камеры, композиция кадра — всё это передаёт смысл, а не просто фиксирует сцену.
Анимация и художественный стиль. Сочетание традиционной и цифровой анимации. Качество прорисовки: фоны, персонажи, динамика движений. Классическая ошибка — маскировать слабую анимацию чрезмерными эффектами. Тряска камеры, огненные вспышки и размытые линии, переключение кадров на зрителей/небо

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤКритерии для современных аниме (2010–2025)

Инновационность визуала. Старые оправданы техническими ограничениями, новые — нет. Оправданность CGI и 3D (вместо «пихнём, потому что можно»). Дизайн персонажей без конвейерности.
Скорость нарратива. Зритель стал быстрее потреблять контент → разговорная сцена не должна длиться 10 минут, если в ней нет смысловой нагрузки. Хорошие новые сериалы — те, которые не затягивают ради растяжки.
Адаптация vs. Оригинальный сценарий. Современные адаптации не имеют права быть калькой манги. Оригинальные аниме должны оправдывать риск производства (иначе зачем их делать?).
Рынок и расчётливость. Современные тайтлы часто ориентируются на «продаваемость» → это учитывается в оценке. Если аниме просто реклама манги или ранобэ — оно должно быть хотя бы качественным.
Повторяемость формул. Штампы 2010-х (иссекаи, повседневность) должны оцениваться жёстче. Если новый тайтл ничего не делает с жанровыми клише → он мусор.

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤКритерии для старых аниме (до 2010-х)

Влияние на индустрию. Создало ли оно тренды? Было ли техническим прорывом? Если сейчас выглядит «устаревшим», но тогда было революционным → учитывается.
Временная стойкость. Смотрится ли сегодня или превратилось в «музейный экспонат»? Не стало ли заложником своей эпохи (где стиль, темы и подходы уже мертвы)?
Оправданность темпа. Медленный темп должен быть осмысленным (а не просто потому, что «так делали раньше»). Если тайтл требует «набраться терпения», то это должно быть оправдано наградой.
Ограниченность технологий. Визуальные косяки простительны, если контекст не позволяет иначе. Если сериал при своей эпохе выглядел посредственно — минус.
Адаптация vs. оригинал. В старых аниме адаптации должны оцениваться мягче, потому что тогда не делали 1:1 пересказы. Сжатие сюжета и альтернативные концовки — допустимы, если они работают.
Комментарии
Скрыть 41 комментарий
Показать 41 комментарий
Загрузить ещё 20 из 41 комментариев
Epolih
Epolih#
В этом есть смысл, если человек может интересно рассказать о своих впечатлениях; существуют люди, которым интересно, что вы думаете. Если этого нет, смысла в отзыве действительно не слишком много.
вот как раз в этом и кроется анализ. Как рассказать о своих впечатлениях? На что опираться в рассказе? Как воплотить эти ефимерные эмоции в голове? Без опоры аналитического подхода и рефлексии это не удастся. Эмоции нужно передать посредством приемов и сравнения, это уже область аналитики. Странно что ты сам не замечаешь противоречия в собственных словах.

Петушки договорились кукарекать о том, что вот эта примитивная агитка или оригинальный кусок говна на на потолке - шедевр, а значит это так.
Это уже из разряда конспирологии, никто заранее не договаривается о таком. Люди видят в каком-то тайтле силу, посредством своего эмо-вовлечения, но фишка в том, что обычно такие люди находятся в инфопузырях, где друг-другу подпевают в невежестве. Рядовые критические вопросы отрезаются на корню, люди не видят общей картины, в которой их любимый тайтл не более чем грязное петно. Такие проблемы решаются насмотреностью и общением с другой групой, главное чтобы там нашелся разумный человек, который найдет ключ к закостенолому уму фанатика и заставит шестерни шевелится.
ВесельчакЧак
ВесельчакЧак#
Такого не бывает. Это не то, что делают критики. Это не то, чем они руководствуются.
Ну как же не бывает? Вы оценки пятилетнего ребёнка и взрослого человека воспринимаете одинаково или по-разному? Должна же быть какая-то база при оценивании произведений. Да, там есть о чём поспорить в подходах. Например, мне не близко видеть всё сквозь призму постмодернизма, поскольку я принимаю во внимание и достижения аналитической философии, и взгляды деятелей Франкфурской школы. Однако сам посыл оценивать адекватно, исходя из продуманных критериев – совершенно справедливый. Между зрителем, который оценивает по принципу «ставлю N (какую-то оценку) потому-что так вижу» и зрителем, способным обосновать согласно каким критериям он оценивает на N то или иное произведения, я прислушаюсь к мнению второго. Могу в чём-то не соглашаться, но то уже частности.
Вы пишите, что оценивать по критериям «это не то, что делают критики» и «не то, чем они руководствуются». С первым тезисом отчасти соглашусь. Часть критиков, действительно, не ищут критерии для оценки, а берут уже готовые. И всё же, чем тогда, на ваш взгляд, руководствуются адекватные критики, когда выбирают, например, между 10 и 1 баллом?
Оценивайте так, как вам нравиться и никогда не слушайте критиков, это существенно снизит полезность расставления оценок лично для вас. Что касается рейтинговой системы, то ее можно улучшить и сделать более полезной (например, учитывать дропрейт)
Проблема в том, что я доверяю мнению критиков (среди которых много философов, культурологов, антропологов, лингвистов и прочих) больше, чем мнению рядовых пользователей. Так что, увы, я уже отравлен ядом их размышлений и при оценке работ их мнения прямо или косвенно на меня влияют.
Не очень понял про дропрейт. Мне казалось, что это какой-то термин из видеоигр. В контексте нашего обсуждения этот термин что обозначает? И как можно улучшить систему оценивания, если не искать более справедливые критерии?
Epolih
Epolih#
Только она имеет значение в конечном итоге
глупость! Оценка без подкрепления аргументами пшик

Оценивайте так, как вам нравиться и никогда не слушайте критиков
звучит как идеологическая пропаганда. Критики имеют более широкий кругозор, к ним можно прислушаться по ряду вопросов, они как минимум смогут объяснить контекст тайтла и сопоставить его с похожими.
Kami-yan53
Kami-yan53#
Ребят, у кого нибудь есть другой оценочный калькулятор, чтоб я резеро обратно до 7 повысил?🙏
вечерний чай с молоком
Ощущение, что СП читаю лохматого года, мы свободные люди, что хотим, то и пишем пшли к черту единые рамки.
Kami-yan53
Kami-yan53#
@вечерний чай с молоком, это новый панк рок, детка :relax:
Epolih
Epolih#
Реализация требует времени, иначе вместо анализа будет набор недоразумений.
прекрасно вас понимаю. Я сейчас работаю над рецензией по лагуне с плотным аналитическим подходом. Надеюсь вы попытаетесь оценить мою работу по вашей системе. Там и проверим.
вечерний чай с молоком
@Томас Д. Райан[comment=12233632], я не твой раб, чтобы под твои дудки плясать
вечерний чай с молоком
Томас Д. РайанТомас Д. Райан[comment=12233632]
Утопия. Любое общество накладывает рамки, и свобода всегда контекстуальна. Даже внутренне, «свобода» ограничена биологией, когнитивными способностями и психикой.
Говоришь вещи умные, но толком не понимаешь о чем говоришь. :Ban: Пока твоя статья не фз/сп/ГОСТ, не дай боже, я никак не обязан писать по твоим лекалам.
вечерний чай с молоком
@Kami-yan53, да, это БУНТ :evil2:
каркуша
каркуша#
Как рассказать о своих впечатлениях?
Так, чтобы это было интересно тому, кто вас слушает.
Это уже из разряда конспирологии, никто заранее не договаривается о таком.
Я о сложившемся консенсусе и о том, что нет никакой связи между ним и "правильной" оценкой.
звучит как идеологическая пропаганда.
А призывы слушаться святых жрецов, которые подумают и решат за вас как звучат?

у как же не бывает? Вы оценки пятилетнего ребёнка и взрослого человека воспринимаете одинаково или по-разному?
Нет. Это не значит, что взрослый оценивает "правильней". Оценка ребенка обладает большей ценностью, чем "оценка" критика как минимум.
Однако сам посыл оценивать адекватно
Критики этого не делают. Профессиональные критики жрут говно за деньги, профессиональные критики - это профессиональные копрофилы. Критики-любители заняты тем, что кидаются в других какашками, по тем же причинам, почему другие приматы буквально кидаются какашками.
и зрителем, способным обосновать
Если у вас прокаченная риторика, вы можете достаточно убедительно доказывать, что вещи уровня говна на потолке являются шедеврами, просто тупое быдло не смогло их понять и оценить так, как они того заслуживают.
И всё же, чем тогда, на ваш взгляд, руководствуются адекватные критики
Это люди, которые просто говорят о своих впечатлениях. Иными словами, оценивают также, как и пятилетний ребенок. Просто они могут лучше передать свои впечатление, чем пятилетний ребенок, вот и вся разница.

Проблема в том, что я доверяю мнению критиков
На каком основании?
среди которых много культурологов
Кто же идет учиться на всяких культурологов? Те же люди, которые идут изучать психологию и гендерстадис. Это эксперты одного уровня. Результат похожий.
В контексте нашего обсуждения этот термин что обозначает?
Сколько людей взявшихся смотреть аниме его не досмотрели. Чем больше таких людей - тем аниме очевидно хуже. Большинство рейтинговых систем не учитывают это/сильно смягчают этот фактор. Из-за этого многие копротайтлы получают неоправданное преимущество и завышенный рейтинг.
И как можно улучшить систему
1. Если допустим аниме не досмотрело 18% зрителей, существующий рейтинг нужно уменьшать на 18%.
2. В идеале, система должна придавать "вес" каждому голосу, в зависимости от того, насколько оценки голосующего похожи на ваши.

Так что, увы, я уже отравлен ядом
Жаль.

становится исторически значимым.
И что? Большая часть мусора является значимой.
с аналитическим оценочным инструментом
Нет никаких настоящих оснований для того, чтобы мы учитывали значимость в своей оценке.
Мощный уровень паранойи.
Человек это примат. Утверждение, что примат будет действовать как другие приматы и имеет мотивацию других приматов при совершении таких же действий является параноидальным? Как скажешь.
вечерний чай с молоком
@Kami-yan53, да, люди, которые понятия не имеют о том, как работать с законами :evil2: пишут такие правила на законодательном уровне, а другим потом мучиться :twisted:
Epolih
Epolih#
А призывы слушаться святых жрецов, которые подумают и решат за вас как звучат?
наглая ложь! Никто там не призывает(разве что кроме проплаченых политкоректных дебилов), а открывает перед зрителем своё виденье через подробный и аргументативный анализ. Это и есть интересный рассказ о произведении. Нельзя интересно рассказать о тайтле, используя сугубо отсебятину. Бывает интересно послушать такое лишь в разрезе ироничной рамки, где автор просто выпиливает своё впечатления нелепо обыгрывая события, но это больше метаанекдоты, которые ничего не говорят о художественной ценности произведения.
Я о сложившемся консенсусе и о том, что нет никакой связи между ним и "правильной" оценкой.
а на основе чего ты так решил? Автор хотя бы пытается найти общие подходы прослеживая тенденции, это куда более крепкая связь с правильной оценкой нежели обычное "мне не понравилось...я так вижу...я такое не люблю..." и прочее.

Оценка ребенка обладает большей ценностью, чем "оценка" критика как минимум.
Мда, надо было мне сразу спросить подобное, я и подумать не мог, что у тебя в голове такая предвзятость к аналитическому подходу. Живешь в манямирке и боишься взглянуть на тайтл дальше экранной плоскости.
Крч, не вижу смысла продолжать диалог, ты не понимаешь элементарных вещей. Пока
SΣL
SΣL#
Что в итоге, выяснили, шедевр ли САО?
каркуша
каркуша#
которые ничего не говорят о художественной ценности произведения.
Любые рецензии не говорят ничего о художественной ценности произведения. Просто некоторые из них интересные/забавные, а другие нет. Разница только в этом.
а на основе чего ты так решил?
Потому что консенсус критиков ОЧЕНЬ часто приводит к тому, что они нахваливают откровенный кал говна, потому что так принято делать в их кругу? Потому что у нас нет оснований считать, что у критиков есть стимулы стремиться к "объективной оценке"?

@SΣL,это влиятельная штука. А святые критики говорят, что мы должны учитывать это в своей оценке. Кто мы такие, чтобы спорить?
Томас Д. Райан
Томас Д. Райан#
@каркуша,
И что? Большая часть мусора является значимой.
Примитивный редукционизм. Подавляющее большинство откровенно серого продукта исчезает бесследно. Никто не вспоминает тысячи иссекаев-клонов. Никто не называет каноном проходные меха 90-х. Значимым становится исключение, а не масса.
Нет никаких настоящих оснований для того, чтобы мы учитывали значимость в своей оценке.
Зумерский максимализм. Даже «мусор» может иметь значение — как пример упадка, как симптом кризиса, как сигнал культурного сдвига.
Человек это примат.
Биологическая классификация, не более. Внутри приматов — спектр поведения: одни склонны к агрессии, другие к альтруизму. Проецировать это один в один на людей — всё равно что утверждать: «Все птицы летают, значит, страус — параноик».
Утверждение, что примат будет действовать как другие приматы и имеет мотивацию других приматов при совершении таких же действий
Общее есть: базовая анатомия, фундаментальные инстинкты (пищевой, самосохранения, размножения), некоторые социальные паттерны (иерархия, груминг -> у людей превратился в социальное взаимодействие). Но это не значит, что наш поведенческий и мотивационный репертуар исчерпывается этим набором.
Epolih
Epolih#
@Томас Д. Райан, может хотя бы отзыв накидаете, где будет плотный аналитический упор на какую-то одну тему?
𝖐𝖔𝖙𝖟
𝖐𝖔𝖙𝖟#
Небеса знают — мы напрасно стыдимся своих слёз, — они как дождь смывают душную пыль, иссушающую наши сердца.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть