Комментарий #11928399

Anshin
@Librake, Это не может так работать. Словом "дандере" я могу обозначить тьму тьмущую героинь, потому как ничего конкретного оно не значит, это такое смутное как-бы описание как-бы характера. Вот кажется мне, что Ханекава дандере, значит так ее и назовем. Но таких массивных архетипов может быть всего ничего. Из них не то что сотни, десятка героинь не слепишь. Соответственно высмеивать их в данном произведении невозможно.

А если архетип это нечто конкретное и легко различимое, такое как "мейда" или "чунибье", тогда их должно быть немеренно, и высмеивать их не имеет смысла, так как они просто повторяться не будут. Мейд на свете не так много натуральных, как и мико, как и чунибье, и всезнаек, и т.п. Большинство ромкомов вообще не выделываются, они просто делают героинь милыми девочками. Взять ту же девушку на час:

Чизуру - просто милая девушка
Мами - просто милая девушка
Рука - просто милая девушка
Суми - просто милая девушка

Ни роботов, ни американок, ни спортсменок. В Date a Live все девочки духи, в Highschool Dxd демоны и ангелы, в Луизе большей частью дворяне. Масса качеств, и никак они между собой не перекликаются.

Получается термин шредингера; архетипы это и группы по пространным чертам характеров с огромным охватом, и выделение частных внешних свойств в каждом отдельном случае. А засчет смешения этих взаимоисключающих методов восприятия персонажей мы получаем впечатление, будто енти архетипы всюду представлены, и вместе с тем, всюда одинаковы, т. е. персонажи клепаются под копирку. Что действительности никак не соответствует.

пародия способна сдеать то, что люди, раз за разом включая классические гаремники, ждали от тамошних гг
Пародия должна оставаться в рамках того, что пытается высмеять. Иначе она просто выпадет в другой жанр.
Ответы
Librake
Librake#
Словом "дандере" я могу обозначить тьму тьмущую героинь, потому как ничего конкретного оно не значит, это такое смутное как-бы описание как-бы характера. Вот кажется мне, что Ханекава дандере, значит так ее и назовем.
Поэтому я и написал "стеснительная лоли дандере" - потому что это уже прям классический типаж, в тех же Гатари это Надеко. Ханекава же, очевидно, относится к классическому архетипу идеальной старосты. Только вот Гатари это такой же постмодерн, как и 100 девушек, и они очень интересно играют с классическим архетипами, делая их на первый взгляд карикатурно читаемыми, а затем разрушает, например, скидывая с Ханекавы маску ее идеальности, превращая Надеко в безумную богиню яндере, или выкручивает архетипы как в случае с Хитаги, где ее цундерность сюжетно обоснована случаем с сектой и является частью жизненного пути персонажа.

Но таких массивных архетипов может быть всего ничего. Из них не то что сотни, десятка героинь не слепишь. Соответственно высмеивать их в данном произведении невозможно.
Ты немного путаешь понятия, пародия - это не сатира, она не ставит цель изобличить, принизить, высмеять в негативной коннотации предмет отсылки. Цель пародии развлечь зрителя, поклоуничать, пошутить на знакомую зрителю тему, если зритель понимает на какой образ и клише та или иная отсылка то шутка уже работает.

Ни роботов, ни американок, ни спортсменок. В Date a Live все девочки духи, в Highschool Dxd демоны и ангелы, в Луизе большей частью дворяне. Масса качеств, и никак они между собой не перекликаются.
Собственно а как это влияет на архетипы? Разумеется глупо искать спортсменок в фентезе и всезнаек, поясняющих за лор, в повседневке, но глупо отрицать что эти и все выше мной перечисленные архетипы существуют и с переменной регулярностью наполняют гаремы в тех или иных произведениях.
И это не плохо, я люблю архетипы - это визитная карточка аниме вместе с другими клише жанра, создающими ту самую "анимешность" тм. Никто блэт не утверждает, что все персонажи 1 архетипа должны быть идентичны, просто приятная узнаваемая черта помогающая зрителю сходу проникнуться персонажем на базовом уровне, создав теплое отношение к персу как к давнему знакомому, поскольку сам архетип уже породнился зрителю за кучу тайтлов. Ну это только база, как дальше развивать и раскрывать персонажа на то воля каждой отдельной истории, тот же вышеупомянутый пример Гатари это отлично демонстрирует.

пародия способна сдеать то, что люди, раз за разом включая классические гаремники, ждали от тамошних гг
Пародия должна оставаться в рамках того, что пытается высмеять. Иначе она просто выпадет в другой жанр.
Так здесь вопрос не жанра, а качества исполнения или ты хочешь сказать что реальный гарем в гаремнике выходит за жанр гаремника? Лол, ну это мощно :lol:
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть