Комментарий #11802238
Ответы
(1) Согласен, только уточню один момент.
Не оч понял вас, вы имеете ввиду что античные представления плохие? По моему наоборот, эпоха ренессанса как возвращение к прекрасной античности (ну по крайней мере мне так вдолбили на учёбе). Тогда то точно красивое было красивым, всё это разносторонне развитие и тейки в здоровом теле здоровый, здоровый дух. Понятно что я сейчас сугубо о древней Греции, и вырываю из контекста, беря только самое хорошее. А сейчас в моём представлении, опять откат к средневековью. И следование за пастырями и течениями.Воспеваемые в массовой культуре с доантичных времён
(2) Полностью согласен.
(3) Это прям эврика.
Конечно. Я упускал такую вроде понятную и банальную вещь.не осознанных зависти / комплекса неполноценности
В эту тему, ещё встречаются, не зомбированные представители элиты, реально понимающие в прекрасном. Которые стоят выше, употребляющих помои, которые создаются в подземном правительстве рептилоидов для отупления подпивасников)). Обычно такие жёстко хейтят Поднятие уровня в одиночку. А вообще уже второй раз упоминаю его, как вам это аниме, с точки зрения сюжетной части и проработки ГГ?
Это вообще не понял. Как это экстремальная, вы имеете ввиду безграничная монополия, типа тоталитаризма? Ну если это монополя не у государство, то это failed state, неискоренимое бытовое насилие кончено не в счёт.Экстремальная монополия государства на применение насилия
Тут почему то "Человек-Бензопила" на ум приходит. Это по вашему хорошее аниме? Мне просто очень понравилось, я даже в некоторых моментах прям отождествлял себя с ДензиУчитывая изложенное, "посредственные посредственности" в качестве главных героев стали обязательным элементом подавляющего большинства аниме
О как, ну в контексте обсуждения Фрирен, как это не парадоксально звучит, ГГ робот там рефлексирут не меньше Фрирен)). Кстати там, обьективно много философии, понимаю что это утверждение от человека который постоянно занимается поиском глубоко смысла в аниме, тоже звучит парадоксально)). Просто Апокалипсис отель это очень душевное произведение, которое прям хочется посоветовать всем вокруг. Лучший иясикэй который я видел за последние время.Там роботы в ГГ (что меня по философским причинам обычно не радует)
Твой комментарий
@Нянпасу,Я не почувствовал агрессии, но на всякий случай открестился от обобщения, поскольку стараюсь быть скромным парнем и не говорить от имени "всех" )).
По моему скромному мнению, здесь мы наблюдаем несложную с точки зрения социальной психологии ситуацию.
(1) "Элиты" через современную западную / постхристианскую "этику", глобально транслируемую посредством массовой культуры и образования, уже лет 20 как системно насадила потребительство / "серую мораль" / моральный релятивизм / "бодипозитив" (в его диструктивном аспекте) и прочие родственные деградирующие идеи. Устремления людей были приземлены и опошлены. Человек окончательно стал потребителем, а не творцом, исследователем, защитником. Воспеваемые в массовой культуре с доантичных времён до, условно, 70-ых годов 20 века высокие благородные устремления и сильные, целостные (или хотя бы стремящиеся стать таковыми) герои уступили место сначала социальным антиутопиям и киберпанку, а затем и вовсе гаремникам ОЯШей. Предел мечтаний типичного современного школьника -- быть чайлдфри тиктокером / стримером беспощадного в своей бессмысленности и бесполезности контента и жить за счёт этого.
(2) В этой связи сильные и целостные персонажи вызывают отторжение хотя бы тем, что они, как сейчас говорят, "немодные" / "душные" / "уныло-говновые" / "кринжовые". Поскольку идут вразрез с "трендами", которые ОЧЕНЬ ВАЖНЫ!!1!1!
(3) Также в этом всём накладывается фактор элементарных часто не осознанных зависти / комплекса неполноценности. Ведь в глубине души такие люди несчастны и интуитивно ощущают свою слабость / ущербность / деградацию. Им свойственно не вдохновляться благородными и сильными ГГ, а наоборот, пытаться хотя бы мысленно и/или словесно "опускать" тех, кто в чём-то "выше" их. Ведь самим "подняться" не охота / трудно.
Экстремальная монополия государства на применение насилия, идеи в духе того, что "сильный всегда агрессор и не прав", а "жертва всегда права и ей быть выгодно" -- следствия описанной массовой деградации.
Учитывая изложенное, "посредственные посредственности" в качестве главных героев стали обязательным элементом подавляющего большинства аниме (да, и вообще многих художественных произведений, ориентированных на массовую аудиторию). Ведь массовой аудитории гораздо проще себя с ними отождествлять.
Нет не смотрел пока. Там роботы в ГГ (что меня по философским причинам обычно не радует) и драмы нет )). Но в "список" добавил, раз уж ты порекомендовал, благодарю.
@Нянпасу