наверное все русские одинаковые, преломляют через себя окружающую действительность одинаково, верят в одно, видят всё одинаково
Верить могут в разное, но например, Великая Отечественная война коснулась всех одинаково: и репрессированных, и революционеров. Враг заходил в дома и ему было абсолютно насрать кто и как думал, во что верил и т.д. И с этим врагом приходилось бороться, в том числе забывая старые терки. А те кто не забывал - их участь была гораздо хуже. Кому нужны были те же остатки Власовцев, дрочащих на Щвабодную Рассию? Как и многие из казаков, это исторически подтверждено, из-за своих обидок шли на сторону врага. И история перемолола этих людей, оставив после себя лишь победителей.
Негр из Эфиопии тоже пасху отмечает, сколь много русских националистов его русским посчитают?
Во-первых, сколько негров из Эфиопии отмечают Пасху? Во-вторых, сколько мусульман в России отмечают Пасху в данных реалиях? В-третьих, кто такой русский по твоему определению? Ты по Светову судишь?
Не знаю, насколько высокоморально и по христиански поддерживать нищее существование образованных молодых людей из других стран, приехавших тебе страну строить, пока ты голосом отупляющие население мультики озвучиваешь
Ты выпил что ли? Изначально новость совсем о другом, что простым японским студентам не оказывают такую поддержку как иностранцам, только сраные кредиты. А кредиты - это капитализм, где ты заплатишь миллион, а тебе выпишут счет на два.
Либераха неформал, родившийся в 2008 году, который ненавидит СССР, не разделяет общие ценности с Васей из Химок.
Ты путаешь наличие общего культурного ядра с тотальным единомыслием. Нация - это не секта, где все обязаны верить в одно. Речь о том, что те же культурные коды существуют объективно в виде языка, символов (как День Победы), массовое искусство, исторические травмы/триумфы. Они формируют статистически общее поле, даже если конкретный либераха его отвергает. Твой пример либерахи и Васи по сути исключение, подтверждающее правило, ибо их конфликт понятен именно потому, что они спорят в рамках общего культурного контекста. И это нихуя не психоз, а по сути социальная технология, где нация инструмент для мобилизации и защиты, создания доверия, сохранения наследия и т.д. Да, элиты могут этим манипулировать - но это проблема любого большого сообщества как государства, так и корпорации с религией. Без этой «высокой абстракции» не было бы ни системы образования, ни науки, ни армии, ни социальных лифтов - всего, что требует кооперации миллионов разных людей, соединенных одной целью и землей.
Здоровый национализм резко столкнулся с тем, что его не существует и на поверхности скатился в самое бытовое восприятие "свой-чужой"
У тебя максимально поверхностное суждения. Я даже не особо вижу смысла отвечать тебе, в тебя логическая ошибка на ошибке и незнание элементарной терминологии и политики
Во-первых, сколько негров из Эфиопии отмечают Пасху?
Там большинство населения христиане, друг. Загугли христианские праздники и узнаешь, кто и сколько отмечают. И кто такой Светов? Прекрати мне вещать о каких-то ведущих с телевизора или откуда ты его взял, попробуй выдавать свою точку зрения посредством собственных размышлений.
Изначально новость совсем о другом, что простым японским студентам не оказывают такую поддержку как иностранцам, только сраные кредиты. А кредиты - это капитализм, где ты заплатишь миллион, а тебе выпишут счет на два.
А причём тут национализм тогда? Либераху какую-то включил, теперь оказывается проблема не в том, что это иностранцы, а в том, что отсутствие стипендий для японских студентов, является проблемой.
Речь о том, что те же культурные коды существуют объективно в виде языка, символов (как День Победы), массовое искусство, исторические травмы/триумфы.
Ну то есть, если негр ел конфету шишкин лес(соприкоснулся с культурой), знает язык(большинство населения любой страны свой язык знают достаточно слабо), посмотрел парад Победы, прожил исторические травмы(40 дней плакал о репрессированном деде Толяна, которого никогда не видел), то он уже достаточно русский или нет? А спор нефора и гопника это спор в рамках одной культурной парадигмы, потому что коммуникация идёт через русский мат, или потому что один отходит от какой-то культурной общности? А если один отходит, например, нефор, то он считается русским? Или русский тот, кто победил в ходе драки? Типа, если переносить абстрактные суждения в область реальной жизни, то на чью сторону мне вставать русского гопника со знанием языка на уровне 100 видов мата, или на сторону узбека, который мне ценностно и культурно(он по вечерам ходит в третьяковку) ближе?
требует кооперации миллионов разных людей, соединенных одной целью и землей.
Ну то есть до 18 века никаких способов кооперации миллионов не существовало. Как только вот просветители выдумали концепцию нации, так сразу получилось государство создать. Ну и у нас с тобой прям одна общая цель, хз какая.
У тебя максимально поверхностное суждения. Я даже не особо вижу смысла отвечать тебе, в тебя логическая ошибка на ошибке и незнание элементарной терминологии и политики
>мыслит абстракциями он >упрощает все процессы он При этом слова о том, что общество это сложный социально-политический организм, который определяется скорее разными группами с разным восприятием мира и разными идеями, которые(группы) сосуществуют в одном политическом пространстве, это бред. А вот то, что гопник избил нефора, то это потому что у них спор в рамках общего культурного кода, сформированного конфетой шишкин лес п парадом победы, а таджик будет виноват даже в этом
Почитал комментарии. Кресло, ну ты даешь. Ответь-то на вопрос: почему причастные к архиважному общественному труду работают в столь невыносимых условиях? @ВСЕХ БЛАГ, почему в списке отечественных миллиардеров или хотя бы миллионеров нет ни одного учителя истории, русского языка и литературы?
Как и многие из казаков, это исторически подтверждено, из-за своих обидок шли на сторону врага. И история перемолола этих людей, оставив после себя лишь победителей.
И это нихуя не психоз, а по сути социальная технология, где нация инструмент для мобилизации и защиты, создания доверия, сохранения наследия и т.д.
Да, элиты могут этим манипулировать - но это проблема любого большого сообщества как государства, так и корпорации с религией.
Без этой «высокой абстракции» не было бы ни системы образования, ни науки, ни армии, ни социальных лифтов - всего, что требует кооперации миллионов разных людей, соединенных одной целью и землей.
@Симoн2,@воскресло снаружи,@InitiatorS