Комментарий #1561251

bol
@King of Lilims 1.11,
Алсо, многих каноничных персонажей (Оливии, азиатской лоли и т. д.) на момент выпуска этого сериала еще не было в манге,
Ну это чисто проблемы первого сериала, и совсем не значит что второй засчёт этого не может быть лучше первого:D
Ответы
Bakayarosan
Bakayarosan#
ДАННЫЙ КОММЕНТАРИЙ СОДЕРЖИТ СПОЙЛЕРЫ, КОТОРЫЕ Я УЖЕ НЕ ЗНАЮ, КАК СКРЫТЬ, ТАК ЧТО ОСТОРОЖНЕЕ

Алсо, многих каноничных персонажей (Оливии, азиатской лоли и т. д.) на момент выпуска этого сериала еще не было в манге, а характеры нововведённых (Кимбли, Грида) там тогда не полностью раскрыли и сценаристы выкрутились как могли.
И я считаю, не совсем удачно. В любом случае, как и сказал @bol, это проблемы первого сериала.

Ты приводишь в пример какое-то одно событие, думая, что только оно всё и решает. Мысли глобально.
Мне стоило расписать абсолютно всё? Я взял понемногу, по одному событию у персонажа, так как самих персонажей довольно много. Не вижу смысла расписывать все досконально.

А то, что в Братстве Мустанг всего лишь маленький мстительный пацан максималист идеалист тебя не смущает? Именно в ФМА его показали как зрелого и рассудительного человека.
Не смущает. Даже если Вам Мустанг в Братстве показался именно таким, меня это не смущает, потому что ему можно быть таким. Это делает персонажа плохим? Максималистов и идеалистов ничто и никогда не сделает плохо отыгранными и некачественными персонажами. В братстве его личность хотя бы раскрыли.

спойлер
Ага, зато выращивание гомункулов из капель душ, непонятно как имевших одно единственное сознание, каким-то образом забиравших у их "отца" эмоции, у отца, который появился вообще из ниоткуда и непонятно как, это реалистично?
В каком плане "реалистично"? Фантастика в любом случае будет нереальной, это магия и все дела. Но это действительно логичнее. Отец - ходячий философский камень. Он избавляется от "грехов" чтобы подобраться к идеалу, к божеству. По-моему, все это было понятно рассказано в последних томах и сериях.

На этот моменте вообще уже не понимаю, к чему ты придираешься. К именам? Серьёзно? Тебе не понравилось почему их так назвали? И причём здесь то, что в каких-то задрыпанских переводах Похоть назвали по другому? ... Я не понимаю...
Да, к именам. Потому что их обоснования в ФМА нет. Ты видишь героя, которого зовут "Лень", но он никак не проявляет эту Лень и совершенно не показывает ее. Другую героиню называют "Похоть", но только потому что она надевает платье с глубоким декольте?

Возможно нет, нет, и ещё раз нет.
Почему же? Сколько страданий и смертей только в последних сериях, включая
?
Та сцена с Уинри, которая готова убить Шрама, не наполнена страданиями? Та сцена, когда Эд пытается откопать останки своей трансмутации? Та сцена, где Эдварда почти насмерть протыкает балка и его спасают его же враги?


Ага, и серьёзности в нём почти нет. Взять хотя бы тот глубокий смысл, о котором я говорил. Тут его нет.
И куда же он пропал? И какой глубокий смысл в ФМА, по Вашему мнению?


Просто вторая так на драму не пытается давить, как первая, а серьезности и смысла в ней ни капли не меньше чем в первой
Полностью согласен.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть