Комментарий #12339688

Ndas
@Garumankun,
Но корень зла в Люцифере кроется в эго и бунте.
Если сравнивать Сатану и Гриффита совсем уж с "высоты птичьего полёта", то так оно, конечно, и есть. Гриффит -- почти идеальное воплощение чистой "гордыни": он жаждет "встать во главе пищевой цепи", чтобы ни от кого не зависеть, иметь максимальную славу и почёт. Сатану обвиняют в том же "первородном грехе". Именно этот грех свёл его с ума и толкнул на заведомо обречённый на провал бунт против Всемогущего Творца. В этом смысле параллель, конечно, есть, за исключением того, что Гриффит прямо не бунтовал против Творца (которого и нет в мире Берсерка) и полностью сохранил свой холодный и расчётливый разум после "затмения", очистив его от лишней "человечности".

Но корень зла в Люцифере кроется в эго и бунте.
Однако целесообразно ли аналогичным образом сравнивать почти неизбежно на определённом этапе взросления проявляющего эго и бунтующего против авторитета родителя среднестатистического подростка и "аццкого сотону"? Ведь "гордыня" в тонком виде сидит даже в почти святых по всем меркам людях. В христианстве демоны (не говоря уж про их "верховного") -- безумные садисты и конченные (само)разрушители, наркоманы, подсевшие на страдания окружающих.
Мне кажется, для Гриффита, "божьей длани" и даже апостолов в качестве примеров больше подходят буддистские / "индуистские" аналоги, являющиеся проводниками кармы: асуры и ракшасы. Первые жестоки, исполнены гордыни, но не лишены внешнего благочестия и благородства. Вторые, в среднем, более хаотичны и безумны, но всё же никак не сравнимы с "Сатаной" и его последователями, а больше с дикими хищниками.

После перерождения: Гриффит пользуется властью и способностями апостола, чтобы построить своё идеальное государство за ширмой которого – инфернальные монстры, манипулятивный и магический обман всех кто его окружает (видение Сокола света и так далее) – это тотальная промывка мозгов.
Это ли не в значительной степени соответствие "индуистской" / буддистской концепции майи, иллюзии, покрывающей обусловленные живые существа, которую умеют усиливать демоны в локальных масштабах? Полно хрестоматийных демонических персонажей из "индуизма" / буддизма, выстроивших подобие "утопии" для своих подданных на фундаменте адхармы (неправедности). На ум сразу же приходят Равана из Рамаяны, Дурьйодхана из Махабхараты или Хараньякашипу из сразу нескольких пуран. Кстати всех указанных демонов (с небольшой оговоркой в части Дурьйодханы) убивала, даруя освобождение от страданий, личность, которая, подобно Гатсу, находилась за пределами причинно-следственных связей, только, в отличие от Гатса, согласно традициям, полностью и абсолютно ))
Ответы
Garumankun
Garumankun#
Однако целесообразно ли аналогичным образом сравнивать почти неизбежно на определённом этапе взросления проявляющего эго и бунтующего против авторитета родителя среднестатистического подростка и "аццкого сотону"?

Нецелесообразно, поскольку человек не равен Сатане по могуществу и материален, но – грех один и тот же, гордыня. Масштабы разные. Да, вы правы, грех сидит во всех людях, святые не безгрешны, святые становятся таковыми тогда, когда смиряют себя, обуздывают свои страсти. Об этом же, кстати, что забавно, буддизм с его отказом от желаний и привязанностей.

В целом – спасибо за развёрнутый комментарий, есть над чем подумать. Но через христаианскую призму «Берсерк» тоже прекрасно смотрится.

Длань Господа, например, это же иерархичность, каковая есть и в Аду, а также

Полно хрестоматийных демонических персонажей из "индуизма" / буддизма, выстроивших подобие "утопии" для своих подданных на фундаменте адхармы (неправедности).

Так это же Царство Антихриста ;) Кто его примет - тоже всем будет доволен и не будет замечать ничего дурного, но в конце - погибель.

Я знаю, конечно же, что буддизм / индуизм на порядок древнее христианства / иудаизма, просто забавно, как сквозь разные культурные линзы можно читать произведения. :) Даже если автор вкладывал иное.

Кстати всех указанных демонов (с небольшой оговоркой в части Дурьйодханы) убивала, даруя освобождение от страданий, личность, которая, подобно Гатсу, находилась за пределами причинно-следственных связей

Вот, кстати, этот момент мне интересен! Можете прояснить. Гатс и все - все должны были погибнуть, то есть всё по течению причинности и судьбы, НО, это ведь Рыцарь Череп вмешался в ход жертвоприношения! Это его инициатива. Может быть это он стоит за пределами причинности на самом деле? А Гатс просто забавный зверёк для него и ему интересно за ним наблюдать?
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть