Комментарий #12802748
Ответы
Ndas#
Однако, ещё раз, сюжеты, как ты говоришь, "могут принципиально различаться" в зависимости от системности "церкви", но это не меняет того факта, что эта самая система всё равно *ПО СУТИ* (онтологически) остаётся "церковью" и "антагонистом", пусть и, возможно, с приставкой "супер"/"мета" и т.д.
Коллекции -- на то и коллекции, что они, по определению, объединяют различающиеся сущности по каким-то общим критериям. В текущие формулировки в описании коллекции логически не противоречивы и достаточно конкретны. Содержание коллекции им в целом соответствует. Этого достаточно для целей автора коллекции.
А так, в качестве полушутки, я могу использовать твою же логику для докапывания до ЛЮБОЙ коллекции. Возьмём коллекцию под условным названием "Аниме с сестрёнками". Её автор выкладывает любую подборку из условных 40 тайтлов. Ты же сразу (независимо от содержания подборки) можешь придраться по следующим моментам.
- А это родные сестрёнки или двоюродные?
- А сводные считаются? А сродные и единоутробные?
- А почему не учитывается признак главной героини у сестрёнки? Это же всё меняет в сюжете в плане фокуса на отношениях!
- А почему не учитывается брокон/сискон? Это же всё меняет в сюжете!
- А это старшая и ли младшая сестрёнка? Это же всё меняет в отношениях между героями!
- А что случится, если братик начнёт встречаться с девушкой????!!!!!
Всё это, безусловно, важные для сюжета нюансы, но коллекция имеет *ШИРОКИЙ ФОКУС* на *ЛЮБЫХ* сестрёнках. Так задумал автор коллекции. Не нам заставлять его этот фокус сужать. Главное, чтобы не было логических противоречий и сомнительных неточностей.
Так и автор этой коллекции имел право взять широкий фокус собрать воедино "церковных" антагонистов независимо от степени их системности. Я лично принимаю и уважаю его право так поступать.
Твой комментарий
@Ndas, cуть в построении конфликта: борьба с антагонистом ≠ борьба с системой (читай: теократическим государством). Это принципиально разные сюжеты.Сюжет 1: Церковь — одна из организаций, пусть и значимая, которая может быть коррумпированной, лицемерной, тоталитарной внутри системы, но общество в целом может быть и светским или многоконфессиональным.
Сюжет 2: Церковь — и есть основа мира/государства, прямо или из тени устанавливающая законы и выступающая судьей.
Читаю описание: аниме, в котором церковь (не секта или культ) или её значимые деятели, представляющие одну из основных религий мира, выступают в роли антагонистов, имеют сильное влияние на политических лидеров или народ.
У меня возникает вопрос: если я выберу любое аниме из этой подборки, что именно я увижу?
- Чисто теократическое государство, где церковь напрямую устанавливает, что дозволено?
- Историю, где вскроют, что светское на первый взгляд государство на самом деле управляется церковью?
- Борьбу с системой?
- Локальный конфликт, который покажет, что борьба бессмысленна, потому что ты воюешь не с организацией, а с устройством мира?
- Или же личный, локальный конфликт героя с конкретным институтом: церковью, творящей злодеяния, сопутствующие подковёрные игры, закулисье, прогнивание, но всё же находящейся под покровительством более сильного правителя?
- Что случится, если ГГ одержит победу?
- А что случится — если проиграет?
Описание не даёт ответа. Изначальная формулировка вела именно ко второму типу сюжета. Сейчас же описание пытается усидеть на двух стульях*.*Соответствие коллекции описанию — это уже иной вопрос.
@Ndas