Тебе необходимо войти в систему или зарегистрироваться.

Комментарий #12339242

Ndas
@Garumankun,
Там даже упоминается лотосовый ад, как это было переведено в поздних главах манги (битва с Ганишкой, если мне не изменяет память).
Ну, и сам Ганишка является отсылкой на буддийского императора Канишку, а его Шива-форма и стилизованные изображения Шивы в манге, на, разумеется, Шиву.

у Рюноскэ Акутагавы есть столько произведений, вдохновлённых литературой Достоевского, где герои отвечают на схожие вопросы, но делая конечные выводы с опорой на буддийские начала мировоззрения, а не на христианские
Это часть местной культуры )). Упорные японцы даже Рождество Христово умудрились превратить в "зимний праздник влюблённых парочек" )).

Поэтому я увидел в образе Гриффита те аспекты, которые роднят его с Сатаной, к тому же действие манги происходит в мире близком к позднему Средневековью Европы (это условно и вторично), но именно поэтому я воспринимаю Гриффита, как образ Сатаны с точки зрения того, как он действует: обманом, харизмой и лестью располагает к себе людей, преследуя при этом только свои эгоистичные цели и не думая о благе своих сторонников.
Я не спорю, что такие аналогии можно провести, однако будут ли они оптимальными при существовании более подходящих?
Ведь "сатанизм" Гриффита ничем по сути не отличается от "сатанизма" подавляющего большинства жителей его мира: от безродных наёмников до членов королевских семей. Очень многие так же действуют эгоистично, преследуя свои корыстные цели, принося в жертву благо окружающих. Разница лишь в масштабах, изощрённости и выборе конкретных инструментов. Кто-то действует более тонко, например, обманом, кто-то больше полагается на грубую силу, но насилие (грубое или тонкое) совершают все.
Отличие "Сатаны" и его последователей от обычных законченных эгоистов в том, что первые упиваются страданиями и физическими / духовными смертями других живых существ, полностью поглощённые безумной страстью к (само)разрушению и к всеобщей деградации. Гриффит явно не такой. Быть жестоким эгоистичным манипулятором и быть "Сатаной" -- разные вещи с позиции того же христианства.
Ответы
Garumankun
Garumankun#
"сатанизм" Гриффита ничем по сути не отличается от "сатанизма" подавляющего большинства жителей его мира

Ровно до тех пор пока он был человеком, он был вполне обычным человеком для того мира в котором он жил. После перерождения: Гриффит пользуется властью и способностями апостола, чтобы построить своё идеальное государство за ширмой которого – инфернальные монстры, манипулятивный и магический обман всех кто его окружает (видение Сокола света и так далее) – это тотальная промывка мозгов. Гриффит хочет ощущать власть и любит власть, а чтобы её держать не напрягая военных сил, он представляет себя и свой него-отряд, как благо. Но насколько это "благо" благо на самом деле? Узнаем к концу манги.
Garumankun
Garumankun#
Быть жестоким эгоистичным манипулятором и быть "Сатаной" -- разные вещи с позиции того же христианства.
Да. Но корень зла в Люцифере кроется в эго и бунте. Отличия Сатаны-Гриффита от других подобных людей в мире «Берсерка» в том, что в мире существовали люди, которые чистосердечно считали, рядом стоящего соратника другом. В том же первом отряде Гриффита – Джудо жертвует собой, спасая Каску, даже понимая, что из ужаса Затмения им не выйти, он бросает последние силы на защиту общей идеи (пока ты жива – отряд жив) и ради жизни командира. А Гриффит... Гриффит.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть