Комментарий #11564132

Пазу
Мы в топике его произведения. И говорим о старикане. Не стоит уж менять темы по своему желанию, если влезаешь в разговор, а потом говорить, что все не об этом.
Мы уже давно от него отошли. Да и прицепился я к твоей претензии об одном произведении "старикана".
И? При чем тут деньги?
Обычно слово дилетант используют по отношению к непрофессионалу. По крайней мере, тогда не учили профессии писателя. Ими же становились в результате публикации (и признания).
Дилетант - это тот, кто занимается чем-то без особых знаний и подготовки. Откуда бы он их взял-то вообще?
Смотри.
1. Бабушка постаралась, чтобы Лермонтов получил первокласснейшее образование. Ну и та же школа гвардейских прапорщиков была в этом плане не лыком шита.
2. Стихи Лермонтов пишет лет с 14 (с 15 лет они уже появляются довольно сильные стихи). А публиковаться начинает после первой ссылки, т.е. через 9 лет. И многие произведения, которые нынче почитаются за шедевры и проходятся в школе, Лермонтов либо не публиковал, либо не включил в единственный прижизненный сборник. Что касается прозы, то Лермонтов до Героя не раз пытался писать романы. Многие идеи (как и заранее придуманный Печорин) пошли потом в последующего Героя. Т.е. момент кропотливой работы есть.
3. Лермонтов, имея необычайные способности (не как мифический талант, а как предрасположенность к овладению речью) к поэзии, учится у Пушкина. Если Пушкину приходилось долго работать со стилями предшествующих поэтов и современников, превосходя каждого, то Лермонтов сразу "учится у лучшего" учителя. Именно поэтому так выстрелила "Смерть поэта". Это же ритм и стиль пушкинского "Андрея Шенье" (Л. его там и цитирует).
Но, начиная работу - не иметь в голове четкого представления о том, какая она будет - это и есть графомания и дилетантство.
Представление можно иметь, но это представление порой сильно так меняется, что я и пытался показать на примере истории создания "Войны и мира". Конечно, без плана вообще мало кто работает. Тот же план Онегина (пускай и поздний) об этом говорит. Тем более, если планируется что-то большое. Мне показалось, что ты отстаиваешь идею того, что автор как задумал, так и сделал. А после всегда придерживался одного взгляда. Поэтому я и расписывал
И пока не научимся спрашивать авторов, причем под детектором лжи, не узнаем истины.

Да. Разумеется, стоит верить продавцу о товаре, который он продает. Ведь он не может соврать, чтобы поднять его стоимость.
Увы, графу Толстому в деньгах не было нужды. Именно поэтому, в отличие от Достоевского, которому нужно было писать романы в сроки, отчего зависела его судьба, Лев Николаевич мог спокойно сидеть в Ясной поляне и хоть 30 раз переписывать с женой очень большие тексты.
Тем более, эти высказывания подтверждаются текстологически.
Это все называется "конъюнктура". Вот и все. И никак не доказывает, что он чего-то там не знал.
Конъюнктура, скорее, у Пушкина с Онегиным. Тут же именно попытки объять необъятное, метания между как смысловыми оттенками авторской мысли, сообщаемой читателю, так и замыслами вообще.
Так, стоп, ты это отредактировал, что ли? Не могу найти.
Да, мне пришёл в голову иной ответ, я поместил его ниже.
Уверен? Это же ты с УВЕРЕННОСТЬЮ вещаешь мне об этом, на основании переписки одного конкретного автора.
Тебе нужны воспоминания друзей и современников? А если и они лживы? Конечно, обычно исследователи верят авторам, когда других данных нет, но при строгом подходе всё поверяется вещдоками. Например, у нас достаточно редакций и прочего материала, чтобы даже без подсказок Толстого проследить, как создавался роман-эпопея.
Также есть свидетельства о том, что Есенин подделывал факты своей творческой биографии, чтобы казаться гениальнее (хотя с его талантом это было не нужно). Сразу оговорюсь, по молодости и по мелочи. И хотя свидетельства такого находятся с большим трудом, ибо Есенин уничтожал прямые вещдоки. Благо, он не подозревал, что появятся средства анализа, которые позволят заглянуть за его вымарывания.
Вся эта тема - раздувается авторами, потому что делает их выше смертных.
Наоборот, это что-то из разряда народного культизма. Но, зачем людям кумиры, я обсуждать не готов. Но ты можешь поделиться мыслями.
Хотя многие знакомые мне литературоведы верят в почти священную гениальность своих кумиров. На мой взгляд, это смешение способности к языку с упорной практикой.
Потому что общество тупое и само без помощи литературоведов не поймет о чем же писал Самуил Маршак.
Основная работа литературоведов заключается в работе с текстами, поиске архивных документов и работе с ними. Это большая и кропотливая работа по исследованию биографии авторов, истории работы над произведениями, восстановлению социо-культурной обстановки того времени, адресата произведений и проч. И интерпретация произведений ведётся на основе упомянутых достижений. Да, в этом порой много догадок в меру воздержанности автора и имеется конъюнктура. Но там уже надо конкретно смотреть, что пишут. Например, эволюцию замысла произведения позволяют рассмотреть сравнение редакций, черновики, письма. В общем, как и с историей.
Хотя куда активнее литературоведы в этом плане работают над комментированием текстов с целью приблизиться к рецепции современников, постижению отсылок, трактовке слов, значение которых изменилось или которые вышли из употребления и т.п.
Утомительно это как-то.
Тебе не обязательно отвечать сразу. Можно сделать передышку.
Лев Толстой тоже многое не понимал в живописи, и боялся признать что многие картины просто бред сумасшедшего.
Лев Толстой был ещё таким человеком... Например, он низко оценивал "Капитанскую дочку" Пушкина, хотя сколько из неё понатырил в "Войну и мир".
Чтобы понимать их картины, нужно только хорошо разбираться в психологии.
Иногда нужно знать логику творческого метода. Авангардисты не просто так читали лекции. На картине супрематиста не сразу поймёшь, что перед тобой портрет или пейзаж, а глядя на картину кубиста, не сразу осознаешь, что изображено в целом. Далеко не у всех людей развито абстрактное мышление. Кому-то достаточно просто внимательно посмотреть на такие картины, кому-то нужна подсказка, как это смотреть или в чём логика, кому-то нужно целую лекцию посмотреть, а кого-то ничем не проймёшь (ну или психологически воспринимается лишь привычное).
В случае с импрессионистами нужно знать о фокусном расстоянии, когда мазня становится удивительной картиной, и понимать, что фотографии и сканы таких картин не могут передать это великолепие.
Ответы
*nick*
*nick*#
@Пазу, прав на 100%
Polycarpez
Polycarpez#
@Пазу,
Мы уже давно от него отошли. Да и прицепился я к твоей претензии об одном произведении "старикана".
А чего в кавычках-то. Будто бы он прям молодой.
Это не мы отошли. Это ты увел. У меня вообще изначально был докоп до Ханы, которая выдала, что "нужно дорасти до хорошего вкуса, чтобы осознать, что Миядзаки гений, а работы его - шедевры". Начали спор. Потом подключился этот адекватнейший любитель Синкая, пытаясь мне что-то доказать. И я уже отметил, что меня, в итоге, позабавило, так сказать, в разности показаний защитников Миядзаки. Конкретные причины моей неприязни - я даже не планировал обсуждать, просто отмахнулся от разумнейшего последователя Синкая, на что он выдал ожидаемое обвинение во лжи, аргументировав это "ты не прав, там все не так". Вот и все.
Обычно слово дилетант используют по отношению к непрофессионалу. По крайней мере, тогда не учили профессии писателя. Ими же становились в результате публикации (и признания).
Обычно слово имеет определение. И уже от него отталкиваются.
Смотри.
1. Бабушка постаралась, чтобы Лермонтов получил первокласснейшее образование. Ну и та же школа гвардейских прапорщиков была в этом плане не лыком шита.
2. Стихи Лермонтов пишет лет с 14 (с 15 лет они уже появляются довольно сильные стихи). А публиковаться начинает после первой ссылки, т.е. через 9 лет. И многие произведения, которые нынче почитаются за шедевры и проходятся в школе, Лермонтов либо не публиковал, либо не включил в единственный прижизненный сборник. Что касается прозы, то Лермонтов до Героя не раз пытался писать романы. Многие идеи (как и заранее придуманный Печорин) пошли потом в последующего Героя. Т.е. момент кропотливой работы есть.
3. Лермонтов, имея необычайные способности (не как мифический талант, а как предрасположенность к овладению речью) к поэзии, учится у Пушкина. Если Пушкину приходилось долго работать со стилями предшествующих поэтов и современников, превосходя каждого, то Лермонтов сразу "учится у лучшего" учителя. Именно поэтому так выстрелила "Смерть поэта". Это же ритм и стиль пушкинского "Андрея Шенье" (Л. его там и цитирует).
Безумно за него рад. Только это мало что меняет.
Представление можно иметь, но это представление порой сильно так меняется, что я и пытался показать на примере истории создания "Войны и мира". Конечно, без плана вообще мало кто работает. Тот же план Онегина (пускай и поздний) об этом говорит. Тем более, если планируется что-то большое. Мне показалось, что ты отстаиваешь идею того, что автор как задумал, так и сделал. А после всегда придерживался одного взгляда. Поэтому я и расписывал
Это было бы странно, если бы я так считал. Особенно, если учитывать конские сроки создания ряда произведений. Люди не статичны, в принципе.
Увы, графу Толстому в деньгах не было нужды. Именно поэтому, в отличие от Достоевского, которому нужно было писать романы в сроки, отчего зависела его судьба, Лев Николаевич мог спокойно сидеть в Ясной поляне и хоть 30 раз переписывать с женой очень большие тексты.
Тем более, эти высказывания подтверждаются текстологически.
Продавец - это метафора. Продавать можно и не за деньги. Условному безымянному графоману могут быть не нужны деньги. Но он будет упоительно вещать о творческих муках и вдохновении. Или наоборот, о том, как "придумал роман во сне" за одну ночь.
Тебе нужны воспоминания друзей и современников? А если и они лживы? Конечно, обычно исследователи верят авторам, когда других данных нет, но при строгом подходе всё поверяется вещдоками. Например, у нас достаточно редакций и прочего материала, чтобы даже без подсказок Толстого проследить, как создавался роман-эпопея.
Не нужны. Потому что словам веры нет. В том числе - и словам исследователей. Все предвзяты.
Также есть свидетельства о том, что Есенин подделывал факты своей творческой биографии, чтобы казаться гениальнее (хотя с его талантом это было не нужно). И хотя свидетельства такого находятся с большим трудом, ибо Есенин уничтожал прямые вещдоки. Благо, он не подозревал, что появятся средства анализа, которые позволят заглянуть за его вымарывания.
Серьезно? Даже Гоголь сжег рукопись. А тут Есенина выставляют каким-то дурачком, который не в курсе про банальный фокус с карандашом и монеткой? Поэтому он вымарывал что-то, а не именно что уничтожал? Или это тоже метафора?
Наоборот, это что-то из разряда народного культизма. Но, зачем людям кумиры, я обсуждать не готов. Но ты можешь поделиться мыслями.
Так не на пустом же месте. Опять же, очевидно, что всех этих великанов своего времени, читала крайне малая прослойка населения. В силу банального уровня грамотности. И, как следует из этого, прослойка эта была достаточно образованной и несколько отделенной от общей массы, склонной к образованию культов. Зато могла быть подвержена моде. И прочим аналогичным приколам, чтобы, как раз, выделиться (как сейчас, в принципе, не понимая, что это следование просто сбивает их в очередную группу, а не выделяет).
Хотя многие знакомые мне литературоведы верят в почти священную гениальность своих кумиров.
А я верю в то, что отсутствие конкуренции возвышает посредственности. Такая вот у меня вера.
Тебе не обязательно отвечать сразу. Можно сделать передышку.
Потом мне вообще будет лень. Я отвлекусь на приготовление каши или что-то типа того.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть