@Slepoj, слово появилось в 83, акиру начали писать в 82. Социальные проблемы, демонстрируемые наглядно на протяжении всего произведения, задают тон и атмосферу, и, на мой взгляд, они не обязаны быть возведёнными в абсолют и/или быть в фокусе. Нам просто дают понять, что у выстроенной системы есть большие проблемы, это если не антиутопия сама по себе, то намёк на её возможность. Уход от центральной власти к разделу на зоны влияния может быть характерен для киберпанка, но не является его основополагающим признаком. Равно как полное раскрытие темы антиутопии не обязательно для его условного обозначения. Революция нам показана не как конкретный сюжет, наподобие произведений непосредственно о какой-либо революции, а как инструмент. Мы ничего не знаем об этой революции, ни причин, ни предпосылок, ни конкретных целей, это просто факт борьбы народа с властью. По биотехнологиям, в принципе, вы абсолютно правы. Но суть жанров в том, что у них нет чётких границ, за исключением пары общепризнанных признаков, которые тоже не всегда обязательны, ибо каждый автор демонстрирует нам только то, что хочет, и так, как хочет. И жанр не обязан быть основополагающим для произведения. Вот числе такой нетривиальный, как киберпанк. Тем более такой молодой жанр, в сравнении с теми же классическими комедиями и трагедиями. Так что произведение может далеко не на первом своём плане налёт какого-то специфичного жанра, и это даёт людям право обсуждать данное произведение в контексте этого жанра. И это не говоря уже о том, что восприятие каждого отдельного человека отличается, как и, собственно, видение жанра разными его основоположниками и представителями. Любыми понятиями можно оперировать настолько многогранно, насколько позволяет собственная фантазия и способность аргументировать свою точку зрения достаточно убедительно, чтобы другой человек признал возможность существования такой точки зрения.
@FullmetalStuff, и какие там проблемы продемонстрировали наглядно? Я вот что-то ничего не помню, кроме борьбы в сферическом вакууме. Ну у любой системы есть проблемы. Однако это может быть и политический триллер, и криминальная драма, и вот, как в нашем случае, обычный боевик. В антиутопиях, кстати, как-то редко показывают банды, разруху и прочее. Если это и есть, то скорее как контраст организованному обществу.
Условно можно что угодно обозначить. Банды, сумасшедшие военные, третья мировая - да это же постапокалипсис чистой воды.
Ну так если просто факт, то и какой особо смысл об этом говорить? Тема-то Акиры другая в итоге. Революционеры работают только как смазка между персонажами, инициаторы событий, транспортировщики - вот и все их функции. Идей нет никаких.
Про комедии и трагедии вы немного не к месту сказали. Потому, что в античности, в средние века и сейчас под этим понимали довоьлно разные вещи. Опять же, эти жанры, в древнем смысле, говорят больше о форме, чем о содержании. Тут аналогия будет не с киберпанком, а с анимационным фильмом. Киберпанк, как мне кажется, вполне тривиален, как и большинство фантастических жанров. По наличию тем, по атмосфере, по конфликтам. По сути, он мало как-то развился за последние сорок лет. И его можно очень легко и жестко отличить от других. То, что они могут быть совмещены в произведении с другими - ну да, это так. Но я говорю не о наличии и того, и другого, и третьего, а об отсутствии. Даже в качестве налета. Бог с ней, с антиутопией, но киберпанка там ни на грамм. Понятия на то и понятия, что они стремятся сужать свои значения.
@Slepoj, слово появилось в 83, акиру начали писать в 82.Социальные проблемы, демонстрируемые наглядно на протяжении всего произведения, задают тон и атмосферу, и, на мой взгляд, они не обязаны быть возведёнными в абсолют и/или быть в фокусе. Нам просто дают понять, что у выстроенной системы есть большие проблемы, это если не антиутопия сама по себе, то намёк на её возможность.
Уход от центральной власти к разделу на зоны влияния может быть характерен для киберпанка, но не является его основополагающим признаком. Равно как полное раскрытие темы антиутопии не обязательно для его условного обозначения.
Революция нам показана не как конкретный сюжет, наподобие произведений непосредственно о какой-либо революции, а как инструмент. Мы ничего не знаем об этой революции, ни причин, ни предпосылок, ни конкретных целей, это просто факт борьбы народа с властью.
По биотехнологиям, в принципе, вы абсолютно правы. Но суть жанров в том, что у них нет чётких границ, за исключением пары общепризнанных признаков, которые тоже не всегда обязательны, ибо каждый автор демонстрирует нам только то, что хочет, и так, как хочет. И жанр не обязан быть основополагающим для произведения. Вот числе такой нетривиальный, как киберпанк. Тем более такой молодой жанр, в сравнении с теми же классическими комедиями и трагедиями. Так что произведение может далеко не на первом своём плане налёт какого-то специфичного жанра, и это даёт людям право обсуждать данное произведение в контексте этого жанра. И это не говоря уже о том, что восприятие каждого отдельного человека отличается, как и, собственно, видение жанра разными его основоположниками и представителями. Любыми понятиями можно оперировать настолько многогранно, насколько позволяет собственная фантазия и способность аргументировать свою точку зрения достаточно убедительно, чтобы другой человек признал возможность существования такой точки зрения.
@Slepoj