Комментарий #11801395

Нянпасу
@Ndas,
Не знаю как "все",
Блин выглядит как будто я пассивно-агрессивно рейджанул)), я так не хотел. Просто сначала увидел что, вы "типа как все" (почему все, других не встречал) повторяете это заезжанное клише про приключение с отрядом Гиммеля, а это же всего лишь обёртка.
Я понимаю что вы писали:
начала понимать, что её "недельный квест" с командой героя оставил в её сознании неожиданно для неё глубокий след
Я просто начал возмущаться в слух)).
Про сюжетную линию, 5 лет у Гайтера.
она является производной от упомянутой ранее мной
Всё таки, при всём желании, тут не могу не согласиться)).
Я о другом.
инициировавший планомерные коренные изменения её мировосприятия
Не само путешествии запустило процессы в котелке у Фрирен, а её рефлексия началась уже после смерти Гиммеля.
Ладно, конечно интересно обсуждать это всё, с человеком который может развернуто ответить. Но мне надо остановиться. А то чувствую, что я с этим литературным анализом сейчас дойду до мышей.

Мне интересно ваше мнение о ещё вот о чём.
К сожалению, "местная" в широком плане. Ей больна бОльшая часть человечество на всём "шарике" ))
Тут с вами полностью согласен.
Я в другом плане. Сначало про мировое тренды, про хейт персонажей типа лубочно идеальных мэри сью, задумался это наверное реакция на "Идеи", типа о ценности каждого человека как индивида и принятия того что все разные, со своими недостатками. Вот и хейт идеальных ГГ, если ГГ конечно не "темнокожая латиноамериканская лесбиянка трансвестит с ожирением родившаяся в гетто")). А под "местными" я имею ввиду, хейт "сильных" персонажей. Как реакция на "Идеи" силы и превосходства, в таком уголовном ключе. Ну и слабых надо защищать, сильный всегда агрессор и не прав. Не кажется вам так?
Конечно надо учитывать, что я сейчас может быть просто загоняюсь.

И оффтоп вопрос. Вы смотрели Apocalypse HotelАпокалипсис: Отель? Если нет, то обязательно посмотрите. Если да, то жду от вас отзыв. Очень интересно узнать ваше мнение о данном произведении. А то в прошлый раз не получилось вас сподвигнуть)).
Ответы
Ndas
Ndas#
@Нянпасу,
Блин выглядит как будто я пассивно-агрессивно рейджанул))
Я не почувствовал агрессии, но на всякий случай открестился от обобщения, поскольку стараюсь быть скромным парнем и не говорить от имени "всех" )).

Вот и хейт идеальных ГГ, если ГГ конечно не "темнокожая латиноамериканская лесбиянка трансвестит с ожирением родившаяся в гетто")). А под "местными" я имею ввиду, хейт "сильных" персонажей. Как реакция на "Идеи" силы и превосходства, в таком уголовном ключе. Ну и слабых надо защищать, сильный всегда агрессор и не прав. Не кажется вам так?
По моему скромному мнению, здесь мы наблюдаем несложную с точки зрения социальной психологии ситуацию.
(1) "Элиты" через современную западную / постхристианскую "этику", глобально транслируемую посредством массовой культуры и образования, уже лет 20 как системно насадила потребительство / "серую мораль" / моральный релятивизм / "бодипозитив" (в его диструктивном аспекте) и прочие родственные деградирующие идеи. Устремления людей были приземлены и опошлены. Человек окончательно стал потребителем, а не творцом, исследователем, защитником. Воспеваемые в массовой культуре с доантичных времён до, условно, 70-ых годов 20 века высокие благородные устремления и сильные, целостные (или хотя бы стремящиеся стать таковыми) герои уступили место сначала социальным антиутопиям и киберпанку, а затем и вовсе гаремникам ОЯШей. Предел мечтаний типичного современного школьника -- быть чайлдфри тиктокером / стримером беспощадного в своей бессмысленности и бесполезности контента и жить за счёт этого.
(2) В этой связи сильные и целостные персонажи вызывают отторжение хотя бы тем, что они, как сейчас говорят, "немодные" / "душные" / "уныло-говновые" / "кринжовые". Поскольку идут вразрез с "трендами", которые ОЧЕНЬ ВАЖНЫ!!1!1!
(3) Также в этом всём накладывается фактор элементарных часто не осознанных зависти / комплекса неполноценности. Ведь в глубине души такие люди несчастны и интуитивно ощущают свою слабость / ущербность / деградацию. Им свойственно не вдохновляться благородными и сильными ГГ, а наоборот, пытаться хотя бы мысленно и/или словесно "опускать" тех, кто в чём-то "выше" их. Ведь самим "подняться" не охота / трудно.

Экстремальная монополия государства на применение насилия, идеи в духе того, что "сильный всегда агрессор и не прав", а "жертва всегда права и ей быть выгодно" -- следствия описанной массовой деградации.

Учитывая изложенное, "посредственные посредственности" в качестве главных героев стали обязательным элементом подавляющего большинства аниме (да, и вообще многих художественных произведений, ориентированных на массовую аудиторию). Ведь массовой аудитории гораздо проще себя с ними отождествлять.

И оффтоп вопрос. Вы смотрели Apocalypse HotelАпокалипсис: Отель? Если нет, то обязательно посмотрите. Если да, то жду от вас отзыв. Очень интересно узнать ваше мнение о данном произведении. А то в прошлый раз не получилось вас сподвигнуть)).
Нет не смотрел пока. Там роботы в ГГ (что меня по философским причинам обычно не радует) и драмы нет )). Но в "список" добавил, раз уж ты порекомендовал, благодарю.
назад
Твой комментарий
Вернуться к редактированию
Предпросмотр
Скрыть