Т.е. если я читал Юнга, Платона, Декарта, Жирара, то я не должен использовать свои знания для анализа культурных артефактов (аниме) и упоминать о них?
Строго говоря, действительно не должен. То есть можешь, конечно, но правил, обязывающих тебя так поступать, в общем-то нет. К тому же совсем ни к чему вываливать сразу все свои знания, а если уж решился кого-то вспомнить, то отсылки на платонов, декартов и прочих юнгов должны быть к месту и органично вставлены в рассуждения. Ты же просто растекаешься мыслью по древу, отчего все эти мыслители и термины превращаются в бессвязные между собой баззворды. Набор кишечных звуков, если тебе так приятнее, как поклоннику пердяще-пукающей тематики. Стремление максимально показать, какой ты весь умный и начитанный, в ущерб качеству анализа, кхе-кхе, «культурных артефактов» — это первая галочка в чек-листе нарцисса. Насколько все эти неироничные упоминания вообще уместны в обзоре онямушного шонина средней руки и чё такой гигант разума забыл за просмотром оняме — я даже стесняюсь спросить.
Потому, что это выбивается из общего уровня, на котором находишься ты и который способен воспринять? Потому, что у нарциссов - невежд, вроде тебя, это вызывает не желание повысить свой уровень знаний и понимания культуры и искусства, а острый приступ неполноценности и желание принизить меня, заявляя, что все мои знания, которых ты не в состоянии понять, нерелевантны?
Внезапное твёрдое «да». Ты же не в научный журнал пишешь и даже не в блог, мы на аниме-форуме, алё. Перед тем, как сыпать понятиями вроде «миметического насилия», подумай, сколько местных анимешников ознакомилось с теориями Жирара в перерывах между дрочкой на трусы школьниц. Аудитория диктует формат, и никакому разумному человеку не придёт в голову цитировать Гегеля перед, например, пьяными зеками или трезвыми пятиклассниками — его просто не поймут и диалога не выйдет, одна трансляция мыслей в пустоту. Хорошим тоном в подобных случаях являются упрощение материала и его разжевывание, чем абсолютно не брезгуют заниматься даже такие титаны интеллекта, как, допустим, Хокинг. Более того, способность к упрощению без потери смысла косвенно демонстрирует высокий уровень понимания темы у автора. Как бы парадоксально ни звучало, но излагать необходимые мысли в сложной и непонятной форме куда легче, чем в простой и понятной. Ты же себя, очевидно, позиционируешь как «избранного», который пишет для «избранных». Это намекает нам, что либо нагромождение терминов и культурных явлений является попыткой спятать за ним отсуствие внятной мысли, либо что ты намеренно не хочешь делиться своим мнимым интеллектуальным превосходством с читателями, ведь тогда придется обращаться с этими грязными скотами, как с равными. Собственно, вторая галочка поставлена.
Нарциссизм, он не в том проявляется, что ты не скрываешь свои знания и не стараешься унизить сам себя в угоду ничтожествам, а вот в таких, как ты комментаторах-ничтожествах, которые считают любую недоступную им демонстрацию знаний недопустимой, не признают и стараются принизить.
Правильно, нарциссизм проявляется том, что поцыент выделяет отдельную касту ничтожеств, куда входят все те жалкие ресентименты, которые отказались лизать яйца великому ему. В очередной раз глупые свины не понимают девочку-зайку. Мало того, что ты написал чуваку гадостей со своей фиксацией на пердеже, так еще потом и накалякал целую простыню про ничтожеств и прочих злопытателей абсолютно постороннему (sic!) человеку. Это ли не клиника? Третья галочка.
При этом пряча свои зависть и комплекс неполноценности за словами, которые считают "умными" но даже не в состоянии понять, вроде "проекции", сводя ее к своему уровню развияти - "сам дурак".
Братишка, да у тебя про пуки-пердежи в каждом комментарии, уж кто бы про уровень развития. Во-первых, человек со здоровой психикой не стал бы так эмоционально реагировать на неконструктивную критику (если вообще стал бы), на конструктивную — тем более. Во-вторых, все твои контраргументы так или иначе сводятся либо к нарциссам, либо к пердежу, и это в трёх разных диалогах. Прибавляём всё остальное и получаем именно проекцию.
@wh015, Как тебя разнесло. Весь твой комментарий - очередная иллюстрация того, что мое суждение верное - подобные тебе комментаторы даже не являются настоящими личностями, в строгом смысле слова, но искусственными конструктами, фальшивими эго, созданными нарциссами. Именно поэтому все псевдо-личности, созданные нарциссами, похожи - они искуственные и создаются по одному шаблону. Как жанровое аниме. Ты не способен сказать ничего из того, чего не скажет или не сказал твой брат по разуму, такое же завистливое ничтожество. Собственно говоря, подобные шаблонные псевдоличности очень похожи на мелких бесов, описанных Льюисом в "Баламуте": "Да, его злит любое превосходство, и он отрицает его, отвергает. Если кто-то просто не такой, как он, ему обидно. Никто не имеет права иначе говорить, одеваться, развлекаться, есть. «Ах ты, как чистенько выговаривает! Ясно, загордился…», «Сосисок он, видите ли, не ест! Какой интеллигентный! Свой парень все бы лопал». Словом, что ж он, мерзавец, не такой, как я? Люди знали это явление тысячи лет под именем зависти. Те, кто замечал это в себе, стыдились. Те, кто не замечал, осуждали в других. Нынешняя ситуация хороша тем, что вы можете это освятить — сделать приличным, даже похвальным. Тогда всякий, кто чувствует себя хоть в чем-то ниже других, сможет откровенно и успешно тянуть всех вниз, на свой уровень. Мало того, те, кто стал (или способен стать) похожим на человека, тут же одумаются, испугавшись, что это недемократично. Я знаю из надежных источников, что молодые существа нередко подавляют вкус к классической музыке или хорошей литературе, чтобы он не помешал быть как люди»; те же, кто хотел бы стать честными или чистыми, сдерживают себя, чтобы не отличаться от других, не выделяться, не выставляться, не выпендриваться. Неровен час, станешь личностью. Какой ужас!" Такая вот на тебя небольшая рецензия, написанная Льюисом 80 лет назад. Собственно, добавить мне к этой рецензии нечего. Ты неинтересен для последующего общения.
@Haustlau, Лёша Минсон, ты? С прошедшими праздниками тебя, родной.Ты же просто растекаешься мыслью по древу, отчего все эти мыслители и термины превращаются в бессвязные между собой баззворды. Набор кишечных звуков, если тебе так приятнее, как поклоннику пердяще-пукающей тематики.
Стремление максимально показать, какой ты весь умный и начитанный, в ущерб качеству анализа, кхе-кхе, «культурных артефактов» — это первая галочка в чек-листе нарцисса. Насколько все эти неироничные упоминания вообще уместны в обзоре онямушного шонина средней руки и чё такой гигант разума забыл за просмотром оняме — я даже стесняюсь спросить.
Аудитория диктует формат, и никакому разумному человеку не придёт в голову цитировать Гегеля перед, например, пьяными зеками или трезвыми пятиклассниками — его просто не поймут и диалога не выйдет, одна трансляция мыслей в пустоту. Хорошим тоном в подобных случаях являются упрощение материала и его разжевывание, чем абсолютно не брезгуют заниматься даже такие титаны интеллекта, как, допустим, Хокинг. Более того, способность к упрощению без потери смысла косвенно демонстрирует высокий уровень понимания темы у автора. Как бы парадоксально ни звучало, но излагать необходимые мысли в сложной и непонятной форме куда легче, чем в простой и понятной.
Ты же себя, очевидно, позиционируешь как «избранного», который пишет для «избранных». Это намекает нам, что либо нагромождение терминов и культурных явлений является попыткой спятать за ним отсуствие внятной мысли, либо что ты намеренно не хочешь делиться своим мнимым интеллектуальным превосходством с читателями, ведь тогда придется обращаться с этими грязными скотами, как с равными. Собственно, вторая галочка поставлена.
Мало того, что ты написал чуваку гадостей со своей фиксацией на пердеже, так еще потом и накалякал целую простыню про ничтожеств и прочих злопытателей абсолютно постороннему (sic!) человеку. Это ли не клиника? Третья галочка.
Во-первых, человек со здоровой психикой не стал бы так эмоционально реагировать на неконструктивную критику (если вообще стал бы), на конструктивную — тем более.
Во-вторых, все твои контраргументы так или иначе сводятся либо к нарциссам, либо к пердежу, и это в трёх разных диалогах.
Прибавляём всё остальное и получаем именно проекцию.
@Haustlau